人物簡介
人物簡介
人物簡介
生平無考。《全唐詩逸》收其詩3聯(lián)，皆錄自日本大江維時編《千載佳句》。其中《山中》一聯(lián)，藤原公任編《和漢朗詠集》卷下作溫庭筠詩。
人物簡介
【生卒】：772—842 【介紹】： 唐洛陽人，自言系出中山，字夢得。德宗貞元進(jìn)士，又登博學(xué)宏辭科。官監(jiān)察御史，以參與王叔文政治革新，貶朗州司馬，遷連州刺史。后裴度薦為太子賓客、檢校禮部尚書，世稱劉賓客。與柳宗元友善，并稱“劉柳”。又與白居易唱和，并稱“劉白”。工詩，曾仿民歌體作《竹枝詞》、《柳枝詞》、《插田歌》等組詩。又著有《天論》等。有集。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：772—842 字夢得，排行二十八。匈奴族后裔，北魏孝文帝時改漢姓，占籍洛陽(今屬河南)。唐安史之亂時，全家避居嘉興(今屬浙江)，劉禹錫自稱“余少為江南客”(《金陵五題》引)。貞元九年(793)，登進(jìn)士第，又登宏詞科。十一年，登吏部取士科，開始進(jìn)入仕途。二十一年(當(dāng)年八月改元永貞)，順宗即位，任用王叔文改革弊政，劉禹錫時任屯田員外郎，為革新之核心人物，被稱為“二王(叔文、伾)劉柳(宗元)”。順宗被迫讓位與憲宗，革新失敗，劉禹錫貶為朗州司馬。元和十年(815)召回，又出為連州刺史，歷夔、和二州。文宗初，為主客、禮部郎中，兼集賢殿學(xué)士。不久，出為蘇、汝、同三州刺史。開成元年(836)，以太子賓客分司東都。武宗初，加檢校禮部尚書銜。世稱劉賓客、劉尚書。劉禹錫生平見其臨終前所撰《子劉子自傳》，新、舊《唐書》本傳，及今人卞孝萱所著《劉禹錫年譜》、《劉禹錫叢考》、《劉禹錫評傳》。劉禹錫以詩文稱，哲理亦佳?！霸缗c柳宗元為文章之友，稱‘劉柳’，晚與居易為詩友，號‘劉白’”(《郡齋讀書志》卷四上)。存詩約800余首，名篇甚多。評者謂其“無體不備，蔚為大家”(清管世銘《讀雪山房唐詩鈔序例》)。“樂府小章，優(yōu)于大篇”(宋黃庭堅(jiān)《跋劉夢得〈三閣辭〉》)?！捌哐杂裙ぁ?宋張戒《歲寒堂詩話》卷上)?！敖^句尤工”(宋劉克莊《后村詩話》前集卷一)。又謂其“始以議論入詩，下開杜紫微一派”?！啊吨裰Α肥加趧舻?，……后人仿為之者，總無能掩出其上也”(《讀雪山房唐詩鈔序例》)。劉禹錫“為詩用僻事，須有來處”(《劉賓客嘉話錄》)之主張，為宋代江西詩派所信服(參閱清趙翼《甌北詩話》卷八)，所撰之若干作品，已開江西詩派風(fēng)氣(參閱元方回《瀛奎律髓》卷一〇、清紀(jì)昀《瀛奎律髓刊誤》卷四八)。其詩文合集，以《四部叢刊》本《劉夢得文集》、《四部備要》本《劉賓客文集》較通行，中華書局《中國古典文學(xué)基本叢書》本《劉禹錫集》較完備。注本有近人瞿蛻園《劉禹錫集箋證》?！?a target='_blank'>全唐詩》編為12卷，《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)詩6首，斷句5句。唐詩匯評
劉禹錫（772-842），字夢得，洛陽（今屬河南）人。貞元九年登進(jìn)士第，又登吏部取士科，授大子校書。為淮南節(jié)度使杜佑幕從事，調(diào)渭南主薄。入為監(jiān)察御史。永貞元年，轉(zhuǎn)屯田員外郎、判度支鹽鐵案。參與王叔文革新活動。憲宗主，貶連州刺史，再貶朗州司馬。元和十年奉詔還京，因作詩語涉譏刺，復(fù)貶授播州刺史，改連州。長慶、寶歷中，歷夔、和二州刺史。大和初，入朝為主客、禮部郎中，充集賢直學(xué)士，復(fù)出為蘇、汝、同三州刺史。開成元年，為太子賓客，分司東都，改秘書監(jiān)分司，加檢校禮部尚書。卒，世稱劉賓客。禹錫詩造精絕，白居易稱之為“詩豪”。與白居易并稱“劉白”，與柳宗元并稱“劉柳”。有《劉禹錫集》四十卷，宋初佚其十卷。今有《劉夢得文集》（一名《劉賓客文集》）四十卷行世，其中《外集》十卷乃北宋宋敏求所輯?！?a target='_blank'>全唐詩》編詩十二卷。詞學(xué)圖錄
劉禹錫（772-842） 字夢得。洛陽人。晚遷太子賓客，終于檢校禮部尚書，世稱劉賓客。有《劉賓客文集》，詞存40余首。黃鶴樓志·人物篇
劉禹錫（772—842） 唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字夢得。洛陽（今河南洛陽）人，自稱漢中山靖王劉勝之后，故又稱中山人。德宗貞元九年（793）登進(jìn)士、博學(xué)宏詞二科，歷官監(jiān)察御史、郎州司馬、連州刺史、太子賓客加檢校禮部尚書，世稱“劉賓客”。為唐代古文運(yùn)動的積極參加者，與柳宗元并稱“劉柳”，又與白居易并稱“劉白”。有《劉賓客集》。游覽黃鶴樓時曾寫下《武昌老人說笛歌》《出鄂州界懷表臣》及《夢黃鶴樓》等詩。全唐文·卷五百九十九
禹錫字夢得。彭城人。貞元九年進(jìn)士。又登博學(xué)宏詞科。順宗朝擢屯田員外郎。憲宗立。貶連州刺史。開成中官至太子賓客分司。會昌二年卒。年七十一。贈戶部尚書。
作品評論
彭城劉夢得，詩豪者也，其鋒森然，少敢當(dāng)者。詩人主客圖
瑰奇美麗主：武元衡。上入室一人：劉禹錫。新唐書
素善詩，晚節(jié)尤精，與白居易酬復(fù)頗多，居易以詩自名者，嘗推為“詩豪”。《蔡百衲詩評》
劉夢得詩，典則既高，滋味亦厚。但正若巧匠矜能，不見少拙。《童蒙詩訓(xùn)》
蘇子由晚年多令人學(xué)劉禹錫詩，以為用意深遠(yuǎn)，有曲折處。歲寒堂詩話
李義山、劉夢得、杜牧之三人，筆力不能相上下，大抵工律詩而不工古詩，七言尤工，五言微弱，雖有佳句，然不能如韋、柳、王、孟之高致也，義山多奇趣，夢得有高韻，牧之專事華藻，此其優(yōu)劣耳。滄浪詩話
大歷后，劉夢得之絕句，張籍、王建之樂府，我所深取耳。困學(xué)紀(jì)聞
劉夢得文不及詩。竹莊詩話
山谷云：大概劉夢得樂府，小章優(yōu)于大篇，詩優(yōu)于他文耳。杜工部草堂詩話
《臞翁詩評》上自齊梁諸公，下至劉夢得、溫飛卿輩，往往以綺麗風(fēng)花累其正氣，其過在于理不勝而詞有馀也。
劉夢得如鏤冰雕瓊，流光自照。瀛奎律髓
劉夢得詩格高，在元、白之上，長慶以后詩人皆不能及。且是句句分曉，不吃氣力，別無暗昧關(guān)鎖。《吟譜》
劉禹錫詩以意為主，有氣骨。升庵詩話
元和以后，詩人之全集可觀者數(shù)家，當(dāng)以劉禹錫為第一。其詩入選及人所膾炙，不下百首矣……宛有六朝風(fēng)致，尤可喜也。詩藪
唐七言律……夢得骨力豪勁，在中、晚間自為一格，又一變也。詩鏡總論
劉夢得七言絕，柳子厚五言古，俱深于哀怨，謂騷之馀派可。劉婉多風(fēng)，柳直損致，世稱韋柳，則以本色見長耳。唐音癸簽
禹錫有詩豪之目。其詩氣該今古，詞總平實(shí)，運(yùn)用似無甚過人，卻都愜人意，語語可歌，其才情之最豪者。司空圖嘗言：禹錫及楊巨源詩各有勝會，兩人格律精切欲同；然劉得之易，楊卻得之難，入處迥異爾。《詩源辨體》
劉雖與內(nèi)齊名，而其集變體實(shí)少。五七言古及五言律俱未為工，七言律……兩三篇聲有類盛唐，……七言絕氣格甚勝。《載酒園詩話又編》
劉夢得五言古詩，多學(xué)南北朝。如《觀舞柘枝》曰：“曲盡回身處，層波猶注人?！睂m體中佳語也。唯近體中間雜古調(diào)，終有烏孫學(xué)漢之譏，不若唐音自佳。《載酒園詩話又編》
夢得佳詩，多在朗、連、夔、和時作，主客以后，始事疏縱，其與白傅倡和者，尤多老人衰颯之音。長律雖有美言，亦多語工而調(diào)熟。《五七言今體詩鈔》
東坡天才，有不可思議處，其七律只用夢得、香山格調(diào)。《初白庵詩評》
陸放翁七律全學(xué)劉賓客，細(xì)味乃得之。說詩晬語
大歷十子后，劉夢得骨干氣魄，似又高于隨州。人與樂天并稱，緣劉、白有《倡和集》耳。白之淺易，未可同日語也。《唐詩別裁》
大歷后詩，夢得高廣文房。與白傅唱和，故稱“劉白”。實(shí)劉以風(fēng)格勝，白以近情勝，各自成家，不相肖也。劍溪說詩
新城公曰：“劉史部公他云：‘七律較五律多二字耳，其難什倍，譬開硬弩，只到七分，若到十分滿，古今亦罕矣?！笃涫譂M者，惟杜甫、李頎、李商隱、陸游，及明之空同、滄溟二李數(shù)家耳?！庇拗^王維、劉禹錫亦有十分滿者，豈反作故翁、滄溟下耶？石洲詩話
劉賓客之能事，全在《竹枝同》，至于鋪陳排比，輒有愴俗之氣。山谷云：“夢得《竹枝》九章，詞意高妙，昔子瞻嘗聞余詠第一篇，嘆曰：‘此奔軼絕塵，不可追也。’”義云：“夢得樂府小章，優(yōu)于大篇?！睒O為確論。《讀雪山房唐詩序例》
劉賓客長篇，雖不逮韓之奇橫，而健舉略足相當(dāng)。七古劉之?dāng)稠n，猶五古郊之匹愈也。即夢得五言，亦自質(zhì)雅可誦。世乃謂其不工古詩，何其武斷！《讀雪山房唐詩序例》
至劉、柳出，乃復(fù)見詩人本色，觀聽為之一變，子厚骨聳，夢得氣雄，元和之二豪也。《讀雪山房唐詩序例》
劉賓客無體不備，蔚為大家，絕句中之山海也。始以議論入詩，下開杜紫微一派。《靜居緒言》
夢得古詩邊幅較文房為大，律詩不及。其酷嗜杜陵“年去年來洞庭上，白蘋愁殺白頭人”，及張籍“藥酒欲開期好客，朝衣暫脫見鬧身”，又愛吟右丞“興闌啼鳥緩，坐久落花多，”亦可知其用意處。《退馀叢話》
大抵七律最忌率易成章。今人多著意頷聯(lián)，能講究起句及結(jié)句者甚少。又五、六一聯(lián)，每患?xì)馊?，或不能開宕。劉夢得于此處倍研練，能操筆，最可法。養(yǎng)一齋詩話
樂天稱夢得為詩豪，又謂其詩“在處應(yīng)有神物護(hù)持”。予讀其集，唯律絕過人，古詩三卷，風(fēng)格平弱，雅不足稱作者。昭昧詹言
大約夢得才人，一直說去，不見艱難吃力，是其勝于諸家處，然少頓枰沉郁，又無自己在詩內(nèi)，所以不及杜公。先君云：七律中以文言敘俗情入妙者，劉賓客也。次則義山。義山資之以藻飾。《藝概》
劉夢得詩稍近徑露，大抵骨勝于白，而韻遜于柳。要其名雋獨(dú)得之句，柳亦不能掩也。《唐詩五七言近體五七言絕句選評》
中唐七律，夢得呵繼隨州。后人與樂天并稱，因劉、白有唱和集耳，神彩骨干，惡可同日語？《桐城吳先生評點(diǎn)唐詩鼓吹》
昔人論劉夢得為豪放，其體為東坡七律所自出，固不得而輕議之也。《詩法萃編》
唐人擅長七律者，老杜外……中唐作者，劉夢得、劉文房皆巨擘。《老生常談》
七律與以工部為宗，附以劉夢得、李義山兩家。《東目館詩見》
夢得歌行，詠古皆爽脆，饒別致。五作極精深，惟五古多澀雅處。《東目館詩見》
夢得主怨刺，故勝《主客閣》列之“瑰奇美麗”，尚未覺其典則高而滋味厚也。謂樂府小章優(yōu)于大篇，山谷實(shí)具只服。三唐詩品
五言體雜不一。有如“深春風(fēng)日凈”、“昔聽東武吟”等篇，宛轉(zhuǎn)徘徊，取涂樂府；“秋江早望”、“謫居悼往”，則結(jié)休允暉。若“水禽殘?jiān)隆?，模休文之韻思；“楚望蒼然”，結(jié)韓卿之茂體。馀或放言理，失于音調(diào)，未求刻意，累在才多也?！杜畠骸纷鞒熘г~，《泰娘》譜新聲之凄奏，七言此其選矣?！毒畚谩?、《百舌》托意深微，亦得樂府遺意。律體獨(dú)多，瑩瑕間采。《詩學(xué)淵源》
其詩極似王維，清新流麗，格調(diào)自高。長篇間入魏晉，元和詩人自當(dāng)首屈一指。韓、劉、元、白雖屬異曲，未見同工也。
人物簡介
【生卒】：779—843 【介紹】： 唐范陽人，字閬仙，一作浪仙，自稱碣石山人。初為僧，名無本。工詩。與孟郊齊名，并稱“郊島”。嘗于京師騎驢苦吟，煉“推”“敲”二字未定，引手作勢，不覺沖京兆尹韓愈輿。愈詰之，島以實(shí)對。愈駐久之，言“敲”字佳，遂并轡論詩，因教以為文。后島還俗，屢舉進(jìn)士不第。文宗時，為長江縣主簿，世稱賈長江。武宗會昌中，以普州司倉參軍遷司戶，未受命卒。有集。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：779—843 字浪仙，一作閬仙，自稱碣石山人，范陽(今北京西南)人。先世名爵不詳。早年曾為僧，法名無本。憲宗元和年間在洛陽以詩文投謁韓愈，后隨愈入長安，返俗應(yīng)舉，然終生未第(按后蜀何光遠(yuǎn)《鑒戒錄》謂其先應(yīng)舉后為僧，或誤)。文宗開成二年(837)，坐飛謗責(zé)授遂州長江(今四川蓬溪西)主簿，世稱賈長江。3年秩滿，遷普州司倉參軍，武宗會昌三年(843)卒于任所。生平概見蘇絳《賈司倉墓志銘》、何光遠(yuǎn)《鑒戒錄》卷八及《新唐書》本傳。今人李嘉言有《賈島年譜》。賈島詩以苦吟著名，曾有吟詩沖犯韓愈之“推敲”故事流傳。其五古宗法韓、孟，喜為詠懷述志，刻琢窮苦之言(如《古意》、《劍客》、《朝饑》、《客喜》)。生新瘦硬，后人有“郊塞島瘦”之稱(蘇軾《祭柳子玉文》)。元和后則專攻五律，獨(dú)樹一幟，上承大歷諸子而變格入僻，多吟詠情性，刻畫景物之作，尤喜寫“螢火”、“蟻穴”、“行蛇”、“怪禽”等狹小暗僻之事物，詩風(fēng)清奇僻苦，峭直刻深，如《送無可上人》、《暮過山村》、《題李凝幽居》等篇，尤見其格。蘇絳稱其“孤絕之句，記在人口”。賈島詩杰出于貞元、元和詩歌極盛之后，且開晚唐尖新狹僻一派之詩風(fēng)，然賈詩以寄情偏僻，鑄字煉句取勝，故往往缺乏情思，有句無篇，后人之褒貶亦大多著眼于此，如唐司空圖稱其“時有警句，視其全篇，意思殊餒”(《與李生論詩書》)。晚唐詩人則多有效其體者，南宋四靈等更奉之為“唐宗”(見嚴(yán)羽《滄浪詩話》)。清許印芳論賈島之詩歌創(chuàng)作曰：“生李杜之后，避千門萬戶之廣衢，走羊腸鳥道之仄徑，志在獨(dú)開生面，遂成僻澀一體?！?《詩法萃編》卷六)賈詩通行者，有四部叢刊本《長江集》，今人李嘉言《長江集新?！贰Ｗ⒈居薪袢岁愌咏堋顿Z島詩注》，齊文榜《賈島集校注》?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩4卷，《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)詩2首，斷句14。唐詩匯評
賈島（779-843），字浪仙，一作閬仙，范陽（今河北涿縣）人。初為僧，法名無本，后還俗。元和中，南游京洛，投謁名公，累舉進(jìn)士不第。長慶中，因以《病蟬》詩譏刺公卿，與平曾等被并稱“舉場十惡”。開成初，坐飛謗貶授遂州長江主簿。秩滿，遷普州司倉參軍。會昌三年，改司戶參軍，未受命而卒。人稱賈長江。島工詩，長于五律，與韓愈、孟郊、張籍、王建、姚合、無可等交游酬唱，為著名苦吟詩人。有《長江集》十卷、《小集》三卷。今有《賈長江集》十卷行世?！?a target='_blank'>全唐詩》編詩四卷。黃鶴樓志·人物篇
賈島（779—843） 唐代詩人。字閬仙，一作浪仙。范陽（今河北涿州市）人。初為僧，法號無本，后還俗。屢應(yīng)進(jìn)士試不中，做過遂州長江縣主簿等小官，世稱“賈長江”。為唐代著名苦吟詩人，與孟郊并稱“郊島”。曾寫七律《黃鶴樓》詩一首，詩中無一個“愁”字，而字字見愁。全唐詩補(bǔ)逸
賈島字浪仙，范陽人。初為僧，法名無本。韓愈重其才，勸之還俗。文宗時為長江(屬劍南道遂州)主簿，后改普州(亦屬劍南道)司倉參軍。武宗會昌三年七月卒，年六十四(據(jù)蘇絳撰《唐故司倉參軍賈公墓志銘》)。補(bǔ)詩一首。
作品評論
妙之尤者，屬思五言，孤絕之句，泛在人口……所著之篇，不以新句倚靡為意，淡然躡陶、謝之蹤。片云獨(dú)鶴，高步塵表。詩人主客圖
清奇雅正主：李益……升堂七人：方干、馬戴、任蕃、賈島、厲玄、項(xiàng)斯。司空圖《與李生論詩書》
賈浪仙誠有警句，視其全篇，意思殊餒，大抵附于蹇澀，方可致才，亦為體之不備也。唐摭言
元和中，元、白尚輕淺，島獨(dú)變格入僻，以矯浮艷，雖行坐寢食，吟味不輟。呂居仁《書長江集后》
島之詩，約而覃，明而深，杰健而閑易，故為不可多得。韓退之稱島為文“身大不及膽”，又云“奸窮怪變得，往往造平淡”者，予考于集，信然。詩林廣記
歐陽公云：島嘗為衲子，故枯寂氣味，形之于詩句中。方岳《深雪偶談》
賈閬仙，燕人，生寒苦地，故立心亦然。誠不欲以才力氣勢，掩奪情性，特于事物理態(tài)，毫忽體認(rèn)。深者寂入仙源，峻者迥出靈岳。古今人口數(shù)聯(lián)，固于劫灰之上泠然獨(dú)存矣。至以其全集，經(jīng)歲逾紀(jì)咀繹，如芊蔥佳氣，瘦隱嘯吟，徐露其妙，令人首肯，無一可以厭致。瀛奎律髓
賈浪仙五言詩律高古，平生用力之至者；七言律詩不逮也。詩鏡總論
賈島衲氣終身不除，語雖佳，其氣韻自枯寂耳。《騷壇秘語》
煉景情真，太拘聲病。《批點(diǎn)唐音》
《詩源辨體》浪仙詩清新沉實(shí)，自足為一家，但少從容敦厚耳。溫飛卿輩同倫，當(dāng)儕之長吉、元、白間可也。
賈島與孟郊齊名，故稱“郊島”，郊稱五言古，島稱五言律……島五言律氣味清苦，聲韻峭急，在唐體尚為小偏，而句多奇僻，在元和則為大變。東坡云“郊寒島瘦”，唐人詩論氣象，此正言氣象耳。《唐詩歸折衷》
自有詩以來，無如浪仙之刻削者，宜其自苦吟得之也……特其守氣過矜，取途太逼，故止長于五律，而長篇散體病未遑焉。《唐詩鼓吹箋注》
先生詩亦只是尋常律格，只為揣摩心苦，不肯輕易下筆，讀去自覺別出尖新。《重訂中晚唐詩主客圖》
浪仙詩無七古，其五古、五七言律以及絕句，皆生峭險僻，錘煉之功不遺馀力?！群脼槲逖月?，存遺二百涂篇，較別體為多，東野所謂燕本越淡，五言寶刀也。沿流而下，李洞之外，又有周賀、曹松、喻鳧，皆宗派之可考者。其他諸賢，雖古無聞，體格不殊，可推而得之。……尊為“清奇僻苦主”，與張水部分壇領(lǐng)袖。《東目館詩見》
賈長江刻意無凡語，五律尤妙。三唐詩品
不知其源所出，卻是后來黃山谷、陳無己諸家所祖。精于用意，拙在修詞，佳處能戛然獨(dú)造，一空浮響。浮筋害體，無蘊(yùn)藉之容，雖與東野齊名，然固不逮也。許印芳《詩法萃編》
浪仙在元和中，元、白詩體尚輕淺，乃獨(dú)變格入僻，以矯艷俗，較諸頹靡波流者相去遠(yuǎn)矣……孫僅敘少陵詩云：“郊得其氣焰，島得其奇僻?！笨芍^知言。
人物簡介
【介紹】： 唐潤州丹陽人，祖籍安陸，字用晦，一作仲晦。許圉師六世孫。文宗太和六年進(jìn)士。歷當(dāng)涂、太平縣令，以病免。久之，起為潤州司馬。宣宗大中中拜監(jiān)察御史，歷虞部員外郎，睦、郢二州刺史。后抱病退居潤州丁卯橋村舍。自少苦學(xué)多病，喜愛林泉。工律詩，多登高懷古之作，為晚唐名家。有《丁卯集》。唐詩大辭典 修訂本
唐詩匯評【生卒】：788?—858，—說791—858 字用晦，一字仲晦，排行七，郡望安陸(今屬湖北)，籍貫洛陽(今屬河南)。成年后移家京口(今江蘇鎮(zhèn)江)丁卯澗，以丁卯名其詩集，后人因稱“許丁卯”。文宗大和六年(832)登進(jìn)士第。仕文宗、武宗、宣宗三朝，歷任當(dāng)涂、太平縣令，虞部員外郎，監(jiān)察御史，潤州司馬，郢、睦二州刺史等職。事跡散見《郡齋讀書志》卷四中、《唐才子傳》卷七等。其一生不作古詩，專攻律體；題材以懷古、田園詩為佳，藝術(shù)則以偶對整密、詩律純熟為特色。后人于此毀譽(yù)懸殊。明胡應(yīng)麟云：“俊爽若牧之，藻綺若庭筠，精深若義山，整密若丁卯，皆晚唐錚錚者。”(《詩藪》外編卷四)其“溪云初起日沉閣，山雨欲來風(fēng)滿樓”(《咸陽城東樓》)為歷代傳誦之名聯(lián)。清何焯評《灞東題司馬郊園》詩為“不減王右丞”(《唐賢三體詩句法》卷六)。而宋陳師道則云：“后世無高學(xué)，舉俗愛許渾。”(《次韻蘇公西湖觀月聽琴》)蓋詩壇時代風(fēng)尚興替使然。許詩誤入杜牧集者甚多。許集通行者有續(xù)古逸叢書本《許用晦文集》、四部叢刊本《丁卯集》。注本有清許培榮《丁卯集箋注》，今人羅時進(jìn)《丁卯集箋證》。《全唐詩》編為11卷，多混入他人作品。《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)詩4首，斷句2。
許渾（？-約858），字用晦，一云字仲晦，潤州丹陽（今江蘇丹陽）人。武后時宰相許圉師六世孫。大和六年（832），登進(jìn)士第。開成中，任當(dāng)涂尉，攝當(dāng)涂、太平二縣令。后佐嶺南幕，大中初，入朝為監(jiān)察御史。三年，謝病東歸潤州丁卯橋別墅。起為潤州司馬，以虞部員外郎分司東都，官終睦、郢二州刺史。渾工詩，尤長律體，屬對精切，聲律諧婉，以整密稱。大中四年居丁卯橋時，曾自編詩為《丁卯集》。今有《丁卯集》二卷行世。《全唐詩》編詩十一卷，尚有部分詩作混入杜牧詩中，本集反失收。全唐詩補(bǔ)逸
許渾字用晦，丹陽人，故相國圉師之后。登太和六年李圭榜進(jìn)士第。補(bǔ)詩二首。全唐文·卷七百六十
渾字用晦。丹陽人。故相圉師之后。太和六年進(jìn)士第。當(dāng)涂太平二縣令。以病免。起潤州司馬。大中三年為監(jiān)察御史。歷虞部員外郎睦郢二州刺史。
作品評論
瑰奇美麗主：武元衡……升堂四人：盧頻、陳羽、許渾、張蕭遠(yuǎn)。韋莊《題許渾詩卷》
江南才子許渾詩，字字清新句句奇。十斛明珠量不盡，惠休虛作碧云詞。唐音癸簽
引孫光憲語：世言許渾詩不如不做，言其無才藻。鄙其無教化也。陸游《跋許用晦<丁卯集>》
許用晦居于丹陽之丁卯橋，故其詩名《丁卯集》，在大中以后亦可為杰作。自是而后，唐之詩益衰矣，悲夫！對床夜語
七言律詩極不易，唐人以詩名家者，集中十僅一二，且未見其可傳。蓋語長氣短者易流于卑，而事實(shí)意虛者又幾乎塞，用物時不為物所贅，寫情而不為情所牽，李、杜之后，尚學(xué)者許渾而已。對床夜語
許渾絕句亦佳，但句法與律詩相似，是其所短耳。后村詩話
其詩如天孫之織，巧匠之斫，尤善用古事以發(fā)新意。后村詩話
杜牧、許渾同時，然各為體。牧于唐律中常寓少拗峭，渾則不然……律切麗密或過牧，而抑揚(yáng)頓挫不及也。瀛奎律髓
詩出于元、白之后，體格太卑，對偶太切。瀛奎律髓
渾句聯(lián)多重用，其詩似才得一句便拿捉一句為聯(lián)者，所以無自然真味。吳禮部詩話引時天彝《唐百家詩選評》
許用晦工為七言。唐才子傳
渾樂林泉，亦慷慨悲歌之士，登高懷古，已見壯心。故其格調(diào)豪麗，猶強(qiáng)弩初張，牙淺弦急，俱無留意耳。至今慕者極多，家家自謂得驪龍之照夜也。麓堂詩話
人但知律詩起結(jié)之難，而不知轉(zhuǎn)語之難，第五、第七句尤宜著力。如許渾詩，前聯(lián)是景，后聯(lián)又說，殊乏意致耳！《唐詩品》
元和以后，專事聲偶，文藻疏薄而神氣委靡，無足取者。許渾之在當(dāng)時，獨(dú)以精密俊麗見稱。今觀其集，旨趣物理，研窮意象，天然秀出，不可變動。如“湘潭云盡暮山出，巴蜀雪消春水來”，如“石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜還風(fēng)”，如“溪云初起日沉閣，山雨欲來風(fēng)滿樓”，為世傳誦，不但披沙見寶而已。后來時作，往往祖尚郢州，雖未登于圭璋之列，而煙云風(fēng)鳥之思，形容揉弄殆已盡其華態(tài)，亦何可少耶！升庵詩話
唐詩至許渾，淺陋極矣，而俗喜傳之，至今不廢。高柄編《唐詩品匯》，取至百馀首，甚矣，柄之無月也！柄不足言，而楊仲弘選《唐音》，自謂詳于盛唐而略于晚唐，不知渾乃晚唐之尤下者，而取之極多。忡弘之賞鑒，亦羊質(zhì)而虎皮乎？陳后山云：“近世無高學(xué)，舉俗愛許渾。”斯卓識矣。孫光憲“許渾詩，李遠(yuǎn)賦，不如不做?！碑?dāng)時已有公論，惜乎伯謙輩之僧子此也！少室山房筆叢
丁卯詩，淺陋誠有之，時俊語亦自不減，在晚唐較錚錚。《詩源辨體》
晚唐諸子體格雖卑，然亦是一種精神所注。渾五七言律工巧襯貼，便是其精神所注也。《詩源辨體》
許渾五七言律體格漸卑者，特以情淺而詞勝，工巧襯貼，而多見斧鑿痕耳。王夫之《古詩評選》
取景從人取之，自然生動。許渾唯不如此，是以費(fèi)盡巧心，終得惡詩之譽(yù)。《近體秋陽》
許渾以才情贍邁，雄視晚朝，每拈一題，如泉浦云蒸，視張、鄭輩兒區(qū)區(qū)不屑，而不知一種不受煙火之氣，飄蕭遙越，雖行渾身，要不能得矣。圍爐詩話
許渾詩有力量，而當(dāng)時以為“不如不作”，無比興，說死句也。載酒園詩話
許詩情好景好，持意少事少。愚意西昆過于征實(shí)，丁卯跡于空虛，俱是一病。若節(jié)取之，則秦綈趙毅，均可適體。必弘人帛之風(fēng)，咸歸并黜，好尚雖端，亦有目膠離朱、指捩工倕之嘆。《貞一齋詩說》
許丁卯格甚凝煉，氣未深厚。一瓢詩話
許丁卯思正氣清，詩中君子，但苦聲調(diào)低啞有之，在當(dāng)時韋端己、杜牧之皆有詩推許可證。楊誠齋詆其淺陋，競似道聽途說，不曾親讀此公詩者。《唐詩箋要》
丁卯集多選聲設(shè)色工作，如“風(fēng)吹藥蔓迷樵役，水暗蘆花大約船”，“一樽酒盡青山暮，干里書回碧樹秋”，皆律度可仿，勝枯木濕鼓之音遠(yuǎn)矣。《唐賢小三昧集續(xù)集》
丁卯詩格律勻稱，工夫極細(xì)，而天分稍庸，較之玉溪、牧之，仙凡判矣。陳文述《書許丁卯詩后》
余于三唐諸家，李、杜外，古詩嗜岑嘉州，近體嗜許丁卯，以神清骨秀也。丁卯佳句，色韻尤勝……五雀六燕，銖兩悉稱，金篇何嘗不渾成！學(xué)者于此種究心，必?zé)o浮滑粗豪之病。《瀛奎律髓匯評》
紀(jì)昀：用晦五律勝七律，然終是意境淺狹，如老于世故人，言動衣冠毫無圭角，而有一種說不出可厭處……用晦之病在格意凡近，不盡在句法也。《重訂中晚唐詩主客圖》
用晦詩豐潤有馀，清瘦不足，故格少降。然韻遠(yuǎn)情長，工于近物，撰力不在朱慶馀下，或起結(jié)少遜耳。其宗水部，雖無明文，而淵源可尋?！刂鵀樯玫诙詾閷W(xué)古先路。石洲詩話
養(yǎng)一齋詩話許丁卯五律，在杜牧之下、溫岐之上，固知此事不盡關(guān)涂澤也。七律亦較溫清迥矣。
大抵渾之絕句、五律，綽有家法；若必推重其七律，則久將以熟套為詩，而無獨(dú)得之妙。《唐七律雋》
三唐詩品渾七律工穩(wěn)流麗，但出之流便，故數(shù)見不鮮，若汰去熟調(diào)，存其精英，不在李義山、溫飛卿、杜牧之諸人下，亦晚唐一大作手，未必如升庵所云也。
其源出于柳惲。新雋有馀，渾堅(jiān)不足，頡頏中、盛，彌近晚街。五律清腴，特饒風(fēng)韻?！皻?jiān)铺A”、“疏雨中條”、“山開殿響”、“水卷簾寒”，俱一時之雋。《詩學(xué)淵源》
（渾）思致清切典雅，有大歷風(fēng)格。
人物簡介
【生卒】：790—816 【介紹】： 唐宗室后裔。字長吉。父名晉肅，避父諱不應(yīng)進(jìn)士。七歲能辭章，為韓愈、皇甫湜所重。每旦日出，騎弱馬，從小奚奴，背古錦囊，途中得佳句，即書投囊中，及暮歸，整理成篇。辭尚奇詭，所得皆驚邁，當(dāng)時無能效者。作樂府詞數(shù)十篇，皆合之弦管，無不諷誦。為協(xié)律郎。卒年二十七。有《昌谷集》。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：790—816 字長吉，河南福昌(今河南宜陽)人，唐宗室鄭王李亮后裔?？ね]西成紀(jì)，家居福昌之昌谷，后人因稱李昌谷。父晉肅，大歷間邊上從事，貞元時陜縣令。賀體貌細(xì)瘦，巨鼻，通眉，長指爪，少年時有“拿云”心志。憲宗元和年間，往來于洛陽、長安間，應(yīng)試求仕。曾以歌詩謁韓愈，愈勸賀舉進(jìn)士，與賀爭名者以賀舉進(jìn)士犯父諱為由，加以毀阻，愈為作《諱辯》，終竟不第(一說竟不就試)。在京任奉禮郎(兩《唐書》誤為協(xié)律郎)，三年(808)以病辭官。旋往潞州依張徹。元和十一年病卒。生平見李商隱《李賀小傳》、新舊《唐書》本傳。年譜有朱自清《李賀年譜》、錢仲聯(lián)《李賀年譜會箋》。李賀早慧，7歲能辭章，貞元末即以樂府歌詩與前輩李益齊名，稱“二李”。仕途失意，乃以全力為詩。常偕詩友出游，有小奚奴相隨，背一古破錦囊，得句即書投囊中，暮歸足成詩篇。其母見所書多，輒曰：“是兒要當(dāng)嘔出心乃已爾！”今存詩4卷、外集1卷，計242首。多感時傷逝之作，哀嘆盛年易衰，悲慨零落不遇?；蚣那樘靽?，或幻念鬼境。各類詩作，以古體歌行為多，無七言律詩。要在盡脫窠臼，務(wù)求新奇。以“奇才”(韋莊語)、“鬼才”(宋祁、錢易語)、“鬼仙之詞”(嚴(yán)羽語)著稱于中唐詩壇，稱“李長吉體”。后人評價賀詩，褒貶不一。杜牧稱其詩為“騷之苗裔，理雖不及，辭或過之”(《李賀集序》)。吳闿生云：“昌谷詩，上繼杜韓，下開玉溪，雄深俊偉，包有萬變。其規(guī)模意度，卓然為一大家，非唐之它家所能及?！?《李長吉詩集跋》)持貶義者，則謂賀詩“過于劌鉥，無天真自然之趣，通篇讀之，有山節(jié)藻棁而無梁棟?！?李東陽《麓堂詩話》)“怪麗不典”(胡應(yīng)麟《詩藪》內(nèi)編卷一)。李賀詩注本甚多，以清人王琦《李長吉歌詩匯解》最為通行。《全唐詩》存詩5卷。唐詩匯評
李賀（790-816），字長吉，隴西成紀(jì)（今甘肅秦安）人，居于福昌（今河南宜陽）昌谷。唐宗室鄭王裔孫。少有詩名。元和初，游江南。后至東都，以詩謁韓愈，大得賞譽(yù)。五年，舉河南府鄉(xiāng)貢進(jìn)士，然以父諱晉肅，不得應(yīng)進(jìn)士舉。為奉禮郎，郁郁不得志，以病辭歸。往潞州訪張徹，返昌谷，卒。賀長于樂府，想象豐富奇特，色彩瑰麗，句鍛字煉，慘淡經(jīng)營，后人目為“長吉體”。又多寫神仙鬼魅題材，好用“死”、“老”、“冷”等字面，人謂“鬼才”。曾自編歌詩為四卷。今有《昌谷集》四卷、《外集》一卷（或名《李賀歌詩編》）行世。《全唐詩》統(tǒng)詩五卷。
作品評論
賀、唐皇諸孫，字長吉。元和中，韓吏部亦頗道其歌詩。云煙綿聯(lián)，不足為其態(tài)也；水之迢迢，不足為其情也；春之盎盎，不足為其和也；秋之明潔，不足為其格也；風(fēng)檣陣馬，不足為其勇也；瓦棺篆鼎，不足為其古也；時花美女，不足為其色也；荒國陊殿，梗莽邱壟，不足為其怨恨悲愁也；鯨吸鰲擲，牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也。蓋《騷》之苗裔，理雖不及，辭或過之。……世皆曰：使賀且未死，少加以理，奴仆命《騷》可也。因話錄
進(jìn)士李為作《淚賦》，及輕、薄、暗、小四賦。李賀作樂府，多屬意花草蜂蝶之間，二子竟不遠(yuǎn)大。文字之作，可以定相命之優(yōu)劣矣。《舊唐書?李賀傳》
（賀）手筆敏捷，尤長于歌篇，其文思體勢，如崇巖峭壁，萬仞崛起，當(dāng)時文士從而效之，無能仿佛者。其樂府詞數(shù)十篇，至于云韶樂工，無不諷誦。麈史
慶歷間，宋景文諸公在館嘗評唐人之詩云：“太白仙才，長吉鬼才?！逼溻挪槐M記也。歲寒堂詩話
賀詩乃李白樂府中出，瑰奇詭怪則似之，秀逸天拔則不及也。賀有太白之語，而無太白之韻。元、白、張籍以意為主，而失于少文；賀以詞為主，而失于少理。各得其一偏。珊瑚鉤詩話
篇章以平夷恬淡為上，怪險蹶趨為下。如李長吉錦囊句，非不奇也，而牛鬼蛇神太甚，所謂施諸廊廟則駭矣。郡齋讀書志
賀詞尚奇詭，為詩未始先立題，所得皆驚邁，遠(yuǎn)去筆墨畦徑，當(dāng)時尤能效者。能改齋漫錄
引劉次莊語：李賀則摘裂險絕，務(wù)為難及，曾無一點(diǎn)塵嬰之。《朱子全書?論詩》
李賀詩怪些子，不如太白自在。又曰：賀詩巧。《臞翁詩評》
李長吉如武帝食露盤，無補(bǔ)多欲。對床夜語
或問放翁曰：“李賀樂府極今古之工，巨眼或未許之，何也？”翁云：“賀詞如百家錦衲，五色炫耀，光奪眼目，使人不敢熟視，求其補(bǔ)于用，無有也。杜牧之謂‘稍加以理，奴仆命《騷》可也’，豈亦惜其詞勝！若《金銅仙人辭漢》一歌，亦杰作也。然以賀視溫庭筠輩，則不侔矣?！?div id="ls5clfd" class='inline' id='people_17089_13_4_comment'>
長吉歌行，新意險語，自有蒼生以來所無。滄浪詩話
人言“太白仙才，長吉鬼才”，不然。太白天仙之詞，長吉鬼仙之詞耳。劉辰翁《評李長吉詩》
舊看長吉詩，固喜其才，亦厭其澀。落筆細(xì)讀，方知作者用心，料他人觀不到此也，是千年長吉猶無知己也。以杜牧之鄭重，為敘直取二三歌詩，將無道長吉者矣。謂其理不及《騷》，未也，亦未必知《騷》也；《騷》之荒忽則過之矣，更欲仆《騷》，亦非也。千年長吉，余甫知之耳！詩之難讀如此，而作者嘗嘔心，何也？樊川反復(fù)稱道，形容非不極至，獨(dú)惜理不及《騷》，不知賀所長正在理外。如惠施“堅(jiān)白”，特以不近人情，而聽者惑焉，是為辯。若眼前語、眾人意，則不待長吉能之。此長吉所以自成一家歟！趙宦光《彈雅》
或問陸放翁曰：“李賀樂府極古今之工，具眼或未許之，何也？”放翁曰：“賀詞如百家錦衲，五色眩曜，光奪眼目，使人不敢熟視。求其補(bǔ)于用，無有也。”予謂賀詩妙在興，其次在韻逸。若但舉其五色眩曜，是以兒童才藻目之，豈直無補(bǔ)已乎？麓堂詩話
李長吉詩，字字句句欲傳世，顧過于劌鉥，無天真自然之趣。通篇讀之，有山節(jié)藻棁而無梁棟，知其非大道也。《唐詩品》
長吉陳詩藻繢，根本六代而流調(diào)宛轉(zhuǎn)，蓋出于古樂府，亦中唐之變聲也。蓋其天才奇曠，不受束縛，馳思高玄，莫可駕御，故往往超出畦徑，不能俯仰上下。然以中聲求之，則其浮薄太清之氣，揚(yáng)而過高；附離騷、雅之波，潛而近幻；雖協(xié)云韶之管；而非感格之音，亦可知矣。向使幽蘭未萎，竟其大業(yè)，自鏟靡蕪，歸于大雅，則其高虛之氣，沉以平夷，暢朗之才，濟(jì)以流美，雖太白之天藻，亦何擅其芳譽(yù)哉！《批點(diǎn)唐音》
長吉詩雖有刻怪之狀，然用意苦思，非開狂誕之比。家數(shù)雖少，自成一家言。晚唐惟此一體耳。然后人不可學(xué)，恐未得其工致，先有其怪誕。若學(xué)力有馀，已備諸體，時而出之可也。《藝苑卮言》
李長吉師心，故爾作怪，亦有出人意表者，然奇過則凡，老過則稚。此君所謂不可無一，不可有二。屠隆《唐詩類苑序》
長吉耽奇，其詩譎宕。唐詩鏡
世傳李賀為詩中之鬼，非也。鬼之能詩文者亦多矣，其言清而哀。賀乃魔耳，魔能瞇悶迷人。賀詩之可喜者，峭刻獨(dú)出。唐詩歸
鐘云：長吉奇人不必言，有一種刻削處，元?dú)庵链?，不?fù)可言矣。亦自是不壽不貴之相，寧不留元?dú)?，寧不貴不壽，而必不肯同人，不肯不傳者，此其最苦心處也。譚云：長吉詩在唐為新聲，實(shí)有從魏以上來者，人但以為長吉派耳。李惟楨《昌谷詩解序》
長吉名由韓昌黎起。司空表圣評昌黎詩：“驅(qū)駕氣勢，若掀雷挾電，撐決天地之垠?！倍L吉務(wù)去陳言，頗似之，譬之草木臭味也。由其極思苦吟，別無他嗜，阿?所謂“嘔心乃已”！是以只字片語，必新必奇，若古人所未經(jīng)道，而實(shí)皆有據(jù)案，有原委，古意郁浡其間。其材蓄富，其裁鑒當(dāng)，其結(jié)撰密，其鍛煉工，其豐神超，其骨力健，典實(shí)不浮，整蔚有序。雖詰屈幽奧，意緒可尋，要以自成長吉一家言而已。詩藪
長吉險怪，雖兒語自得，然太白亦濫觴一二。唐音癸簽引《吟譜》
賀詩祖《騷》宗謝，反萬物而覆取之。唐音癸簽
引王思壬語：賀以哀激之思，作晦僻之調(diào)，喜用鬼字、泣字、死字、血字。幽冷溪刻，法當(dāng)?shù)秘病?/blockquote>《詩源辨體》李賀樂府五、七言，調(diào)婉而詞艷，然詭幻多昧于理。其造語用字，不必來歷，故可以意測而未可以言解，所謂理不必天地有而語不必千古道者。然析而論之，五言稍易，七言允難。《詩辯坻》大歷以后，解樂府遺法者，唯李賀一人。設(shè)色秾妙，而詞旨多寓篇外，刻于撰語，渾于用意。中唐樂府，人稱張、王，視此當(dāng)有郎奴之隔耳。春酒堂詩話長吉詩原本《風(fēng)》、《騷》，留心漢、魏，其視唐人諸調(diào)，幾欲夷然不屑，使天副之年，進(jìn)求章法，將與明遠(yuǎn)、玄暉爭席矣。余錄其佳者，于〈感諷〉「合浦」、〈題趙生壁〉、〈京城〉絕句全章外，如「不知船上月，誰棹滿溪云」?！搁L卿懷茂陵，綠草垂石井。彈琴看文君，春風(fēng)吹鬢影」。「江頭楂樹香，岸上蝴蝶飛」。「沙頭敲石火，燒竹照魚船」?！附裣q華落，令人惜平生。心事如波濤，中坐時時驚。朔客騎白馬，劍弝懸蘭纓?？〗ㄈ缟?，肯拾蓬中螢」?！搁L安夜半秋，風(fēng)前幾人老」。「天遠(yuǎn)星光沒」?！敢惯b燈燄短，熟睡小屏深」?！赶x響燈光薄，宵寒藥氣濃」?！阜湔Z繞妝鏡」?！秆嗾Z踏簾鉤」。「人生有窮拙，日暮聊飲酒」?！阜晁鳂銟?，得氣為春柳?！埂甘殖职[尾，夜掃南山云」?！妇﹪臓€熳，夜夢歸家少」?！感氖绿羁赵啤埂！赶逋跖c武帝，各自留青春」?！笁糁邢嗑坌ΓX見半?月」。「風(fēng)吹沙作云，一時度遼水。天白水如練，甲絲雙串?dāng)唷Ｐ行心嘈?，城月猶殘半」?！溉L連白空。遙見漢旗紅」。「風(fēng)吹枯蓬起，城中嘶瘦馬」?！笧橛袃A人色，翻成足愁苦」?！负挝镒顐模R首鳴金環(huán)。野色浩無主，秋明空曠間」?！负且憋L(fēng)，薊門白于水。天含青海道，城頭月千里」。「帳北天應(yīng)盡」。「乘船鏡中入」。「無人柳自春，草渚鴛鴦暖」。起句云：「星盡四方高」，又「月落大堤上」，又「九月大野白」。結(jié)云「來長安，車軿軿，中有梁冀舊宅，石崇故園」等句，初無鬼氣，何遜古人？其歌詩長調(diào)為古今常所贊誦者，余不道也。善乎《須溪》之言曰：「落筆細(xì)讀，方知作者用心。杜牧之直取二三歌詩而止，未知長吉者也。謂其理不及《騷》，非也，亦未必知《騷》也。更欲仆《騷》，亦非也?！瓜氄嬷L吉哉！《騷》亦安可得仆耶？至謂其自成一家，則謬矣。長吉乃未成家者也，非自成家者也。詩筏唐人作唐人詩序，亦多夸詞，不盡與作者痛癢相中。惟杜牧之作李長吉序，可以無愧，然亦有足商者?！嗝坑犘蛑小按汉汀?、“秋潔”二語，不類長吉，似序儲、王、韋、柳五言古詩；而“云煙綿聯(lián)”、“水之迢迢”，又似為微之《連昌宮詞》、香山《長恨歌》諸篇作贊；若“時花美女”，則《帝京篇》、《公子行》也。此外數(shù)段，皆為長吉傳神，無復(fù)可議矣。其謂長吉詩為“《騷》之苗裔”一語，甚當(dāng)。蓋長吉詩多從《風(fēng)》、《雅》及《楚辭》中來，但入詩歌中，遂成創(chuàng)體耳。又謂“理雖不及，辭或過之，使加以理，奴仆命《騷》可也”數(shù)語，吾有疑焉。夫唐詩所以夐絕千古者，以其絕不言理耳。宋之程、朱及故明陳白沙諸公，惟其談理，是以無詩。彼《六經(jīng)》皆明理之書，獨(dú)《毛詩三百篇》不言理，惟其不言理，所以無非理也。……《楚騷》雖忠愛惻怛，然其妙在荒唐無理，而長吉詩歌所以得為《騷》苗裔者，政當(dāng)于無理中求之，奈何反欲加以現(xiàn)耶？理襲辭鄙，而理亦付之陳言矣，豈復(fù)有長吉詩歌？又豈復(fù)有《騷》哉？《載酒園詩話又編》李賀骨勁而神秀，在中唐最高渾有氣格，奇不入誕，麗不入纖。雖與溫、李并稱西昆，兩家纖麗，其長自在近體，七言古勉強(qiáng)效土，全竊形似，此真“理不足”者。嚴(yán)滄浪至以“玉川之怪，長吉之瑰詭”共言，此猶以蘇蘭、蜣轉(zhuǎn)并器，且置蜣轉(zhuǎn)于蘇蘭之上，其為識者不平，豈徒噲等為伍而已！賀贈朔客曰：“俊健如生猱，肯拾蓬中螢。”《贈陳商》曰：“太華五千仞，拔地抽森秀?！贝思纯梢栽u賀詩。《唐音審體》樊川序長吉詩，謂是《騷》之苗裔。生長吉后者，唐人即多效之。元季楊維楨之徒，群以摹仿長吉為能事，一吋相習(xí)如狂，世固有“文妖”之目。統(tǒng)論唐人詩，除李、杜大家空所依傍，二公之后，如昌黎之奇辟崛強(qiáng)，東野之寒峭險勁，微之之輕婉曲折，樂天之坦易明白，長吉之詭異濃麗，皆前古未有也。自茲以降，作者必有所師承，然后成家，不能另辟蹊徑矣。愚嘗謂：開創(chuàng)千古不經(jīng)見之面目者，至長吉而止。姚文燮《昌谷集注序》唐才人皆詩，而白與賀獨(dú)《騷》。白近乎《騷》者也；賀則幽深詭譎，較《騷》、為尤甚?！以椭?，外則藩鎮(zhèn)悖逆，戎寇交訌；內(nèi)則八關(guān)十六子之徒，肆志流毒，為禍不測。上則有英武之君，而又惑于神仙。有志之士，即身膺朱紫，亦且郁郁憂憤，矧乎懷才兀處者乎？賀不敢言，又不能無言。于是寓今托古，比物征事，無一不為世道人心慮。其孤忠沉郁之志，又恨不伸紙疾書，??數(shù)萬言，如翻江倒海，一一指陳于萬乘之側(cè)而不止者，無如其勢有所不能也。故賀之為詩，其命辭、命意、命題，皆深刺當(dāng)世之弊，切中當(dāng)世之隱。倘不深自韜晦，則必至焚身。斯愈推愈遠(yuǎn)，愈入愈曲，愈微愈減，藏哀憤孤激之思于片章短什。陳式《重刻昌谷集注序》昌谷之詩，唐無此詩，而前乎唐與后乎唐亦無此詩。惟諸體皆備之少陵，間有類乎昌谷之詩，而亦十不得二三焉?！蠹s人之作詩，必先有作詩之題，題定而后用意，意足而后成詩。義山稱昌谷與諸公游，未嘗得題為詩，遇有所得，輒投之破錦囊中。及歸，研墨疊紙足成之。天下抑有無題之詩也？要以語于賀，則又未始無當(dāng)。賀之為詩，無有不題定而覓意，卻又意定而覓題。多是題所應(yīng)諱，則借他題以晦之。方拱乾《昌谷集注序》李長吉才人也，其詩詣當(dāng)與揚(yáng)子云之文詣同。所命止一緒，而百靈奔赴，直欲窮人以所不能言，并欲窮人以所不能解。當(dāng)時嘔出心肝，已令同儔辟易。乃不知己者，動斥之以鬼，長吉掉頭不受也。長吉詩總成其為才人耳！倘得永年而老其才，以暢其識與學(xué)之所極，當(dāng)必有大過人者，不僅僅以才人終矣。原詩李賀鬼才，其造語入險，正如蒼頡造字，可使鬼夜哭。王世貞曰：“長吉師心，故爾作怪，有出人意表，然奇過則凡，老過則稚，所謂不可無一，不可有二?！庇鄧L謂世貞評詩，有極切當(dāng)者，非同時諸家可比?！捌孢^則凡”一語，尤為學(xué)李賀者下一痛砭也。野鴻詩的昌谷之筆，有若鬼斧，然僅能鑿幽而不能抉明，其不永年宜矣。嘔心之句，亦亙古僅見。說詩晬語李長吉詩，每近《天問》、《招魂》，《楚騷》之苗裔也；特語語求工，而波瀾堂廡又窄，所以有山節(jié)藻棁之誚。《唐詩別裁》長吉詩依約《楚騷》，而意取幽奧，辭取瑰奇，往往先成得意句，投錦囊中，然后足成之，所以每難疏解。母氏謂兒當(dāng)嘔心者，此也。使天假以年，必更進(jìn)大方。然天地間不可無此種文筆，有樂天之易；自應(yīng)有長吉之難。蘭叢詩話李賀集固是教外別傳，即其集而觀之，卻體體皆佳。第四卷多誤收。大抵學(xué)長吉而不得其幽深孤秀者，所為遂墮惡道。義山多學(xué)之，亦皆惡；宋元學(xué)者，又無不惡。長吉之才，佶然以生，瞿然以清，謂之為鬼不必辭，襲之以人卻不得，直是造物異撰。方世舉《李長吉詩集批注序》劍溪說詩通集自以七言歌詞為最，盡人之所知也，五律五排五絕亦復(fù)妙絕。……學(xué)其長句者，義山死，飛卿浮，宋，元入俗。工力之深如義山，學(xué)杜五排，學(xué)韓七古，學(xué)小杜五古，學(xué)劉中山七律，皆得其妙，獨(dú)學(xué)賀不近，賀亦詩杰矣哉！李賀音節(jié)如北調(diào)曲子，拗峭中別具婉媚。昌谷歌行，不必可解，而幽新奇澀，妙處難言，殆如春閨之怨女，悲秋之志士與？王琦《李長吉歌詩匯解序》長吉下筆，務(wù)為勁拔，不屑作經(jīng)人道過語，然其源實(shí)出自《楚騷》，步趨于漢魏古樂府。朱子論詩，謂“長吉較怪得些子，不如太白自在”。夫太白之詩，世以為飄逸；長吉之詩，世以為奇險。是以宋人有仙才、鬼才之目。而朱子顧謂其與太白相去不過些子間，蓋會意于比興風(fēng)雅之微，而不賞其雕章刻句之跡，所謂得其精而遺其粗者耶！人能體朱子之說，以探求長吉詩中之微意，而以解《楚辭》、漢魏古樂府之解以解之，其于六義之旨庶幾有合。所謂“鯨吸鰲擲，牛鬼蛇神”者，又何足以駭夫觀聽哉！石洲詩話李長吉驚才絕艷，鏘宮戛羽，下視東野，真乃蚯蚓竅中蒼蠅鳴耳。雖太露肉，然卻直接騷賦。更不知其逸詩復(fù)當(dāng)何如？此真天地奇彩，未易一泄者也。《峴傭說詩》長吉七古，不可以理求，不可以氣求。譬之山妖木怪，怨月啼花，天壤間直有此事耳。《竹林答問》句不可字字求奇，調(diào)不可節(jié)節(jié)求高。紆馀為妍，卓犖為杰，非紆馀無以見卓犖之妙。抑揚(yáng)迭奏，奇正相生，作詩之妙在是。長吉惟犯此病，故墜入鬼窟。三唐詩品其源出于漢樂府歌謠，而拮藻于江淹、庾信。琢虛成雋，研質(zhì)為華，骨重神寒，不徒詭麗，正如孤鶴唳煙，潛蛟戲海，氣息幽沉，而音鏗高亮。昔人譏其綴句成編，非知言也。《詩學(xué)淵源》賀詩鑿險錘深，務(wù)極研練，使事造語，每不經(jīng)人道。光怪陸離，莫可逼視。雖左思之嬌嬈，齊梁之秾麗，未能過也。而復(fù)擷《離騷》之華，極《招魂》之變，于李白、李益諸人之外，獨(dú)樹一幟，號為“鬼才”，信非過譽(yù)。然綺織既艱，時露斧鑿，刻意求工，轉(zhuǎn)寡高致。音韻貴逸，或流而忘返；聲調(diào)貴響，或亢而轉(zhuǎn)窒?？家詺w宮之說，賀樂府諸作殊未能一一協(xié)律，當(dāng)時云韶諸工欲合之管弦，不可知矣。
人物簡介
生卒年不詳。字南卿，東洛(今河南洛陽)人?？蜐欀?年，曾隱嵩陽少室山，后居廬岳為僧，法名清塞。文宗大和末，姚合任杭州刺史，愛其詩，命還俗。晚年曾出仕，詩有“一官成白首”(《秋宿洞庭》)句，然仕履未詳。生平略見《唐摭言》卷一〇。周賀工詩，多近體，與賈島、無可齊名，王定保稱其“詩格清雅”(《唐摭言》)，張為列之于“清奇雅正主”之入室。與姚合、賈島、方干、朱慶馀友善，多所唱酬?！?a target='_blank'>新唐書·藝文志四》著錄《周賀詩》1卷?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩1卷，凡93首，《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)詩4句。唐詩匯評
周賀，生年年不詳，字南卿，東洛（今四川廣元西北）人。初為僧，法名清塞，居廬山，后客居潤州。大和末，謁杭州刺史姚合，合愛賞其詩，延待甚異。遂命還俗。后曾為官，然仕歷不詳。有《周賀詩》（一作《清塞集》）一卷?！?a target='_blank'>全唐詩》編詩一卷。
作品評論
清奇雅正主：李益……入室十人：劉畋、僧清塞（按即周賀）、盧林、于鵠、楊洵美、張籍、楊巨源、楊敬之、僧無可、姚合。唐摭言
周賀，少從浮圖，法名清塞，遇姚合而反初，詩格清雅，與賈長江、無可上人齊名。唐才子傳
清塞字南卿……，俗性周，名賀，工為近體詩，格調(diào)清雅，與賈島、無可齊名。《唐詩品》
賀少為僧，號清塞。姚合愛其詩，加以冠幘。今選中有清塞，即賀也。賀詩沉郁有格力，寫象痛切，意旨融變，多可采錄。如“帝業(yè)空城在，民田壞冢多?！庇帧皺{煙離浦色，蘆雨入船聲”，又“孤鳥背林色，遠(yuǎn)帆開浦煙”，義“石水生茶味，松風(fēng)減扇聲”，又“折花林影動，移石洞云回”，皆苻深致，讀之灑灑。唐詩歸
鐘云：賀詩清奧，有異氣，有孤響。《詩源辨體》
周賀與賈島同時，其丘言律多學(xué)島。《載酒園詩話又編》
周賀詩頗多清刻之句，然終嫌朱脫僧氣。石洲詩話
《中晚唐詩主客圖》周賀五律，頗有意味，在中末、晚初諸人五律之上，尚可頡頑溫岐。
南鄉(xiāng)無古體，七言亦不多。五律六十馀篇，皆學(xué)賈長江，工力悉敵。周、賈同時，其出身由浮屠并同無本，或亦猶水部之與司馬也。撿選諸賢，定為入室。
人物簡介
人物簡介
【介紹】： 唐蜀人。字求古，一作承古。太和進(jìn)士。歷忠、建、江三州刺史。終御史中丞。有詩集。唐詩大辭典 修訂本
唐詩匯評
李遠(yuǎn)，生卒年不詳，字求古，蜀（今四川）人，郡望隴西（今屬甘肅）。大和五年（831），登進(jìn)士第。開成中，為監(jiān)察御史，佐福建幕。入朝，會昌元年，為尚書司門詩外郎。大中十二年，宰相令狐绹薦為杭州刺史。又曾任岳、忠、建、江諸州刺史，終御史中丞。遠(yuǎn)善棋工詩，情地閑雅，與杜牧友善。有《李遠(yuǎn)詩集》一卷?！?a target='_blank'>全唐詩》編詩一卷。全唐文·卷七百六十五
遠(yuǎn)。會昌九年官尚書司門員外郎。
作品評論
世謂“（許）渾詩（李）遠(yuǎn)賦，不如不做”，言其無才藻，鄙其無教化也。《詩史》
許渾詩格清麗，然不干教化。又有李遠(yuǎn)以賦名，傷于綺靡不涉道。故當(dāng)時號“渾詩遠(yuǎn)賦”。詩話總龜引《郡閣雅言》
李遠(yuǎn)體物緣情，皆為臻妙。嘗有《贈箏妓伍卿》詩云：“輕輕沒后更無箏，玉腕紅紗到五卿。坐客滿筵都不語，一行哀雁十三聲?！薄对侙x鴦》云：“鴛鴦離別傷，人意似鴛鴦。試取鴛鴦看，多應(yīng)共寸腸?！?/blockquote>唐才子傳少有大志，夸邁流俗，為詩多逸氣，五彩成文。早歷下邑，問名卓然。一瓢詩話李求古《贈寫御史客李長史》一篇，法律井井，不減開、寶時人。
