論詩(shī)零拾:詠物詩(shī)與議論詩(shī)

作者:瞿蛻園

詠物詩(shī)本不易作。

葛立方《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》指出李商隱《柳》詩(shī):“動(dòng)春何限葉?撼曉幾多枝?”石曼卿《梅》詩(shī):“認桃無(wú)綠葉,辨杏有青枝?!闭者@種樣子作去,實(shí)在不免笨拙惡劣,后學(xué)應當引為鑒戒。

總之,意中所要描寫(xiě)的對象,不可便抱定不放,須從空處設想,從無(wú)跡象處著(zhù)筆, 方是高手。

宋人傳說(shuō)畫(huà)院中出題目考試畫(huà)家,題目是“落花歸去馬蹄香”。大家都老老實(shí)實(shí)畫(huà)出落花,有一人只畫(huà) 蝴蝶數枚在馬后追隨,落花的意思自然包含在內。這個(gè)道理與作詩(shī)是相通的。

詠物詩(shī)中最容易落俗套的無(wú)過(guò)于詠梅的詩(shī)。人人愛(ài)誦的“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”,已經(jīng)不是上等詩(shī)。至于高迪的“雪滿(mǎn)山中高士臥,月明林下美人來(lái)”,更為俗不可耐,學(xué)者千萬(wàn)不可誤認誤學(xué)。

議論詩(shī)始于晚唐,李商隱尚不過(guò)借以抒感慨,至于杜牧《題烏江廟》詩(shī):“勝敗兵家不可期,包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知?!本偷扔谧饕黄椨鹫?。

以后到了宋代,這樣的詩(shī)越來(lái)越多,其實(shí)史論已經(jīng)是可以不作的,何況用空議論來(lái)作詩(shī)呢?宋明人的議論詩(shī)還有很多遷腐可笑的,比起纖俗的詠物詩(shī)來(lái),更無(wú)足取。

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