人物簡介
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【介紹】: 西漢溫人。董仲舒弟子。官丞相長史,嘗持節(jié)決淮南獄。遼東高廟災,仲舒居家推說其意,主父偃竊其書奏之。武帝以示諸儒。步舒不知其師書,以為大愚,下仲舒吏,當死,詔赦之。
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全漢文·卷三【生卒】:前156—前87 【介紹】: 即劉徹。西漢皇帝。景帝中子。在位期間,行“推恩令”,使諸侯王分地與子弟為侯,削弱諸侯國勢力。設(shè)十三刺史部以加強控制。征收商賈車船稅,行“告緡令”,征收商賈資產(chǎn)稅,以抑制富商。采桑弘羊議,實行冶鐵、煮鹽、鑄錢官賣。設(shè)平準官、均輸官,官營貿(mào)易與運輸。行“代田法”,興修水利,移民屯田,發(fā)展農(nóng)業(yè)。遣張騫通西域,派唐蒙至夜郎,建立西南七郡。又遣衛(wèi)青、霍去病進擊匈奴,保障北方。用董仲舒策,“獨尊儒術(shù)”,兼用法術(shù)刑名,強化封建統(tǒng)治。行封禪,求神仙,大興土木,徭役繁重,以至農(nóng)民流亡,天漢二年,關(guān)東農(nóng)民紛紛起事,歷經(jīng)數(shù)年。自建元至后元曾改年號十一次,為帝王有年號之始。在位五十四年。
帝諱徹,景帝中子。四年封膠東王,七年立為皇太子,后三年正月即位。改元十一:建元,元光,元朔,元狩,元鼎,元封,太初,天漢,太始,征和,后元。在位五十四年,謚曰孝武皇帝,廟號世宗,有集二卷。
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全漢文·卷二十七【介紹】: 西漢趙人,字子贛。少以善格五(博戲名)召待詔。武帝時,奉詔從董仲舒學《春秋》,高才通明,遷侍中中郎,坐法免。后召為郎,拜東郡都尉。征入為光祿大夫侍中。丞相公孫弘請禁民不得挾弓弩。帝下其議。壽王上書奏無益,弘屈服。后坐事被殺。善辭賦。今僅存文兩篇。
壽王字子贛,趙人。武帝時待詔,遷侍中中郎,坐法免,復召為郎,拜東郡都尉,入為光祿大夫侍中,后坐事誅。有集二卷。
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【介紹】: 西漢東平人。師董仲舒,受《公羊春秋》。仲舒弟子顯達者多,惟嬴公守學不失師法。昭帝時,為諫大夫,授東海孟卿、魯國眭孟。
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續(xù)高僧傳·卷第三十五 感通篇中莫知其何人。每見之于益州。夜宿凈德寺。晝則懸笠路旁。坐其下看經(jīng)。人之往來者。未嘗要呼使之施。或擲錢笠中。亦不為祝愿。然所處靜僻。雖日有所獲。復幾何。敬信者。過而謂之曰。城西固城地之阛阓者。舍彼而就此何哉。富即答曰。得一錢兩錢足矣。何以多為。陵州刺史趙仲舒。素酷吏。聞而往試之。騎過其前。佯墜錢一貫于地。不顧竟去。富看經(jīng)自若。去稍遠。仲舒令人返求其所墜錢。富亦略不問。仲舒遽自返。而扣富曰。汝見我墜錢地上乎。曰見。曰錢今何在。曰見一人取去。曰汝終日此坐。莫能得一錢。偶有貫錢。可取。不取而聽他人取之。則汝用心何如。曰我無是物。又惡敢妄認哉。仲舒曰。汝身上袈裟。予我。得否。富隨疊而與之。且曰。公能持去。將復有施者。可謂得失一致。仲舒下馬。禮謝曰。弟子家世仕周。逮茲三代矣。而所見僧。不啻千萬。然少不貪者。聞名故謁。非有他也。請往陵州供養(yǎng)。富曰。甚善。愿公慈恕政治。以安百姓。則所以施貧道者多矣。尚奚待夫四事哉。仲舒嘆息辭去。富亦尋遁。后益州人蘇相者。遇之揚州。其顏貌常如年五十者。
高僧摘要·品高僧摘要卷三富上者。莫測何人。恒依益州凈德寺宿。埋一大笠在路。晝?nèi)兆伦x經(jīng)。人雖去來不喚令施。有擲錢者亦不咒愿。每于靜路不入鬧中。狀如五十。雖在多年過無所獲。有信心者曰。城西城北人稠施多。在此何為。答曰。一錢兩錢足養(yǎng)身命。復用多為陵州刺史趙仲舒者。三代之酷吏也。甚無信敬。聞故往試。騎馬直過。佯墮貫錢。富但讀經(jīng)。目未曾顧。去遠舒令取錢。富亦不顧。舒乃返來曰。爾見我錢墮地以不。曰見。問曰。錢今何在。曰見一人拾將去。舒曰。爾終日在路唯乞一錢。豈有貫錢在地。而不取者。見人將去。何不止之。答曰。非貧道物。何為浪認。仲舒曰。我欲須爾身上袈裟。富曰。欲相試耳。公能將去。復有與者。可謂得失一種。即疊授與。仲舒下馬禮謝曰。弟子周朝人。官歷三代。大與眾僧往還。少不貪者。聞名故謁。本非惡意。請往陵州。富曰大善。然貧道廣欲結(jié)緣愿公助國安撫。即是長相見受供養(yǎng)也。舒辭嘆曰。毛中有人不可輕慢。爾后不見。益州人薊相者。從揚州還見之。亦埋笠路側(cè)。顏狀如常。
莫測何人。恒依凈德寺宿。埋一大笠在路。晝?nèi)兆伦x經(jīng)。人雖去來。不喚令施。有擲錢者。亦不咒愿。每手靜路。不入鬧中。狀如五十。雖在多年。過無所獲。有信心者曰。城西城北。人稠施多。在此何為。答曰。一錢兩錢。足養(yǎng)身命。復用多為。陵州刺史趙仲舒者。三代之酷史也。甚無信敬。聞故往試。騎馬直過。佯墮貫錢。富但讀經(jīng)。目未曾顧。去遠。舒令取錢。富亦不顧。舒乃返來曰。你見我錢墮地不。曰見。問曰。錢今何在。曰見一人拾將去。舒曰。你終日在路。惟乞一錢。豈有貫錢在地而不取者。見人將去。何不止之。答曰。非貧道物。何為浪認。仲舒曰。我欲須你身上袈裟。富曰。欲相試耳。公能將去。復有與者。可謂得失一種。即疊授與。仲舒下馬禮謝曰。弟子周朝人。官歷三代。與眾僧往還。少不貪者。聞名故謁。本非惡意。請往陵州。富曰。大善。然貧道廣欲結(jié)緣。愿公助國安撫。即是長相見受供養(yǎng)也。舒辭嘆曰。此人不可輕慢。爾后不見。益州人薊相者。從楊州還見之。亦埋笠路側(cè)。顏狀如常。