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人物:
僧齊己
相關(guān)人物:
共 35 位
。
共 208 首
第 1 頁
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句
唐 ·
陸羽
行坐誦佛書。
按:(見
齊己
《白蓮集》卷九《過陸鴻漸舊居》自注引)。
無名氏之散句
唐 ·
無名氏
引用典故:
九重門
三峽無猿
都來消帝力,全不用兵防
(以下
齊己
《風(fēng)騷旨格》)
。
道遠(yuǎn)擎空缽,深山踏落花。
船中江上景,晚泊早行時。
山寺鐘樓月,江城鼓角風(fēng)。
雨過花爭出,云空月半生。
鳥正啼隋柳,人須入楚山。
高松飄雨雪,一室掩香燈。
遂有冥心者,還尋此境來。
又因風(fēng)雨夜,重到古松門。
道晦金雞伏,時來木馬鳴。
誰來看山寺,自去掃松門。
此生還自喜,馀事不相侵。
白鬢無心鑷,青山得意多。
一春能幾日,無雨亦多風(fēng)。
苦雨秋濤漲,狂風(fēng)野燒翻。
須知三尺劍,只為不平磨。
要路爭先進(jìn),閑門肯暫過。
已難消永夜,況復(fù)聽秋霖。
大雪路亦宿,深山水也吞
(《贈僧》)
。
卷簾黃葉落,
鎖印
子規(guī)啼。
亡國空流水,孤祠掩落花。
山魅隔窗舞,鵩鳥入簾飛。
萬里八九月,一身西北風(fēng)。
磴危攀薜荔,石滑疏莓苔。
日落無行客,天寒有去鴻。
正思浮世事,又到古城邊。
尋常風(fēng)雨夜,應(yīng)有鬼神看。
寄宿山中寺,相辭海上僧。
風(fēng)吹榆莢葉,雨打木瓜花
(《炙轂子詩格》,句內(nèi)疊韻)
。
是星皆拱北,無水不朝東
(以下梅堯臣《續(xù)金針詩格》)
。
西風(fēng)起邊雁,一一向瀟湘。
那堪懷遠(yuǎn)路,猶自上高樓。
白云風(fēng)散盡,紅葉水流來
(以下徐寅《雅道機(jī)要》)
。
妾如無異意,君棄也甘心。
野過云根闊,山高樹影長。
古跡應(yīng)重別,生緣不暫停。
一個字未穩(wěn),數(shù)宵心不閑。
別地葉頻落,去程山已寒。
但取詩名得,何論下第頻。
早起赴前程,鄰雞尚未鳴
(以下《文彧詩格》)
。
白地一回雨,兒孫拾得金。
軒車在何處,雨雪滿前山。
燈微山館雨,角咽海城秋。
去帆看已遠(yuǎn),臨水立多時
(以下《桂林詩評》)
。
家貧為客早,路遠(yuǎn)得書稀。
瀑布五千仞,草堂瀑布邊。
我憶云門寺,門前千萬峰。
一瓶居無外,萬木老禪中。
秋江洗一缽,寒日曬
三衣
。
空山行客少,獨樹晚蟬多。
一片月生海,幾家人上樓
⑴
。
窗寒風(fēng)漸緊,燈落夜將深
(《秋日言懷》)
。
云夢幾行去,瀟湘一夜空
(《送雁》)
。
無風(fēng)來竹院,有月在莎庭
(《蟋蟀》)
。
故園
從小
別,夜雨近秋聞。
書劍別南州,炎荒萬里游。
山盤樵徑上,人到雪房遲。
路經(jīng)秋雨后,人入亂峰來。
獨樹知秋早,孤舟覺夜寒。
馬饑餐落葉,鶴宿曬殘陽。
路遠(yuǎn)春行盡,家貧愁到時
(以下《吟窗雜錄》)
。
臨水通宵坐,知君此興同。
江聲兼小雨,暝色入啼猿
(以下并見《樹萱錄》)
。
藕隱玲瓏玉,花藏縹緲容。
紅樹醉秋色,碧溪彈夜弦。
網(wǎng)斷蛛猶織,梁空燕不歸。
倒身無著處,呵手不成溫
(《苦寒》,見《事文類聚》)
。
幾多詩弟子,無限酒知聞
(《悼方干》,見《海錄碎事》)
。
床上小薰籠,韶州新
退紅
(《樂府》,見《陸務(wù)觀集注》)
。
看時人步澀,展處蝶爭來
⑵
。
酒味雜蓮氣,香冷勝于冰。
輪囷如象鼻,瀟灑絕青蠅
(《碧筒杯》,見楊慎《藝林伐山》)
。
太宗皇帝真長策,賺得英雄盡白頭
⑶
。
曾題名處添前字,送出城人乞舊衣
⑷
。
華陽觀里鐘聲集,建福門前鼓動期
⑸
。
隴右諸侯供
語鳥
,日南太守送名花
⑹
。
八百孤寒齊下淚,一時回首望崖州
⑺
。
讓劫已令多士伏,沽名還得世人聞
⑻
。
人為子推初禁火,花愁青女再飛霜
(《寒食》,見《事文類聚》)
。
楝花開后風(fēng)光好,梅子黃時雨意濃
⑼
。
蘭湯備浴傳荊俗,
水馬
浮江吊屈魂
⑽
。
城頭椎鼓傳花枝,席上摶拳握松子
(見《東皋雜錄》)
。
鳥向不香花里宿,人從無影月中歸
(《雪》)
。
輕著凍痕銷水面,密隨和氣入花根
(《春雪》)
。
萬木盡如花落候,四檐鳴□雨來時
⑾
。
濃綠萬枝紅一點,動人春色不須多
⑿
。
晚菘細(xì)切肥牛肚,新筍初嘗嫩馬蹄
(見《錦繡萬花谷》)
。
蟬離楚樹鳴猶少,葉到嵩山落更多
(以下見《風(fēng)騷旨格》)
。
風(fēng)和日暖方開眼,雨潤煙濃不舉頭。
窗前閑詠鴛鴦句,壁上時觀獬廌圖。
可能有事關(guān)心后,
得似
無人識面時。
一點孤燈人夢覺,萬重寒葉雨聲多
(以下見《炙轂子詩格》)
。
此心只待相逢說,時復(fù)登樓看遠(yuǎn)山。
九江有浪船難濟(jì),
三峽無猿
客有愁。
四海魚龍精魄冷,五山鸞鳳骨毛寒。
誰家綠酒歡留客,何處紅樓睡失明。
雨露施恩無厚薄,蓬蒿隨分有枯榮
(以下見梅堯臣《續(xù)金針詩格》)
。
去年花下留連飲,暖日夭桃鶯亂啼。
今日江邊容易別,淡煙衰草馬頻嘶。
蛇蝎性靈生便毒,蕙蘭根異死猶香。
三間茅屋無人到,十里松門獨自游。
翻憶舊山青碧里,繞庵閑伴野僧禪
(《云》)
。
不甘五等諸侯薦,直肯九重天子知
⒀
。
⑴ 《待月》,以下王正字《詩中旨格》
⑵ 《題于兢畫牡丹》,兢字德源,長安人,梁宰相也。見《見聞志》
⑶ 《國史補(bǔ)》曰:“進(jìn)士科得之艱難,其有老死于文場者,亦無所恨。故詩云?!薄懂嬡洝芬詾橼w嘏作
⑷ 神龍已來,杏園宴后,皆于慈恩塔下題名。及第后知聞,或遇未及第時題名處,則為添前字,故詩云。見《摭言》
⑸ 新進(jìn)士放榜后,翌日,排光范門候過宰相。雖云排建福門,實集于西方館,故詩云云。見《南部新書》
⑹ 李德裕營平泉,遠(yuǎn)方之人,多以異物奉之,時有題詩云云。見《劇談錄》
⑺ 德裕為相,頗為寒進(jìn)開路,及謫官南去,人詠此。見《摭言》
⑻ 陳詠有詩名,善弈棋。昭宗幸陜之歲,策名歸蜀,韋莊以詩賀之。鄉(xiāng)中有嫉善者,屬和韋詩云云,比之滌器當(dāng)壚也。見《紀(jì)事》
⑼ 江南自初春至初夏,有二十四番花信風(fēng),最后為楝花風(fēng),故唐人有此句。見《東皋雜錄》
⑽ 唐人午日詩。南方兢渡,治其舟使輕利,名飛鳧,名水車,又名水馬。見《荊楚歲時記》
⑾ 《晴雪》。王安石嘗舉此三聯(lián),云唐人詩
⑿ 王安石在翰苑,見榴花止開一朵,有詩。陳正敏謂此乃唐人詩,非安石所作。見《泊宅編》
⒀ 劉素者,字仲華。好學(xué),不事科舉,頗通遷、固、壽、曄之書。嘗有人貽詩云云,然卒不及仕。見《江南野志》
偈頌并序
(序為南岳
齊己
撰)
其一
五代 ·
居遁
禪門所傳偈頌,自二十八祖止于六祖,已降則亡,厥后諸方老宿亦多為之,蓋以吟暢玄旨也。非格外之學(xué),莫將以名句擬議矣。洎咸通初,有新豐、白崖二大師所作,多流散于禪林,雖體同于詩,厥旨非詩也。迷者見之,而為撫掌乎。近有升龍牙之門者,編集師集,乞馀序之。龍牙之嗣新豐也,凡托像寄妙,必含大意,猶夫驪頷蚌胎,炟耀波底,試捧玩味,但覺神慮澄蕩,如游寥廓,皆不若文字之狀矣。且曰:魯仲尼與溫伯雪子,揚眉瞬目,何妨言語哉!乃為之序云耳。
夫人學(xué)道莫貪求,萬事無心道合頭。
無心體得
⑴
無心道,體得無心道也
⑵
休。
⑴ 《景德傳燈錄》卷二九作「始體」
⑵ 《景德傳燈錄》作「亦」
偈頌并序
(序為南岳
齊己
撰)
其二
五代 ·
居遁
學(xué)道先須且學(xué)貧,學(xué)貧貧后道方親。
一朝體得成貧道,道用還如貧底人。
偈頌并序
(序為南岳
齊己
撰)
其三
五代 ·
居遁
學(xué)道蒙師指
⑴
卻閒,無中有路隱人間。
直饒
⑵
講得
⑶
千經(jīng)論,一句臨機(jī)
⑷
下口難。
⑴ 斯二一六五卷作「止」
⑵ 《景德傳燈錄》卷二九作「饒君」
⑶ 《祖堂集》卷八作「時人盡講」、斯二一六五卷作「饒君會得」
⑷ 《祖堂集》、斯二一六五卷作「時」
偈頌并序
(序為南岳
齊己
撰)
其四
五代 ·
居遁
學(xué)道先須立自身,直教行處不生塵。
僧真不假居巖
⑴
室,到處無心即在人。
⑴ 《祖堂集》卷八作「俱言」
偈頌并序
(序為南岳
齊己
撰)
其五
五代 ·
居遁
學(xué)道先須有悟由,還如曾斗快龍舟。
雖然舊閣閒
⑴
田地,一度贏來方始休
(又見《僧寶傳》卷九。)
。
⑴ 《傳燈錄》作「于」
偈頌并序
(序為南岳
齊己
撰)
其六
五代 ·
居遁
學(xué)道先須息萬機(jī),將機(jī)學(xué)道轉(zhuǎn)生疑。
此門廣大無遮障,學(xué)者雖多達(dá)者稀。
偈頌并序
(序為南岳
齊己
撰)
其七
五代 ·
居遁
一得無心便道情
(《景德傳燈錄》卷二九作「心」)
,六門休歇不勞形。
有緣不是馀朋友,無用雙眉卻弟兄。
偈頌并序
(序為南岳
齊己
撰)
其八
五代 ·
居遁
一得無心便豁空,祇因先圣祖門通。
個中若向三乘學(xué),萬劫無因得遇逢。
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