人物：告子

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憂箴（814年） 中唐 · 柳宗元
四言詩
憂可無乎，無誰以寧。
子如不憂，憂日以生。
憂不可常，常則誰懌。
子常其憂，乃小人戚。
敢問憂方，吾將告子。
有聞不行，有過不徙。
宜言不言，不宜而煩。
宜退而勇，不宜而恐。
中之誠懇，過又不及。
憂之大方，惟是焉急。
內(nèi)不自得，甚泰為憂。
省而不疚，雖死優(yōu)游。
所憂在道，不在乎禍。
吉之先見，乃可無過。
告子如斯，守之勿墮。
和元之述夢見寄（1043年） 北宋 · 梅堯臣
高秋枕席涼，晝寢還清曠。
不嘲君腹便，獨夢予爾訪。
豈忘相規(guī)言，仍記群小謗。
始知端正心，寐語尚不誑。
??恍何讒人，告子亦孟浪。
吾聞有尸蟲，伺惡多相尚。
耽睡受其惑，子心恐成恙。
勉子守庾曹，勿使茲物王。
魂交昧聰明，寤后成清唱。
誦玩自省循，徒爾增怊悵。
不能檢細微，遂使言屢貺。
雖然甚頑鄙，內(nèi)顧無過當(dāng)。
仲尼稱天厭，季路猶行行。
何當(dāng)謝勤誠，為子傾嘉釀。
前因飲酒多，乃苦傷營衛(wèi)。
嘔血踰數(shù)升，幾不（宋犖本作乎）成病肺。
上念父母老，下念妻兒稚。
不死常抱痾，于身寧自貴。
樊子來勸我，止飲良有謂。
公復(fù)遺我詩，責(zé)我詞甚毅。
指以年齒衰，非酒何養(yǎng)氣。
春飲景可樂，夏飲暑可避。
秋飲心忘愁，冬飲暖勝被。
醉歌人不怪，醉言人不忌。
在酒功實多，止酒酒何罪。
假如壽九十，今子已半世。
不飲徒自苦，未必止為利。
胡汨妄與真，恐乖達者意。
屈原吟澤畔，方悟獨醒累。
子居今之時，安免人病議。
是以告子勤，子守亦謬計。
我讀才一過，不覺顏起愧。
自茲愿少飲，但不使疾熾。
書此以謝公，公言誠有味。
長愛高僧住絕岑，定知無復(fù)俗緣侵。
人生擾擾應(yīng)從昔，世事悠悠豈獨今。
軒冕儻來真可愧，山林歸去莫嫌深。
孟軻事業(yè)誰能及，告子唯先不動心。
友山 北宋 · 張耒
張子官于福昌，塊然獨居，無與為友。
賓客不至，遺朋失舊。
經(jīng)時閉門，終日鉗口。
出無與游，居無與就。
誰同我食，誰酌我酒。
歸守妻孥，出對廝走。
駕言出游，田童野叟。
氣否莫交，情包不剖。
塞聰蔽明，盤足袖手。
披書閱簡，眩目疲肘。
厭然成痼，不可針灸。
于是張子，滌慮除煩。
披庭掃堂，枕手而眠。
恍若有遇，有神降焉。
曰我實哀汝，獨無友朋。
我有教告，子乎我聽。
凡世之人，百愚一賢。
古昔所嘆，非獨今然。
得賢與朋，善固無儷。
賢不可得，將愚與比。
友賢實難，幸然后值。
不幸友愚，與無孰利。
諂笑傾辟，韜情晦實。
測心獻計，因隙投策。
口是腹非，面歌背泣。
友若此者，實繁孔多。
曷若不見，目清耳和。
我復(fù)告子，真友之實。
爾遵我言，友胡有竭。
人物雖殊，可友同焉。
賜爾以友，其名曰山。
居汝左右，在汝北焉。
端不汝去，澹兮絕言。
春麗夏繁，秋疏冬瘦。
霞霧融明，風(fēng)馳雨驟。
孤楫橫奔，牢屯巧鏤。
傲岸軒昂，清華潤秀。
對食臨眠，排堂入牖。
效技汝前，雖勞不疚。
山有佳泉，多灌爾囿。
歷石懸空，泠泠清漱。
如聞妙音，濯煩浴垢。
不猶愈乎，卑議庸讀。
過耳增懣，入心善煩者乎。
山有修竹，汝園是植。
靜麗明鮮，端虛正直。
如彼正人，揚言發(fā)色。
微風(fēng)散碧，宵月鏤白。
不猶愈乎，市兒塵顏。
敧⑴眉鼓吻，佞笑浮言。
工為媚悅，善佞曲拳者乎。
山有喬木，聳立而峙。
端無媚姿，若對正士。
障雨蔽暍，千人所芘。
微飆披拂，吹奏竽籟。
不猶愈乎，蠕蠕鼠輩。
女黠兒嬌，奴趨妾拜者乎。
山有好鳥，清喉麗羽。
引嘯長鳴，群呼迭語。
夜管風(fēng)弦，哀簧怨柱。
不猶愈乎，巷歌里舞。
促縮跳梁，顛妖淫污。
父子不施，棄禮忘數(shù)者乎。
如前實繁，言胡可殫。
汝與之樂，右攀左援。
曷為孑孑，寤寐嗟嘆。
張子再拜，受言永懷。
解累亡憂，心通志開。
高山巖巖，流水潺潺。
竹茂木翹，鳥鳴瑯然。
如前夷齊，而后閔顏。
吾何為乎，浩然其間。
⑴ 原作歌，據(jù)呂本改
棋局銘 北宋 · 謝薖
四言詩
世傳神仙，弈棋山阿，樵者觀旁，斧爛其柯。
謂堯教子，此理則那，不有博弈，猶賢乎己。
為之不止，牧豬奴戲，不以自警，曷告子弟！
平生寡友，形影相吊。
與君結(jié)交，相視一笑。
四方萬里，動靜險夷。
我惟子求，子必我隨。
聿來湓江，屋廬既正。
相子攸居，我室乃定。
得子之宮，于窗之南。
風(fēng)莖雨葉，蔚其鬖鬖。
人言死貓，可引活竹。
貓死地虛，根行竹綠。
又言無法，移必行（徐本作竹）迷。
仍標(biāo)其根，以識東西。
區(qū)區(qū)百設(shè)（徐本作說），何乃多事。
事在眉睫，初無妙理。
穴地成坎，碎土加篩。
沃以斗水，和之成泥。
置竹其中，實之以土。
土燥潤久，可月不雨。
逮其雨來，竹既已成。
熱不受暑，寒不變青。
嗟哉此君，以節(jié)自負(fù)。
如遇君子，理宜調(diào)護。
君欲何（徐本作問）法，無法可傳。
并以告子，俾知竹賢。
六箴 其三 學(xué)箴（1120年） 宋 · 李綱
四言詩
學(xué)以致道，積于厥躬。
人而不學(xué)，智有盲聾。
凡百君子，學(xué)然后知不足。
非琢成器，何貴于玉。
為學(xué)日益，為道日損。
益為損資，學(xué)為道本。
未嘗務(wù)學(xué)，何以施為。
赤子匍匐，乃能奔馳。
明以告子，學(xué)以聚之。
送方豐之秀才歸福唐（1143年） 宋 · 呂本中
四言詩
我居江東，惟信之州。
子來自南，而與我游。
問其所友，一時之秀。
其兄韞德，亦既有就。
子學(xué)既立，子志甚遠。
何以終之，止在不倦。
貧賤勿厭，自然無悶。
富貴勿羨，害德之本。
彼古之人，能圣與仁。
我胡不能，嘆其絕塵。
今子歸矣，歲亦有秋。
何以告子，惟圣之求。
水流有源，木生有根。
惟源與根，入德之門。
求圣根源，惟正之守。
正之不守，棄師背友。
絲毫之偽，勿萌于心。
無有內(nèi)外，亦無淺深。
由此則圣，舍此則病。
是以君子，所守先正。
于以贈別，亦以自警。
為別后思，且以三省。
題尊信齋（1207年6月） 南宋 · 陸游
吾友陳希真求序名其書齋，予告子曰。韓文公言讀孟軻書，然后知孔子之道尊。晚得揚雄書，益尊信孟氏。因雄書而孟氏益尊，予謂孔子豈待人而尊。孟子亦豈待人而信，韓之言則過矣。然尊信孔孟者，實學(xué)者之本務(wù)也。請以名君齋，且為詩以終吾意。
于虖孔孟何其卓，如天日月地海岳。
正令舉世皆楊墨，邪正豈復(fù)勞商榷。
雖然此道久橫流，執(zhí)熱其誰不思濯。
魯鄒遺書世皆讀，要以尊信為善學(xué)。
吾友希真蓋其人，不肯俯首為齷齪。
羹藜飯豆欲老矣，功雖未竟志則愨。
我居山陰子在閩，闕然不見千里邈。
澤中久雨道路絕，叩戶忽聞聲剝啄。
尊信二字子所知，妙質(zhì)豈復(fù)須斤斲。
伏生九十語已訛，失旦自慚猶喔喔。
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