人物簡(jiǎn)介
蜀之眉州洪雅人。形貌短小寢陋。而氣量宏肆。見(jiàn)者未易測(cè)識(shí)。世。謂無(wú)漏師。以其所證悟然也。或以其未嘗登溷廁故云爾。大中八年。白敏中。帥成都安造謁。館之圣安寺。敏中使僧五六輩。晝夜守之。留十日。雖飲食與人同。而果絕無(wú)二行事。于是近遠(yuǎn)驚異。年八十馀。郡判官盧求猶每稱(chēng)之。為童子。則其所養(yǎng)和粹可想見(jiàn)。宋高僧傳·卷第二十一 感通篇第六之四
釋永安。眉州洪雅人也。身裁么么面色黧皯。言音鄙惡而識(shí)量寬舒。大抵不可貲也。大中八年三月中詣成都云。造謁府帥白公敏中。請(qǐng)奏寺額。以其足跋肩輿而至。人皆未嘗見(jiàn)其登圊而旋溺也。故時(shí)呼為無(wú)漏師。安置圣壽寺中。且十日白中令俾差僧五六。晝夜互守之而伺察焉。內(nèi)外飲食亦略同常人。而無(wú)解衣去二行之意詳其十辰之積。便旋何所。畢不可知司徒白公奏額。到日便辭歸眉郡。判官盧求見(jiàn)之謂為小沙彌耳。人云此師年已八十馀矣。系曰。蜀人謂安公為無(wú)漏師者非也。夫斷煩惱不復(fù)隨增。故永無(wú)種習(xí)。乃稱(chēng)之無(wú)漏。今以飲食之馀歸于九孔。安公止二竅不流耳。瑜伽云無(wú)內(nèi)逼惱分也然其位次忍住難知。啜茹如常何緣不流二竅。觀夫?qū)Ψㄕ撝小?div id="5azzhaz" class='inline' id='people_17857_1_30_comment'>有清凈依止住。食示現(xiàn)依止住食二種。則羅漢菩薩佛也。若然者安公是示現(xiàn)依止住食。雖食不食滓穢奚生。必也正名以召其體哉。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】:1304—1355 【介紹】: 元蒙古人,札剌兒氏。木華黎六世孫。幼喪父,稍長(zhǎng),備宿衛(wèi),順帝時(shí)除遼陽(yáng)行省左丞相,遷江浙行省左丞相,當(dāng)杭城大火之后,政尚寬舒。至正七年,為中書(shū)左丞相,升右丞相。九年,罷相,襲世傳國(guó)王位,赴遼陽(yáng)。十四年,從脫脫赴淮南鎮(zhèn)壓農(nóng)民軍。脫脫罷兵權(quán)后,朵兒乃以本部守?fù)P州,卒于軍。