論詩(shī)零拾:詩(shī)的氣韻

作者:瞿蛻園

評詩(shī)的話(huà)頭,大多數都容易了解,只有“韻”字頗難說(shuō)明。這個(gè)韻是氣韻之韻,不是聲韻之韻。

明代陸時(shí)雍的《詩(shī)境總論》有幾句話(huà)說(shuō)得最好:“有韻則生,無(wú)韻則死;有韻則雅,無(wú)韻則俗;有韻則響,無(wú)韻則沉;有韻則遠,無(wú)韻則局。物色在于點(diǎn)染,意態(tài)在于轉折,情事在于夷猶,風(fēng)致在于綽約,體勢在于游行,此則韻之所由生矣?!?/p>

在種種條件具備以后,還有一種無(wú)形的尺度來(lái)衡量詩(shī)的美丑。拿人來(lái)比喻,僅有美好的面貌和衣飾不能就算足夠,必須還有生動(dòng)的體態(tài)。三件都有了,還必須有蘊藉風(fēng)流的言談舉止,才是個(gè)可親可愛(ài)的人。這人不是孤立的,而是在完整的環(huán)境氣氛中襯托出來(lái)的。有了這樣的氣韻,原來(lái)的面貌、衣飾、體態(tài)就更加美了,并且隨著(zhù)氣韻而更加生動(dòng)了。

至于氣韻怎樣養成,這是不能在詩(shī)的本身上求得的,主要在于多讀書(shū)積理。

我要分享這篇文章