【生卒】：771—853 【介紹】： 唐僧。福州長(zhǎng)溪人，俗姓趙。依本郡法恒律師出家，受具足戒，學(xué)大小乘經(jīng)律。年二十三往江西參拜懷海，為上首弟子。憲宗元和末，至潭州溈山，獨(dú)棲七年。后建同慶寺，受相國(guó)裴休尊崇，世稱“溈山靈祐”。卒謚大圓禪師。

【生卒】：771—853 俗姓趙，福州長(zhǎng)溪(今福建霞浦)人。冠年出家。后至江西，嗣百丈懷海而得禪機(jī)。憲宗元和末，卜居潭州大溈山，建寺傳學(xué)，歷40余年，受學(xué)者甚眾。世稱溈山和尚。卒謚大圓禪師。其禪法后由仰山慧寂承傳，開(kāi)溈仰一宗，為唐季禪門五宗之一?！?a target='_blank'>全唐文》卷八二〇收鄭愚撰碑銘?！?a target='_blank'>祖堂集》卷一六、《宋高僧傳》卷一一、《景德傳燈錄》卷九有傳，并存其詩(shī)偈1首，《全唐詩(shī)續(xù)拾》據(jù)之收入。

靈祐俗姓趙氏。福州長(zhǎng)溪人。從本郡法恒禪師出家。入天臺(tái)遇寒山子。造國(guó)清寺遇拾得。元和末至長(zhǎng)沙。住大溈山同慶寺。大中七年卒。年八十三。詔謚大圓禪師。

姓趙。

福州長(zhǎng)溪人。

童稚時(shí)嬉戲庭中。

俄有云氣盤礴。

天樂(lè)清亮。

神圣仙真之狀。

出沒(méi)空際。

頃焉一叟貌類罽賓。

挹其父而謂曰。

汝子來(lái)處高勝。

必當(dāng)重光佛運(yùn)。

此群靈所以標(biāo)異也。

且彈指作聲數(shù)四而去。

祐執(zhí)役于法恒律師。

弱冠薙落。

越三年具戒。

學(xué)毗尼于錢唐沙門義賓。

游天臺(tái)之國(guó)清寺。

遇寒山拾得。

為說(shuō)偈曰。

千山萬(wàn)水。

遇潭即止。

獲無(wú)價(jià)寶。

賑恤窮子。

遂謁江西百丈大智禪師。

一日侍立次。

百丈云。

汝撥爐中。

有火否。

祐撥云無(wú)。

丈躬起深撥得小火。

舉以示之云。

者個(gè)聻。

祐有省。

禮謝呈所解。

丈云此是暫時(shí)岐路耳。

經(jīng)云欲見(jiàn)佛性義。

當(dāng)觀時(shí)節(jié)因緣。

時(shí)節(jié)既至。

方知己物不從他得。

故祖師云。

悟了同未悟。

無(wú)心得無(wú)法。

但除虛妄凡圣等心而已。

若是心法。

元自備是。

汝今既爾。

善自護(hù)持。

時(shí)司馬頭陀。

自湖南來(lái)。

百丈謂之曰。

老僧可往溈山否。

答云溈山奇絕。

可聚千五百眾。

和尚是骨人。

彼是肉山。

然非和尚所可住也。

丈云吾眾中。

莫有人住得否。

答云待歷觀之。

丈乃令侍者請(qǐng)首座。

喚典座來(lái)。

頭陀見(jiàn)首座不許。

見(jiàn)典座云。

此正是溈山主也。

首座有慍色。

丈即指凈瓶。

問(wèn)云。

不得喚作凈瓶。

你二人喚作什么。

首座云。

不得喚作木??。

典座踢倒凈瓶。

丈笑曰。

首座輸卻山子也。

首座即華林。

典座即祐也。

丈遂遣祐住溈山。

既營(yíng)梵宇。

連帥李景讓。

奏寺額號(hào)同慶。

相國(guó)裴公休。

亦嘗咨詢玄奧。

由是天下學(xué)者輻輳焉。

示眾云。

夫道人之心。

質(zhì)直無(wú)偽。

無(wú)背無(wú)面。

無(wú)詐妄心行。

一切時(shí)中。

視聽(tīng)尋常。

更無(wú)委曲。

但情不附物即得。

從上諸圣。

只是說(shuō)濁邊過(guò)患。

若無(wú)許多惡覺(jué)情見(jiàn)想習(xí)之事。

便喚作無(wú)事道人。

有何不可。

時(shí)有僧問(wèn)。

頓悟之人更有脩否。

答云。

若真悟得本。

脩與不脩。

是兩頭語(yǔ)。

如今初心雖從緣得個(gè)入處。

猶有無(wú)始以來(lái)習(xí)氣。

未能頓凈。

須教渠凈除現(xiàn)業(yè)流識(shí)。

即是脩也。

不道別有法。

教渠脩行。

從聞入理。

聞理深妙。

心自圓明。

不居惑地。

縱有百千妙義。

抑揚(yáng)皆當(dāng)。

此乃得座披衣。

自作活計(jì)時(shí)也。

以要言之。

則實(shí)際理地。

不受一塵。

萬(wàn)行門中。

不舍一法。

若也單刀趣入。

凡圣情盡。

體露真常。

事理不二。

即如如佛。

祐問(wèn)仰山。

從何處歸。

仰云田中。

祐云。

禾好刈也未。

仰云。

好刈也。

祐云。

作青見(jiàn)。

作黃見(jiàn)。

作不青不黃見(jiàn)。

仰云。

和尚背后是什么。

祐云子還見(jiàn)么。

仰拈起一穗禾云。

和尚何曾問(wèn)著者個(gè)。

祐云此是鵝王擇乳。

祐睡次。

仰山問(wèn)訊。

祐面向壁。

仰云。

和尚何得如此。

祐轉(zhuǎn)身云。

我適來(lái)得一夢(mèng)。

試與我原看。

仰山取一盆水。

與祐洗面。

少頃香嚴(yán)來(lái)問(wèn)訊。

祐云。

我適來(lái)得一夢(mèng)。

寂子原了。

汝更原看。

香嚴(yán)點(diǎn)一碗茶來(lái)。

祐云。

二子見(jiàn)解。

過(guò)于鹙子。

大中癸酉正月九日。

盥漱畢。

趺坐而滅。

壽八十三。

臘五十九。

葬于山之梔子園。

四鎮(zhèn)比庭行軍涇原等州節(jié)度使右散騎常侍盧簡(jiǎn)求撰碑。

進(jìn)士李商隱題額。

釋靈祐。俗姓趙。祖父俱福州長(zhǎng)溪人也。祐丱年戲于前庭。仰見(jiàn)瑞氣祥云徘徊盤郁。又如天樂(lè)清奏真身降靈。衢巷諦觀耆艾莫測(cè)。俄有華巔之叟。狀類罽賓之人。謂家老曰。此群靈眾圣標(biāo)異此童佛之真子也。必當(dāng)重光佛法。久之彈指數(shù)四而去。祐以椎髻短褐依本郡法恒律師。執(zhí)勞每倍于役。冠年剃發(fā)三年具戒。時(shí)有錢塘上士義賓。授其律科。及入天臺(tái)遇寒山子于途中。乃謂祐曰。千山萬(wàn)水遇潭即止。獲無(wú)價(jià)寶賑恤諸子祐順途而念。危坐以思。旋造國(guó)清寺遇異人拾得。申系前意信若合符。遂詣泐潭謁大智師。頓了祖意。元和末隨緣長(zhǎng)沙。因過(guò)大溈山遂欲棲止。山與郡郭十舍而遙。夐無(wú)人煙比為獸窟。乃雜猿猱之間。橡栗充食。浹旬有山民見(jiàn)之群信共營(yíng)梵宇。時(shí)襄陽(yáng)連率李景讓統(tǒng)攝湘潭。愿預(yù)良緣乃奏請(qǐng)山門號(hào)同慶寺。后相國(guó)裴公相親道合。祐為遭會(huì)昌之澄汰。又遇相國(guó)崔公慎由。崇重加禮。以大中癸酉歲正月九日盥漱畢。敷座瞑目而歸滅焉。享年八十三。僧臘五十九。遷葬于山之右梔子園也。四鎮(zhèn)北庭行軍涇原等州節(jié)度使右散騎常侍盧簡(jiǎn)。求為碑。李商隱題額焉。