人物:孔彥舟

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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:?—1130 【介紹】: 宋鼎州武陵人。
洞庭湖地區(qū)農(nóng)民軍領(lǐng)袖。
利用宗教組織農(nóng)民,主張“等貴賤,均貧富”。
二十余年間得到周圍數(shù)百里農(nóng)民擁護(hù)。
靖康二年,組織民壯三百人,命子鐘子昂率領(lǐng)北上抗金,被朝廷遣返。
由是積極籌劃起事。
建炎四年,孔彥舟潰軍竄擾鼎州,鐘相乃率眾起事保衛(wèi)家鄉(xiāng),占有十九縣,發(fā)展至數(shù)十萬(wàn)人。
他被推為楚王,建年號(hào)天載(一作天戰(zhàn)),楚官府、寺廟及豪富之家,殺官吏、儒生、僧道、卜祝之人,稱為“行法”。
將地主豪強(qiáng)財(cái)物分給農(nóng)民,稱為“均平”。
不久遭孔彥舟軍襲擊,被俘死。
所部由楊么統(tǒng)領(lǐng)。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:?—1132 【介紹】: 宋長(zhǎng)洲人,一作善化人,字介玉。
為舒蘄鎮(zhèn)撫使孔彥舟幕屬。
彥舟謀叛,問(wèn)計(jì)于玠,玠諭以順逆,彥舟怒而囚之。
逾數(shù)日復(fù)問(wèn)之,玠言詞愈切,因與妻子俱被害于龍眼磯。
全宋詩(shī)
王玠(?
~一一三二),字介玉,長(zhǎng)沙(今屬湖南)人,一作長(zhǎng)洲(今江蘇蘇州)人,徙居鄂州。
高宗紹興初,以迪功郎為蘄黃鎮(zhèn)撫使司干辦公事。
二年,鎮(zhèn)撫使孔彥舟叛,玠斥之,與家屬并被沉于龍眼磯。
事見(jiàn)《輿地紀(jì)勝》卷四七,《宋史翼》卷三有傳。

人物簡(jiǎn)介

全宋詩(shī)
釋守珣(一○七九~一一三四),俗姓施,安吉州(今浙江吳興)人。初與佛鑒在蔣山分座說(shuō)法。出住廬陵之禾山。退藏故里,道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天寧。稱佛燈守珣禪師,為南岳下十五世,太平勤禪師法嗣。高宗紹興四年卒,年五十六。《嘉泰普燈錄》卷一六、《五燈會(huì)元》卷一九有傳。今錄詩(shī)四十二首。
大明高僧傳·卷第六 習(xí)禪篇第三之二
釋守珣號(hào)佛燈。即郡之施氏子也。初參廣鑒瑛和尚不契。遂謁佛鑒。隨眾咨請(qǐng)。邈無(wú)所入。乃封其衾曰。今生若不徹去。誓不展此。于是晝夜霄立如喪考妣。逾七七日忽佛鑒上堂曰。森羅及萬(wàn)象一法之所印。珣聞?lì)D悟。鑒曰。可惜一顆明珠被這風(fēng)顛漢拾得也。乃詰曰。靈云道自從一見(jiàn)桃花后直至如今更不疑。如何是他不疑處。珣曰。莫道靈云不疑。只今覓個(gè)疑處了不可得。鑒曰。玄沙道諦當(dāng)甚諦當(dāng)。敢保老兄未徹在。那里是他未徹處。珣曰。深知和尚老婆心切。鑒然之。珣拜起呈偈曰。終日看天不舉頭。桃花爛熳始抬眸。饒君更有遮天網(wǎng)。透得牢關(guān)即便休。鑒囑令護(hù)持。是夕展衾厲聲曰。這回珣上座穩(wěn)睡去也。圓悟聞竊疑其未然乃曰。我須勘過(guò)始得。令人召至。因與游山。偶到一水潭。圓悟推珣入水。遽問(wèn)曰。牛頭未見(jiàn)四祖時(shí)如何。珣曰。潭深魚聚。曰見(jiàn)后如何。珣曰。樹高招風(fēng)。曰見(jiàn)與未見(jiàn)時(shí)如何。珣曰。伸腳在縮腳里。圓悟大稱之。后出世初主禾山。次天圣徙何山及天寧。紹興甲寅謂居士鄭績(jī)?cè)?。十月八日是佛鑒先師忌日。吾時(shí)至矣。乞還障南。至十月四日續(xù)遣弟僧道如訊之。珣曰。汝來(lái)正其時(shí)也。吾雖與佛鑒同條生。終不同條死。明早可與我尋一只小船來(lái)。道如曰。要長(zhǎng)者高者。珣曰。高五尺許。越三日雞鳴端坐如平時(shí)。侍者請(qǐng)偈。珣曰。不曾作得。言訖而逝。阇維舌根不壞。
高僧摘要·道高僧摘要卷一
號(hào)佛燈。即郡之施氏子也。初參廣鑒瑛和尚。不契。遂謁佛鑒。隨眾咨請(qǐng)。邈無(wú)所入。乃封其衾曰。今生若不徹去。誓不展此。于是晝坐宵立。如喪考妣。逾七七日。忽佛鑒上堂曰。森羅及萬(wàn)象。一法之所印。珣聞?lì)D悟。鑒曰可惜一顆明珠。被這風(fēng)顛漢拾得也。乃詰曰。靈云道。自從一見(jiàn)桃花后。直至如今更不疑。如何是他不疑處。珣曰。莫道靈云不疑。只今覓個(gè)疑處。了不可得。鑒曰。玄沙道。諦當(dāng)。甚諦當(dāng)。敢保老兄未徹在。那里是他未徹處。珣曰。深知和尚老婆心切。鑒然之。珣拜起呈偈曰。終日看天不舉頭。桃花爛熳始抬眸。饒君更有遮天網(wǎng)。透得牢關(guān)即便休。鑒囑令護(hù)持。是夕展衾。厲聲曰。這回珣上座。穩(wěn)睡去也。圓悟聞。竊疑其未然。乃曰。吾須勘過(guò)始得。令人召至。因與游山。偶到一水潭。圓悟推珣入水。遽問(wèn)曰。牛頭未見(jiàn)四祖時(shí)如何。珣曰。潭深魚聚。曰見(jiàn)后如何。珣曰。樹高招風(fēng)。曰見(jiàn)與未見(jiàn)時(shí)如何。珣曰。伸腳在縮腳里。圓悟大然之。后出世。初主禾山。次天圣。從何山。及天寧。紹興甲寅。謂居士鄭績(jī)?cè)?。十月八日。是佛鑒先師忌日。吾時(shí)至矣。迄還鄣南。至十月四日。績(jī)遣弟僧道如訊之。珣曰。汝來(lái)正其時(shí)也。吾雖與佛鑒同條生。終不同條死。明早可與我尋一只小船來(lái)。道如曰。要長(zhǎng)者。高者。珣曰。高五尺許。越三日雞鳴。端坐如平時(shí)。侍者請(qǐng)偈。珣曰。不曾作得。言訖而逝。阇維舌根不壞。
補(bǔ)續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇
守珣。號(hào)佛燈。安吉施氏子。初參廣鑒瑛禪師。不契。遂造太平。隨眾咨請(qǐng)。邈無(wú)所入。乃封衾自誓曰。不徹不展此。于是岌立宵晝。如喪考妣。逾七七日。忽佛鑒上堂曰。森羅及萬(wàn)象。一法之所印。師聞?lì)D悟。鑒曰??上б活w明珠。被這風(fēng)顛漢拾得也。因舉靈云悟桃語(yǔ)詰之。了無(wú)疑滯。拜起呈偈曰。終日看天不舉頭。桃花爛熳始抬眸。饒君更有遮天網(wǎng)。透得牢關(guān)即便休。入眾厲聲曰。這回珣上座。穩(wěn)睡去也。圓悟聞之。疑其未然。乃曰。須我勘過(guò)始得。令人召至。拉與游山。偶到一水潭。忽推師入水。遽問(wèn)曰。牛頭未見(jiàn)四祖時(shí)如何。隨聲應(yīng)曰。潭深魚聚。曰。見(jiàn)后如何。曰。樹高招風(fēng)。曰。見(jiàn)與未見(jiàn)時(shí)如何。曰。伸腳在縮腳里。悟大稱賞之。師出世凡四坐道場(chǎng)。聲光赫奕。后歿于天寧。將化。謂雙槐居士鄭績(jī)?cè)弧J掳巳?。是佛鑒先師忌辰。吾將至矣。乞還鄣南。四日。鄭公遣弟僧道如訊之。師曰。汝來(lái)正其時(shí)也。吾雖與佛鑒同條生。不與同條死。明早為我覓一只小船子來(lái)。高五尺足矣。越三日雞鳴。端坐如平時(shí)。侍者請(qǐng)偈。師曰。不曾作得。言訖而逝。火浴。舌根不壞??と岁悗燁?。寶函藏于家。痊骨于普應(yīng)院之側(cè)。師法貌清整。舉揚(yáng)宗旨。綽有祖父之風(fēng)。有時(shí)謂眾曰。兄弟如有省悟處。不拘時(shí)節(jié)請(qǐng)來(lái)。露個(gè)消息。忽雪夜一僧叩方丈門。師喚入。震威喝曰。雪深夜半。求訣疑情何為。威儀不具。僧顧視衣裓。師喝出。機(jī)鋒嚴(yán)峻類如此。其住何山也。因歲旱。郡守請(qǐng)禱于師。師勉從為升座。怒目瞪天罵曰。阿誰(shuí)教爾強(qiáng)為天。雨應(yīng)聲而至。人呼為珣罵天。
南宋元明禪林僧寶傳·卷一
禪師名守珣。
號(hào)佛燈。
出吉安州施姓巨族。
早歲棄家。
得道于太平佛鑒勤公。
珣初參廣鑒瑛不契。
竟謁佛鑒。
佛鑒孤硬難入。
珣乃封其衾而矢曰。
此生不悟。
不展此也。
于是晝坐宵立。
逾七七日。
憊甚。
適佛鑒垂語(yǔ)曰。
森羅萬(wàn)象一法所印。
珣踴躍便出法堂。
即投靈云。
見(jiàn)桃花頌曰。
終日看天不舉頭。
桃花爛熳始抬眸。
饒君更有遮天網(wǎng)。
透得牢關(guān)即便休。
佛鑒曰。
如何是靈云不疑處。
對(duì)曰。
只今覓個(gè)疑處。
了不可得。
曰玄沙道未徹在。
那里是未徹處。
曰深知和尚老婆心切。
佛鑒喜之。
會(huì)佛果至。
鑒稱珣見(jiàn)處穩(wěn)實(shí)。
且曰。
此子自治。
嚴(yán)刻密室。
如對(duì)大賓。
后當(dāng)有造。
佛果佯諾。
乃私招珣游山。
偶到一潭。
佛果推珣落水。
遽問(wèn)曰。
牛頭未見(jiàn)四祖時(shí)如何。
珣對(duì)曰。
潭深魚聚。
見(jiàn)后如何。
珣曰。
樹高招風(fēng)。
見(jiàn)與未見(jiàn)時(shí)如何。
珣曰。
伸腳在縮腳里。
佛果乃大笑。
宣和改元。
詔佛鑒住蔣山。
佛果移書與鑒。
必以珣首蔣山眾。
由是湖海知名。
建炎間。
住天圣。
開堂時(shí)。
內(nèi)翰王公問(wèn)。
三圣逢人則出話。
珣笑曰。
公曾閱詩(shī)否。
曰館務(wù)之暇何所不覽。
珣曰。
詩(shī)云。
湖光瀲滟晴遍好。
山色空濛雨亦奇。
若把西湖比西子。
淡妝濃抹總相宜。
王公乃大稱。
珣于朝待制潘良貴。
嘗以南泉斬貓?jiān)挕?div id="66dahe2" class='inline' id='people_33670_4_75_comment'>
請(qǐng)益于珣。
珣曰。
如今士夫說(shuō)禪說(shuō)道。
秖依著義理便快活。
似將錢買油糍。
吃了便不饑。
其馀便道。
是瞞他亦可笑也。
貴領(lǐng)旨后。
以居士身。
弘珣之道。
珣遷何山。
晚居天寧。
每憐學(xué)者根器不妙。
委曲援引。
如瓶瀉秋河。
間有竊議。
不遑恤也。
嘗舉婆子燒庵話曰。
大凡扶宗立教。
須是其人。
你看他婆子。
雖是個(gè)女人。
宛有丈夫作略。
二十年蓰油費(fèi)醬。
固是可知。
一日向百尺竿頭做個(gè)失落。
直得用盡平生腕頭氣力。
自非個(gè)俗漢。
知幾洎乎巧盡拙出。
然雖如是。
諸人要會(huì)么。
雪后始知松柏操。
事難方見(jiàn)丈夫心。
又舉溈山一日見(jiàn)野火。
乃問(wèn)道吾。
還見(jiàn)火么。
曰見(jiàn)。
溈曰。
從何處起。
曰除卻經(jīng)行坐臥。
請(qǐng)師別致一問(wèn)來(lái)。
溈山休去。
乃曰。
連天野火了無(wú)涯。
起處猶來(lái)辨作家。
眼里瞳人雙翳盡。
面前遍界絕空花。
道吾老也堪誇。
且道畢竟從甚處起。
汲水僧歸林下寺。
待船人立渡頭沙。
有僧問(wèn)賓中賓。
珣答。
客路如天遠(yuǎn)。
候門似海深。
賓中主。
珣答。
長(zhǎng)因送客處。
憶得別家時(shí)。
主中賓。
答相逢不必問(wèn)前程。
主中主。
答一朝權(quán)祖令。
誰(shuí)是出頭人。
僧曰。
向上宗乘又如何。
珣曰。
大海若知足。
百川應(yīng)倒流。
又嘗謂眾曰。
兄弟若有省悟處。
不拘時(shí)節(jié)。
須來(lái)露個(gè)消息。
會(huì)雪夜有僧。
直扣丈室。
珣起秉燭。
震威喝曰。
雪深夜半。
求決疑情。
因甚威儀不具。
僧顧衣裓。
珣便逐出。
紹興甲寅。
從天寧歸鄣南告寂。
侍者請(qǐng)遺偶。
珣曰。
不曾做得。
即逝火浴。
舌根不壞。
塔于寶應(yīng)院。
珣初在廬山日。
有僧彥威
冬月用荻花絮紙衣。
珣見(jiàn)大瞋曰。
你少年輒求溫?zé)溔绱恕?div id="umu0g7s" class='inline' id='people_33670_4_171_comment'>
豈有心學(xué)道耶。
威大驚。
退問(wèn)兄弟。
時(shí)堂中有荻花衣者。
才三四人。
皆年七十馀矣。
贊曰。
佛燈于七七之際。
頓了大事。
圓悟尚剝啄之。
何也。
如海底珊瑚。
不以鐵綱舉而出之。
焉得珍灼于人間世哉。
然佛燈以清簡(jiǎn)之風(fēng)震一世。
足徵其源。
亦不愧也矣。
新續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇第三之三
釋守珣,字佛燈,姓施氏,安吉人也。初參廣鑒瑛不契,遂謁佛鑒,隨眾咨請(qǐng),亦無(wú)所入,乃對(duì)其衾曰:“今生若不徹去,誓不展此?!庇谑?,晝夜峭立,如喪考妣,逾七七日,忽佛鑒上堂曰:“森羅及萬(wàn)象,一法之所印?!鲍懧?lì)D悟。鑒曰:“可惜一顆明珠,被這風(fēng)顛漢拾得也?!蹦嗽懺唬骸办`云道自從一見(jiàn)桃花后,直至如今更不疑,如何是他不疑處?”珣曰:“莫道靈云不疑,只今覓個(gè)疑處了不可得?!辫b曰:“玄沙道諦當(dāng)甚諦當(dāng),敢保老兄未徹在,那里是他未徹處?”珣曰:“深知和尚老婆心切?!辫b然之,珣拜起,呈偈曰:“終日看天不舉頭,桃花爛熳始抬眸。饒君更有遮天網(wǎng),透得牢關(guān)即便休?!辫b囑令護(hù)持。是夕,展衾厲聲曰:“這回珣上座穩(wěn)睡去也?!眻A悟聞之,竊疑其未然,乃曰:“我須勘過(guò)始得?!绷钊苏僦?,因與游山隅,到一水潭,圓悟推珣入水,遽問(wèn)曰:“牛頭未見(jiàn)四祖時(shí)如何?”珣曰:“潭深魚聚。”曰:“見(jiàn)后如何?”珣曰:“樹高招風(fēng)?!痹唬骸耙?jiàn)與未見(jiàn)時(shí)如何?”珣曰:“伸腳在縮腳里?!眻A悟大稱之。后出世,初主禾山,次天圣,徙何山及天寧。紹興甲寅,謂居士鄭績(jī)?cè)唬菏掳巳帐欠痂b先師忌日,吾時(shí)至矣。乞還障南。至十月四日,績(jī)遣弟僧道如訊之,珣曰:“汝來(lái)正其時(shí)也,吾雖與佛鑒同條生,終不同條死,明早可與我尋一只小船來(lái)。”道如曰:“要長(zhǎng)者?高者?”珣曰:“高五尺許。”越三日,雞嗚端坐如平時(shí),侍者請(qǐng)偈,珣曰:“不曾作得?!毖杂櫠?。阇維,舌根不壞。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 宋宗室。
初名令裨。
趙德昭玄孫。
高宗建炎初為鄂州通判,領(lǐng)兵戍武昌。
以存撫功直龍圖閣,知黃州,屢率民兵拒孔彥舟等亂軍。
金兵陷黃州,被捕不屈死。
謚憫忠
滕膺 朝代:

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 宋婺州東陽(yáng)人,字子勤。
滕茂實(shí)從子。
舉進(jìn)士。
授臺(tái)州戶曹參軍。
徽宗宣和間以御方臘義軍有方,轉(zhuǎn)淮寧通判,又御孔彥舟等數(shù)十萬(wàn)眾。
移知葵州。
卒謚忠惠。
全宋文·卷三八○五
滕膺(?——一一四五),字子勤,東陽(yáng)(今浙江東陽(yáng))人,茂實(shí)從子。舉進(jìn)士,授臺(tái)州戶曹參軍,宣和中禦寇有方,境賴以安。轉(zhuǎn)淮寧通判,守陳、蔡二州。建炎末為直秘閣、京西轉(zhuǎn)運(yùn)副使。紹興六年坐事除名,興化軍編管。后累官右朝散大夫,主管崇道觀,十五年,卒。有奏議十馀卷、《與政府書》三十篇。見(jiàn)《建炎以來(lái)系年要錄》卷一五四,朱熹《義靈廟碑》(《朱文公文集》卷八九),《宋史翼》卷二○。

人物簡(jiǎn)介

全粵詩(shī)·卷二七
王以寧,海陽(yáng)人。事見(jiàn)清盧蔚猷纂修光緒二十六年刊《海陽(yáng)縣志》卷三○。
全宋文·卷三八五二
王以寧,字周士,自號(hào)正信居士,長(zhǎng)沙(今湖南長(zhǎng)沙)人,一云湘潭人。
以太學(xué)生為鼎澧帥幕。
建炎初為張浚所辟,任宣撫司參議官,出知鼎州。
四年,升直顯謨閣,為京西制置使。
率所部走潭州,節(jié)制湖南軍事,尋為孔彥舟所逐。
紹興元年落職降三官,責(zé)監(jiān)臺(tái)州酒務(wù)。
次年再責(zé)永州別駕,潮州安置。
十年,復(fù)朝奉郎、知全州。
有《王周士詞》一卷(存)。
見(jiàn)《建炎以來(lái)系年要錄》卷三二、三四、三五、四一、五八、一三五,《直齋書錄解題》卷二一,《宋史》卷二六,《宋詩(shī)紀(jì)事》卷四二。