人物簡(jiǎn)介
【生卒】：1077—1136 【介紹】： 宋僧。和州含山人。十五歲得度受具。后五年，謁長(zhǎng)蘆信禪師，得其大略。又謁圓悟于夾山，言下得悟。初主彰教，尋遷住平江虎丘寺，大振臨濟(jì)之風(fēng)。全宋詩(shī)
南宋元明禪林僧寶傳·卷三
禪師和之含山人也。名紹隆。機(jī)投佛果勤禪師。出世開(kāi)圣。次遷彰教。果還□移居虎丘。時(shí)佛果門賢雖有妙喜輩。尚庵居。楚吳衲子惟趨虎丘。故虎丘法筵之盛。無(wú)異佛果之住蔣山也。師凡見(jiàn)學(xué)流。必以湛堂死心諸宗匠而龜鏡之。蓋師初為大僧。輒知有于長(zhǎng)蘆信公。言下因慕。佛果老人造夾山。而道繇寶峰。見(jiàn)器于湛堂。又過(guò)黃龍。抗機(jī)于死心。抵夾山。適佛果移道林。師從其行。佛果問(wèn)曰。見(jiàn)見(jiàn)之時(shí)。見(jiàn)非是見(jiàn)。見(jiàn)猶離見(jiàn)。見(jiàn)不能及。豎拳云見(jiàn)么。對(duì)曰見(jiàn)。曰頭上安頭。師脫然契證。佛果復(fù)召曰。見(jiàn)個(gè)甚么。師曰。竹密不妨流水過(guò)。佛果深肯之。于是二十載。侍從于果。而隆睡虎之名。飫驚叢社矣。宣和間。辭歸省親。因住褒禪山。靖康改元。領(lǐng)開(kāi)圣。為建炎之?dāng)_。退隱銅峰。尚書李公光。起師居彰教。間有老宿。聞而笑曰。瞌睡虎今插翅矣。紹興癸丑。遷平江之虎丘。虎丘為南國(guó)衣冠之藪。懷香請(qǐng)益外。掀禪床喝。大眾之輩。騰騰不絕。僧問(wèn)。為國(guó)開(kāi)堂一句作么生道。師曰。一愿皇帝萬(wàn)壽。二愿重臣千秋。曰秖如生佛未興時(shí)一著。落在甚么處。師曰。吾常于此切。曰官不容針。更借一問(wèn)時(shí)如何。師曰。據(jù)虎頭收虎尾。曰中間事作么生。師曰。草繩自縛漢。曰毗婆尸佛早留心。直至如今不得妙。師曰。幾行巖下路。少見(jiàn)白頭人。問(wèn)九旬禁足意旨如何。師曰。理長(zhǎng)即就。曰秖如六根不具底人。還禁得也無(wú)。師曰。穿過(guò)鼻孔。曰學(xué)人小出大遇。師曰。降將不斬。曰恁么則和尚放某甲逐便也。師曰。停囚長(zhǎng)智。問(wèn)如何是大道真源。師曰。和泥合水。曰便恁么去時(shí)如何。師曰。截?cái)嗖菪?。?wèn)古人到者里因甚么不肯住。師曰。老僧也恁么。曰忽然一刀兩段時(shí)如何。師曰。平地神仙。問(wèn)如何是截鐵之言。師曰。滿口含霜。曰何必如此。師曰。阇黎又作么生。曰痛領(lǐng)一問(wèn)。師曰。也須吐卻。諸方以師之機(jī)。類于五祖。其上堂曰。凡有展托。盡落今時(shí)。不展不托。墮坑落塹。直饒風(fēng)吹不入。水灑不著。簡(jiǎn)點(diǎn)將來(lái)。自救不了。豈不見(jiàn)道。直似寒潭月影。靜夜鐘聲。隨扣擊以無(wú)虧。觸波瀾而不散。猶是生死岸頭事。拈拄杖一劃云。劃斷古人多年葛藤。點(diǎn)頭石。不覺(jué)拊掌大笑。且道。笑個(gè)甚么。腦后見(jiàn)腮。莫與往來(lái)。又曰。目前無(wú)法。萬(wàn)象森然。意在目前。突出難辨。不是目前法。觸處逢渠。非耳目之所到。不離見(jiàn)聞?dòng)X知。雖然如是。也須踏著它向上關(guān)棙子始得。所以道。羅籠不肯住。呼喚不回頭。佛祖不安排。至今無(wú)處所。如是則不勞斂念。樓閣門開(kāi)。寸步不移。百城俱到。還委悉么。路逢死蛇莫打殺。無(wú)底籃子盛將歸。諸方又以師語(yǔ)類于白云。白云端和尚嘗立祖堂。昭享先澤師追繹其事。圖其像而安奉之。故有語(yǔ)曰。天子之廟九。諸候之廟七。況金輪世譜。寧甘草草飲水。遽昧其源。于義安乎。于是叢林咸遵行焉。師前后據(jù)室。嚴(yán)展化儀。不以獅乳。暴迸非器。所以得法于師者。氣宇如王。丙辰五月。佛果訃始至。師乃白眾曰。當(dāng)以第一座宗達(dá)。承虎丘院事。復(fù)索筆書最后法語(yǔ)。儼然化去。壽六十。坐四十五夏。塔于本山。有門人應(yīng)庵華禪師。新續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇第三之二
釋紹隆，合山人也。年九歲辭親，投佛慧院，六年得度，受具足戒，精研律部五夏，而后游方。首訪長(zhǎng)蘆信，得其大略而已。一日，見(jiàn)有僧傳圓悟勤語(yǔ)錄，隆讀之，歡曰：“想酢生液，雖未得澆腸沃胃，要且使人慶快，但恨未聆謦咳耳。”遂至寶峰，依湛堂。次見(jiàn)黃龍死心，然后參圓悟于夾山。一日，入室，圓悟問(wèn)曰：“見(jiàn)見(jiàn)之時(shí)，見(jiàn)猶離見(jiàn)，見(jiàn)不能及。”悟忽舉拳曰：“還見(jiàn)么？”隆曰：“見(jiàn)。”悟曰：“頭上安頭。”隆聞，脫然契證。悟曰：“見(jiàn)個(gè)什么？”隆對(duì)曰：“竹密不妨流水過(guò)。”悟首肯之，俾掌藏錀。有僧問(wèn)于圓悟，曰：“隆藏主其柔易若此，烏能為哉？”悟笑曰：“瞌睡虎耳。”后因圓悟回蜀，隆乃住邑之城西開(kāi)圣。宋建炎間，結(jié)廬于桐峰之下，郡守李光延居彰教。次遷虎邱，道大顯著。嘗登座云：“此柱杖一劃，劃斷生法師多年葛藤，有人于此著眼，知前阿師住此山者都從一鼻孔出氣，庶不負(fù)點(diǎn)頭石，拊掌一笑也。”因追繹白云端立祖堂故事，乃曰：“為人之后，不能躬行遺訓(xùn)，于義安乎？”遂圖像奉安，題贊其上。達(dá)摩贊曰：“闔國(guó)人難挽，西攜只履歸。只應(yīng)熊耳月，千古冷光輝。”百丈贊曰：“迅雷吼破澄潭月，當(dāng)下曾經(jīng)三日聾。去郤膏肓必死疾，叢林從此有家風(fēng)。”開(kāi)山明教大師贊曰：“春至百花觸處開(kāi)，幽香旖旎襲人來(lái)。臨風(fēng)無(wú)限深深意，聲色堆中絕點(diǎn)埃。”蓋白云以百丈海禪師創(chuàng)建禪規(guī)之功，宜配享達(dá)摩，可謂知本矣。隆既為贊，且發(fā)明其道，亦為知禮者歟。紹興六年丙辰示微恙，白眾曰：“當(dāng)以首座宗達(dá)承院事。”索筆，大書伽陀曰：“無(wú)法可說(shuō)，是名說(shuō)法，所以佛法，無(wú)有剩語(yǔ)。”加趺而逝，年六十，夏四十五，塔于寺之西南隅。司農(nóng)少卿徐林銘曰：“于穆初祖，一花東土。讖至馬駒，益昭益著。派衍而蕃，實(shí)惟圓悟。圓悟得師，如馬之縶。大座虎丘，雷動(dòng)云騖。臨濟(jì)中興，楊岐再住。只履忽西，聿嚴(yán)龕墓。有神在天，來(lái)訶來(lái)護(hù)。咨爾后昆，展轉(zhuǎn)流布。”后一百七十四年，當(dāng)元至大二年歲在己酉，吳興趙孟頫重書，住山壽永立石。
人物簡(jiǎn)介
全宋詩(shī)【生卒】：1091—1153 【介紹】： 宋和州歷陽(yáng)人，徙居吳縣，字明叔，號(hào)自信居士。徐林弟。年十八入太學(xué)。徽宗宣和六年為國(guó)信所提轄官，隨使高麗，撰《奉使高麗圖經(jīng)》。徽宗召對(duì)，賜同進(jìn)士出身，擢知大宗正丞事兼掌書學(xué)。善畫山水人物，尤工篆籀。
徐兢（一○九一～一一五三），字明叔，號(hào)自信居士，建州甌寧（今福建建甌）人。徙居和州歷陽(yáng)（今安徽和縣）。年十八入太學(xué)，長(zhǎng)于歌詩(shī)書畫?；兆谡退哪辏ㄒ灰灰凰模┮允a補(bǔ)將仕郎，授通州司法參軍。攝知鄭州原武縣，調(diào)濟(jì)州士曹參軍，監(jiān)元豐庫(kù)。宣和六年（一一二四）以奉議郎充奉使高麗國(guó)信所提轄人船禮物官。還，撰《高麗圖經(jīng)》上之，召對(duì)，賜同進(jìn)士出身，擢知大宗正丞事兼掌書學(xué)，遷刑部員外郎。謫監(jiān)池州永豐監(jiān)，授沿江制置司參謀官，主管南京鴻慶宮。高宗紹興二十三年卒，年六十三。事見(jiàn)《宣和奉使高麗圖經(jīng)》徐蕆序及附錄張孝伯《徐公行狀》。今錄詩(shī)二首。黃鶴樓志·人物篇
徐兢（1091～1153） 北宋官員。字明叔，號(hào)自信居士。祖籍和州歷陽(yáng)（今安徽和縣），信州弋陽(yáng)（今江西弋陽(yáng)縣）人，生于武昌。以父蔭補(bǔ)將仕郎，歷任雍丘（現(xiàn)河南杞縣）、原武（今河南原陽(yáng)縣原武鎮(zhèn)）縣令；因擅長(zhǎng)書畫以國(guó)信使提轄官隨使高麗，歸來(lái)著《宣和奉使高麗圖經(jīng)》，徽宗因賜同進(jìn)士出身，官至刑部員外郎。其父徐閎中官至朝請(qǐng)大夫、直秘閣，值鄂州水漫城郭，時(shí)任州法曹的徐閎中將全家安置在黃鶴樓，當(dāng)日夜里，徐兢降生于樓內(nèi)（“大水冒城郭，官府悉遷避，秘閣寓居黃鶴樓上，是夜實(shí)生公?！保?。全宋文·卷四○三○
徐兢（一○九一——一一五三），字明叔，號(hào)自信居士，和州歷陽(yáng)（今安徽和縣）人，徙居吳縣，林弟。政和五年以蔭補(bǔ)官，歷通州司刑，攝事雍丘、原武二縣。宣和中隨使高麗，撰《宣和奉使高麗圖經(jīng)》四十卷（存），徽宗召對(duì)，賜出身。擢知大宗正丞事，兼掌書學(xué)。遷尚書刑部員外郎，以時(shí)相冊(cè)免，坐親嫌謫居池州永豐。起為沿江制置司參議，奉祠二十年，累官至朝散大夫。能詩(shī)工畫，洞曉音律。紹興二十三年五月卒，年六十三。見(jiàn)《宣和奉使高麗圖經(jīng)》附錄張孝伯《宋故尚書刑部員外郎徐公行狀》。
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【生卒】：?—1164 【介紹】： 宋潤(rùn)州丹陽(yáng)人，徙居吳興，字常之。葛勝仲子。高宗紹興八年進(jìn)士。歷中書舍人，吏部侍郎。博極群書，以文章名。有《西疇筆耕》、《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》、《方輿別志》、《歸愚集》等。全宋詩(shī)
詞學(xué)圖錄葛立方（？～一一六四），字常之，號(hào)懶真子，江陰（今屬江蘇）人。勝仲子。高宗紹興八年（一一三八）進(jìn)士（《嘉泰吳興志》卷一七）。十七年，為秘書省正字。十九年，遷校書郎。二十一年，除考功員外郎。以忤秦檜得罪。檜死召用，二十六年以左司郎中充賀金國(guó)生辰使。二十七年，權(quán)吏部侍郎。二十九年，出知袁州，未幾以事罷（《建炎以來(lái)系年要錄》卷一七五、一七七、一八二），退居吳興。孝宗隆興二年卒。著《歸愚集》、《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》。事見(jiàn)《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》自序及宋徐林序、《南宋館閣錄》卷八。 葛立方詩(shī)，以宋撫州刻本《侍郎葛公歸愚集》為底本（藏上海圖書館，存五至十三卷，其中詩(shī)五卷），校以清光緒《常州先哲遺書》本（簡(jiǎn)稱光緒本）。新輯集外詩(shī)編為第六卷。
葛立方，字常之。丹陽(yáng)（今屬江蘇）人，徙吳興。詞學(xué)晏殊。有《西疇筆耕》、《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》、《歸愚集》、《歸愚詞》。全宋文·卷四四三四
葛立方（？——一一六四），字常之，號(hào)懶真子、歸愚老人，江陰（今江蘇江陰）人，勝仲子。中紹興八年進(jìn)士第。十四年為諸王宮大小學(xué)教授。附贊和議，為秦檜親厚。十七年除秘書省正字，十九年除校書郎，二十一年為考功員外郎。兼權(quán)中書舍人，尋罷。二十六年為尚書左司郎中，充賀大金生辰使。二十七年權(quán)吏部侍郎。為臺(tái)官論罷，出知袁州，又知宣州。復(fù)以言者罷，遂不復(fù)起，歸休于吳興。隆興二年卒。見(jiàn)《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》自序及徐林序，《宋史》卷三三三《葛宮傳》附，《歸愚集》卷末繆荃孫撰《葛立方傳》，《南宋館閣錄》卷八，《建炎以來(lái)系年要錄》卷一七五。著作有《西疇筆耕》五十卷、《外判》五卷、《方輿別志》二十卷，俱佚。今存《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》二十卷、《歸愚集》殘本九卷、《歸愚詞》一卷，后人合編為十卷。
人物簡(jiǎn)介
全宋詩(shī)
姚寬（一一○五～一一六二），字令威，號(hào)西溪，嵊縣（今屬浙江）人，舜明子。以父蔭補(bǔ)官，初監(jiān)進(jìn)奏院六部門，官至權(quán)戶部員外郎、樞密院編修官。高宗紹興三十二年召對(duì)時(shí)卒于殿廷，年五十八。有《西溪集》十卷，已佚，傳世有《西溪叢話》二卷?！秾殤c會(huì)稽續(xù)志》卷五有傳?！∫捲?shī)，以《江湖后集》及他書所錄，編為一卷。全宋文·卷四三八○
姚寬（一一○五——一一六二），字令威，號(hào)西溪，嵊縣（今浙江嵊州）人，舜明子，宏弟。以父任補(bǔ)官，一時(shí)名流爭(zhēng)禮致之。以賀允中等薦入監(jiān)進(jìn)奏院六部門，權(quán)尚書戶部員外郎，兼權(quán)金、倉(cāng)、工部、屯田郎，樞密院編修官。博洽工文，紹興三十二年卒，年五十八。著有《西溪集》十卷、注司馬遷《史記》一百三十卷、《補(bǔ)注戰(zhàn)國(guó)策》三十一卷、《西溪叢語(yǔ)》三卷（存）、《五行秘記》一卷、《玉璽書》一卷。見(jiàn)《寶慶會(huì)稽續(xù)志》卷五。
