人物：延篤

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共 8 首
見兔而顧犬。未為晚也。
亡羊而補牢。未為遲也⑴。
借車者馳之。借衣者被之（○戰(zhàn)國策趙策。《詩紀前集》十。）。
寧為雞口。無為牛后（○戰(zhàn)國策韓策?！妒酚洝诽K秦列傳?！额惥邸范濉！队[》四百六十、四百九十五、八百九十八?！对娂o前集》十。○《顏氏家訓》曰：按延篤戰(zhàn)國策音義曰：尸。雞中之主。從。牛子也。然則口當為尸。后當為從。俗寫誤也?！疱职?。《史記》索隱引戰(zhàn)國策與顏氏同。）。
⑴ 《新序》作亡羊而補牢未為遲。見兔而呼狗未為晚。○戰(zhàn)國策楚策?！缎滦颉冯s事篇?！队[》四百九十五、九百七?！对娂o前集》十。
圣朝命方岳，爪牙司北鄰。
皇儲延篤愛，設餞送遠賓。
誰應今日宴，具惟廊廟臣。
置酒宣猷庭，擊鼓靈沼濱。
沾恩洽明兩，遭德會陽春。
羽觴飛醽醁，芳饌備奇珍。
巴渝二八奏，妙舞鼓鐸振。
長袂生回飆，曲裾揚輕塵⑴。
⑴ ○《類聚》二十九引鄰、賓、臣、濱、珍、振、塵七韻。又《初學記》十引濱、春二韻。十四引鄰、賓、臣、濱、珍五韻。詩記二十八。
姑蘇一都會，井徑分龍鱗。
風俗如鄆城，臧否朝朝新。
況爾隨侍子，動與嫌疑鄰。
延篤儻可師，不如陪古人。
仁孝至重，性情所根。
用若出于二致，理蓋同于一源。
究此兩端，皆良知之固有；
初無異體，以大本之中存。
嘗聞才非曰于爾殊，人或多于自異。
語其大體則似有異用，本之一貫則了無馀事。
惟茲仁孝，在人皆可以廣充；
究厥本源，是理曾何于二致。
觀夫惻隱素稟，愛欽自持。
行之閨門，則致終身之慕；
散之民物，則由一念之推。
莫匪斯心之舉，初非二道之為。
皆是物也，孰能外之？
總百行以率先，悉由所性；
雖兩兼之難備，安有他岐？
豈不以親其親而因不失親，老吾老以及人之老。
篤近舉遠，雖則有別；
舉斯加彼，率由內抱。
信此理之不殊，推是心而足保。
顧施物事親之際，雖曰殊途；
如鉤深探賾而言，孰云異道？
大抵孝之化也，先以博愛；
仁之實也，本于事親。
茍志于仁，則豈好犯上？
有一非孝，則適能害仁。
雖運用或疑于前后，而本原不離于真淳。
當戒波流之蕩，曾何派別之因？
本立道生，載考《魯論》之訓；
功多事寡，備形延篤之論。
是源也，會精粗于一致之中，合內外于同歸之地。
使兼愛者知厚親之道，而敬親者備仁民之意。
重輕非復于銖兩，先后豈殊于源委？
尊而安義，道同曾子之三；
愛則無差，本異夷之之二。
厥后道不明而去本益遠，性好偏而所施不同。
剔股孝也，而深溺鄠人之過；
摩頂仁也，而或淪墨子之風。
是皆得于此失于彼，我則觸而長廣而充。
純若顏回，可并有虞之體；
德如閔子，豈殊管仲之功？
以是知天下之得，蓋以其仁；
圣人之德，無加于孝。
見于日用，雖有殊品；
求之吾心，初無異教。
信夫仁孝之道，雖二致而本同源，又何必分其大較？
嵩山三闕銘者六，元初延光到熹平。
昔人得三已自喜，幾見舊本藏于程（孟陽。）。
王（虛舟。）吳（山夫。）視顧（亭林。）頗增益，獨惜牛（空山。）褚（千峰。）圖未精。
延光之篆元初隸，巋然鼎峙雄東京。
東闕隸題不著歲，羌無贊述惟氏名。
季度篇因請雨勒，此非季座實伯并。
二室闕端冠二額，半泐字尚留陽城。
其間細隸人不識，蓋以韻語駢頌聲。
首述尼山追大圣，終以感雨推精誠。
名岳英靈會真宰，噓云吐潤施編氓。
溥優(yōu)洋溢歌所葉，芊條合穎來滋榮。
馮翊呂常始伐石，祀號奏自堂溪生。
請雨寫經一歲事，儒者如此任匪輕。
畢公射策冠天下，筆飛太白泉水泓。
拜宣我皇澍濡澤，維岳峻極綏祜成。
向來氈蠟不到處，忽撥嵐霧生光晶。
銘文字出畫亦出，陰符月魄環(huán)崢嶸。
山精水府不得秘，武梁祠刻何足評。
淵哉孫生為圖釋，龂龂洪趙誰能爭。
往時葉景近之董⑴，爛然敢共誇箱籯。
我為摭捃東觀記，蔡邕延篤交回縈。
斗南補遺竊欲附，湖州砭誤莫漫驚。
山深迤北最深處，巖霏谷合啼鼯鼪。
赤文綠字儻更得，莫惜竹膜搥瑤瓊。
他年中州金石集，定憶薊北酬蘭盟。
嵩陽居士有舊夢，雙柏先許酹一觥⑵。
⑴ 《三闕銘》文初見于葉井叔《嵩陽石刻記》。景冬易說嵩及近日洛陽董金甌相函始手剔之。
⑵ 予齋有《嵩山漢柏圖》，嘗以蔡君謨嵩陽居士詩句題之。
堂聯(lián) 清 · 郭百卿
對聯(lián)
想筑室可安，原欲大光故里，竟致家庭閱一十四載劬勞，雖藉貽厥孫謀難補拙；
誠擇鄰善處，竊延篤慶親仁，庶幾宗佑歷數(shù)百千年衍紹，敢曰繩其祖武聿追思。
甲申十月八日祭墓 清末民國初 · 梁鼎芬
七言律詩
夢到松間又復分，三秋今見嶺頭云。
難如延篤無慚色，何似羲之有誓文。
寸祿已多先失養(yǎng)，孤根雖弱肯隨群。
傳聞宮閫矜憐語，未答涓埃敢不勤。