人物簡介
僧伽。姓吳氏。名文祐。宋初信豐人。止于縣明覺院。舉止跌宕。人目為狂。嘗書松柏上曰。趙家天子趙家王。言趙氏方興。如松柏之茂也。縣民曾氏老無嗣。知僧伽有異。設飯禮之。未及召。黎明排闥入。曾氏膳甚豐。僧伽曰。當以珠報。曾果得二子。學佛者孫德。自汀之南安。謁定應禪師。曰。雩都有人。禮我何為。孫不悟。曰。僧伽吾法子也。孫告歸。師持一扇付孫曰。為寄僧伽。舟將抵邑。僧伽候之。邀曰。我?guī)熒劝苍凇?div id="t7t9ber" class='inline' id='people_102709_0_35_comment'>孫以扇付之莫能欺。一日昏暮詣寺中闔戶。趺坐而化。蓋祥符己酉六月日也。
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【生卒】：?—1355 【介紹】： 元末濠州定遠人。江淮地區(qū)紅巾軍領袖。本曹州人，其父娶定遠邑中富室瞽女為妻，遂家定遠。元末入白蓮教，散家財結豪杰，響應劉福通起事。攻據(jù)濠州，自稱元帥。朱元璋隸其部下為九夫長，子興以義女馬氏嫁之。后子興得元璋助攻取滁州、和州。為人驍勇善戰(zhàn)，而與其他將帥孫德崖等不和，終以憤恨卒于和州。明初追封滁陽王。
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明釋妙聲撰。妙聲字九皋，吳縣人。元末居景德寺，后居常熟慧日寺，又主平江北禪寺。洪武三年，與釋萬金同被召，蒞天下釋教。所作詩文，繕寫藏之山房。洪武十七年，其徒德瓛始刊行之。《明史·藝文志》、明僧宏秀集皆作七卷。此本有汲古閣印，蓋毛晉家鈔本。前有晉題識，亦稱德瓛所刻凡詩三卷、雜文四卷。而其書、雜文及詩僅共為三卷，蓋傳錄時所合并也。妙聲入明時，年已六十馀，詩文多至正中所作，故顧嗣立《元詩選》亦錄是集。然方外者流，不嬰爵祿，不能以受官與否為兩朝之斷限。既已謁帝金門，即屬歸誠新主，不能復以遺老稱矣。今系之明，從其實也。妙聲與袁桷、張翥、危素等俱相友善，故所作頗有士風。當元季擾攘之時，感事抒懷，往往激昂可誦。雜文體裁清整。四六儷語，亦具有南宋遺風。在緇流之內(nèi)，雖未能語帶煙霞，固猶非氣含蔬筍者也。欽定四庫全書·東皋錄·題識
師名妙聲，字九皋，吳郡人也。姑蘇志云：景德寺僧，有詩（闕）。生平多著述，名《東皋錄》。命弟子繕，寫藏之山房，總其事者。白蓮住山完敬，修虎丘，藏主慧無盡，善士陳君錫也。洪武十七年甲子春，法孫德瓛，跋而授梓。凡詩三卷，序記贊銘傳跋雜文四卷。其中載記同衣行業(yè)，既多且詳。劉子威、吳釋傳，皆拾其馀沫也。尤長于四六儷語。卷末諸山江湖等疏，堪與月泉吟社往復詩啟并傳。其興福桃源諸記，余已撰入邑乘云。東吳毛晉子晉識。
