人物簡介
萬金(槜李英華姑蘇志禪林詩輯俱作萬金。蔣之翹云：皆誤，當是力金)，字西白，號白庵，吳郡人。早從衍道原出家，后依銘古鼎入道，住持秀州天寧寺，筑孤云庵以奉母。洪武初，詔主天界寺，開善世院，統(tǒng)領釋教五年。敇建法會于鐘山，總持齋儀，皆稱為白庵金禪師。六年，舉泐公自代，以母老辭歸。有《澹泊齋稿》。南宋元明禪林僧寶傳·卷十一
補續(xù)高僧傳·習禪篇力金禪師。號白庵(有本。名萬金)。吳門姚氏子也。幼孤。楞伽寺道原衍公。牧金為沙彌。衍絕世交。筑碧山堂以自娛。因以白庵號金。且愛其姿。乃資金行腳。遂深入古鼎銘公之堂奧。已而歸吳。壘土為孤云庵。以事其母。其母亦得悟焉。元至正間。浙宣政。以凈慈請金。金不就。乃開法瑞光。次移嘉禾之天寧。南北英靈。集如箕斂。元帝師大寶法王。贈金號。曰圓通普濟禪師。是時金之名日重矣。愚庵素倔強不肯可。諸方聞其名。常致書問于楚石。以為古鼎有子乎。楚石亦因褒之。其詞曰。道邁古今。學兼內外。白牙香象。蹴踏而截流。金毛獅子。哮吼而踞地。機用可謂逸群。文章乃其游戲。青天白日。放古佛之瑞光。鬧市紅塵。闡湖南之祖意。直得大海波翻須彌粉碎。少林不識。曹溪不會。卻凈慈道愈高。笑諸方進為退。乃吾古鼎銘兄之的傳。妙喜杲祖之六世者也。愚庵以為然。作偈東金曰。聞道湖南第一山。交參龍象雜官班。東頭賣貴酒頭賤。空手來時赤手還。頂??一機猶掣電。語言三昧若連環(huán)。鐵舡下載休輕舉。老叔談禪亦強顏。明初。有詔主天界。高帝留神內典。而楚石愚庵輩。亦赴焉。金以猶子之列與之。援經據論。披詰玄理。共大元叟家聲。五年。敕集三宗二千人。建鐘山法會。大駕臨幸。命金升座。闡揚宗旨。復命儒臣。出眾燒香。疏曰。無量太虛。因三才而建極。有涯滄海。會八德以朝宗。發(fā)含靈心里之花。至哉先覺。秉樞斗寰中之秉。久矣高人。則寶鑒當空。自合昆岡之璧。而玄珠在握。誰停赤水之車。化廣無為。音宣大呂。豈非人天協(xié)贊。日月雙懸。金曰。皇風浩蕩。即凡心而印佛心。慈澤彌漫。據圣智目開世智。乃拈香鞠躬起立曰。會么。打面還他州土麥。唱歌須是帝鄉(xiāng)人。便下座。高帝大悅。萬眾稱善。金年暮欲謝退。不可。乃喟然曰。吾以虛名濫當圣代。每懷煨芋諸公。予不逮矣。遂稱病篤。解還舊隱。未久圓寂。塔于嘉興環(huán)翠蘭若。初高帝。詔選名宿。輔導諸藩。而蜀王椿。師事見心復。復名溢都中。金嘆曰。復公其不免耳。復果罹難而終。故諸方嘉金靖退。為叢林福云。贊曰。水火相憎。鐺居其中。則世味以調。邪正相反。智居其中。則精神俱化。而銘公之攝六宗。其智能過于調化者也。丹青雖異。文彩全施。貴其知宜也。天岸雖高。明舟不犯。貴其用意也。象源之繼徑山。乃良于知宜。而用意焉。知退而不知進者。滯于寂也。知進而不知退者。傷于勇也。白庵其無滯傷之病。與師資鼎峙。俾風化有醐酪之純。其流慈豈小小哉。
力金。字西白。吳郡姚氏子。七歲穎悟異常。一日請于母曰。兒患世相起滅不常。將求出世間法。可乎。母曰。出家甚苦。爾年幼。豈能堪之。曰。兒心樂之。自無苦也。請之不已。母知其志不可奪。俾依吳縣寶積院道原衍法師。后見古鼎銘公于徑山。悟人甚深。聲光燁燁。起叢林間。至正丁酉。出世住蘇之瑞光。會嘉興天寧寺災。郡守貳咸以非師不足起其廢。具幣遣使。力迎致之。師至。未久。儼如兜率天宮下現(xiàn)人世。經過者。無不瞻禮贊嘆。帝師大寶法王。賢師之行。授師以徽號。師自幼喪父。唯有母存。乃去城一舍。筑孤云庵。以奉養(yǎng)焉?；蜃h之。師喻之曰。爾不見編蒲陳尊宿乎。何言之易易也。洪武改元。有旨。起師住持大天界寺。萬機之暇。時召入內庭。奏對多稱旨。蓋師精通西竺典。及東魯諸書。其與薦紳談論。霏霏如吐玉屑。故咸樂與之游。四年命師總持鐘山法會。凡儀制規(guī)式。皆堪傳永久。尋以母年耄。舉徑山泐公自代。復還庵居。五年冬詔。復建會如四年。大駕臨幸。詔師闡揚第一義諦。自公侯以至庶僚。環(huán)而聽之。靡不悅服。一日忽示弟子曰。吾有夙因未了。必當酬之。汝等勿以世相遇我。未幾示微疾。謝去醫(yī)飲藥食。委順而化。茶毗。舍利無算。觀者競取之而去。師神觀秀偉。智辯縱橫。以宗教為己任。不畜私財。得財施輒舉以給貧者。誠法門之偉人也。新續(xù)高僧傳·興福篇第九之三
釋力金，字西白。姓姚氏，吳人也。母周氏，夢一龐眉僧類應真者，直前麾斥，驚??而覺，已而有孕。時至而育，奇芬滿室。年方齔髫，廣顙修頸，皙白如玉，見者愛憐。性尤穎悟，凡書一覽，即能記憶。嘗游佛寺，見像輒自下拜，信仰日深，因投縣中寶積院，禮道原衍祝發(fā)。年十一受具戒，精研三觀十乘之旨，領其樞要。衍主秀之德藏，金為綱維，軌范肅然。忽喟然嘆曰：“名相之學，略諳之矣。盍棄諸緣，而往躋覺路。”遂更衣入虎林，謁古鼎銘于雙徑。一見以法器相期，示以德山見龍?zhí)墩Z。金奮然踴躍，直觸其機，從而有契，遂為記堂。未幾，分席后堂，敷宣大法，如山川出云，靈雨沾潤，四眾信服。復登前堂，聲光燁燁，起叢林間。元至正丁酉，出主蘇之瑞光寺，會嘉興天寧寺災，郡守貳咸以為非金不足以起廢，具禮幣遣使者力致之。金至，未久，儼如兜率天宮，下見人世道路，過者莫不瞻禮贊嘆。帝師大寶法王聞其賢，授以圓通普濟之號。有明初興，洪武改元，弘闡佛乘，首開善世院。俾擢有道浮屠蒞天下名山。杭之凈慈主席尚虛，僉欲起金居之，疏幣交至。浙江省丞，復遣使趣之。金皆力辭。既而有旨，起住大天界寺。先夕有仆夢花，發(fā)如芙蓉，光彩絕異。旁一人曰：“此花天子當取之而去?！钡┒?，果符所兆。金既應詔至闕下，見于外朝。慰勞優(yōu)渥，即令內官送其入院，賜以天廚法饌。萬幾之暇，時召入禁庭，奏對多稱旨。蓋金精通內典，博極群書，其與薦紳譚論，霏霏如屑玉，故咸樂與之游。至于勘辯學子，直指心源，宗說兼行，機用迭發(fā)，尤足使聞者敬仰。四年春，詔集三宗名僧十人，及其徒眾二千，設廣薦法會于鐘山，命金總持齋事。于是靈承上旨，儀制規(guī)式，皆傳之遠永。五年，詔復建，會大駕臨幸，詔金闡揚第一義諦。自公侯以至庶僚，環(huán)而聽之，靡不悅服。一日忽示微疾，謝去醫(yī)藥飲食，手書一偈，委順而化。洪武六年十二月二十四日也。停龕六旬，始行茶毗。其貌如生，火時獲舍利無算。壽四十七，臘三十六?！度龝Z》有錄。塔于嘉興城西環(huán)翠蘭若。金幼喪父，奉母至孝，為筑孤云庵奉之以居?；蛴凶h者，則婉告之曰：“不見編蒲陳尊宿乎，胡言之易易耶？”平生以宗教為己任，神觀秀偉，智辯緃橫。嘗以《楞伽經》及《法寶壇經》為釋門心要。當毒暑時，揮汗謄鈔，鍥梓以傳弟子覺慧，深恐遺行將泯，因條系群行為書，乞金華宋濂為之銘云，文見《鑾坡續(xù)集》。
人物簡介
【生卒】：?—1548 【介紹】： 明江西崇仁人，字振廷。正德十二年進士，授慈利知縣，擢禮科給事中。嘉靖二年，以劾太監(jiān)崔文興禱祠事，忤旨，出為廣德州判官。尋逮下詔獄，充軍邵武。久之赦還，家居二十余年卒。維基
劉最（1482年—1548年），字振廷，號孟齋，江西承宣布政使司撫州府崇仁縣（今江西省崇仁縣）人，正德丁丑進士。江西鄉(xiāng)試第六十九名舉人。正德十二年（1517年）中式丁丑科會試第一百七十八名，登第三甲第五十九名進士。授慈利縣知縣，入為禮科給事中。嘉靖二年（1523年），中官崔文以禱祠事刺激明世宗，劉最極言稱其不行，并奏報崔文耗費內廷資金。明世宗聽從崔文，并罷免劉最，出任廣德州判官。言官論救均不被采納。當時東廠太監(jiān)芮景賢奏報，其在路上仍然用舊職，乘坐巨舫，取夫役，巡鹽御史黃國用還用復遣牌送他。明世宗大怒，逮捕兩人入詔獄，充軍邵武，黃國用被謫極邊雜職，法司及言官論救，均被指責為同黨。劉最在戍所，久之赦還，家居二十馀年后去世。
人物簡介
【生卒】：?—1591 【介紹】： 明河南商丘人，字伯敬，號栗庵。嘉靖三十八年進士。累官右僉都御史，巡撫保定。萬歷初，與張居正不合，引疾歸。居正卒，起故官，官至吏部尚書。獎廉抑貪，責罰黠吏百余人，而不向執(zhí)政請命。大學士申時行不悅，屢假小事為梗。卒官。有《四禮初稿》。維基
宋纁（1522年—1591年），字伯敬，號栗庵（栗亭）。河南歸德府商丘縣人。同進士出身，官至吏部尚書、戶部尚書，謚莊敬（一說莊敏）。嘉靖三十一年（1552年）壬子科河南鄉(xiāng)試五十一名舉人。嘉靖三十五年（1556年）登丙辰科會試二百六十四名，三十八年（1559年）己未科廷試三甲八十三名進士，兵部觀政，初授永平府推官。四十一年升任山東道監(jiān)察御史、出視西關，巡按應天府等地。隆慶元年（1567年）改巡按山西。當時俺答汗攻陷石州，將士捕七十七人，這些人當斬。而宋纁通過訊問后，釋放其中一半多人。隆慶四年（1570年）升任順天府府丞，之后以右僉都御史巡撫保定諸府，期間核對兵卒并淘汰多馀的部隊，節(jié)省開支。萬歷初年（1573年）因與張居正不合，稱病辭職，后張居正去世，朝廷官員紛舉薦。他因此恢復官職，擔任保定巡撫，成功賑災獲鹿縣的饑荒。之后升任南京戶部右侍郎。萬歷十二年（1574年）后召為北京戶部左侍郎，改督倉場。萬歷十四年（1576年）升任戶部尚書，當時明朝國運開始衰退，他力主減少山西災荒地區(qū)的稅費，并增加邊疆屯田。當時萬歷帝弟潞王從京師返回封國新鄉(xiāng)，萬歷帝用三十萬白銀為他購買珠寶，后在宋纁強烈要求下，減少了十萬兩。萬歷帝為自己慶賀增加二十萬白銀，宋纁堅決反對，最終萬歷帝方才罷免此事。宋纁在戶部的五年，正值各地多災多難。他堅持反對奢華浪費以解決開支，并將資金分成輕重緩急以籌資。都御史吳時來以吏部尚書楊巍年老求去，忌憚宋纁名望在自己之上，于是兩次上疏彈劾，宋纁兩次請求辭職，萬歷帝均沒有許可。而楊巍離開后，宋纁代替出任吏部尚書。楊巍在吏部時，不能阻止官員貪污，遇到事情則動輒請求上級指示。宋纁上任后，決斷官員賣官鬻爵，并罷免貪污受賄的上百名官員，受到朝廷一致贊譽。他不徇私也不結黨，然而在選擇文選員外郎缺官中，他計劃起用鄒元標，卻招致大學士申時行反對。宋纁無奈只得上疏五次請求辭職歸鄉(xiāng)，不久死于任內。贈太子太保，謚莊敬。宋纁為官凝重，有識力。當時石星代任戶部尚書，曾對宋纁說到某地截留巨額賦稅盈馀，可以收為國有。而宋纁則認為“朝廷的賦稅盈馀，應當儲蓄，而不要動輒搜刮。如果皇帝知道地方賦稅盈馀的話，則會升貪侈之心。”當時官員建議將漕運糧儲折價換成白銀，宋纁則執(zhí)意反對，稱“太倉的糧儲，寧可腐爛也不能虧空，一旦糧食不繼，則沒有解決措施了。”宋纁死后，靈柩遷回家鄉(xiāng)，葬于商丘三陵臺，與宋惠公、宋哀公、宋戴公三陵臺的中峰前懷。
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楊灼（16世紀—1630年代），福建漳州府長泰縣人和里人。楊灼是遂溪知縣楊逢源的弟弟，二人同中萬歷四十六年（1618年）的舉人，他則在崇禎元年（1618年）成進士，獲授潮陽知縣，判案?敏捷、能因俗引導人民，適逢海盜入侵，他到海邊視察對方虛實，并籌集資金防備，縣民得以安寧，之后調職吏科給事中，在北京去世。
人物簡介
朱光熙（1592年1月8日—1646年），字澹明，紹興府山陰縣人，明朝、南明政治人物。崇禎三年（1630年），朱光熙舉順天鄉(xiāng)試，次年（1634年）聯(lián)捷進士，授廣東揭陽縣知縣。當?shù)亻L有毒草，愚民用毒草害人，他就出盡資金收購，到江浙購買桑麻，教育人民紡織，使他們安居樂業(yè)。他又防禦海盜，急于請求賑災，使當?shù)厝f人存活；其后朱光熙相繼轉任南海、樂亭知縣，到隆武年間遷為禮科給事中。福京失陷，他不?？奁饺ナ雷?，妻子周氏不過一個月也去世。
人物簡介
包鳳起（？—1650年代），字際霞，河南南陽府南陽縣人，明朝、南明政治人物。包鳳起是天啟七年（1627年）舉人，崇禎元年（1628年）聯(lián)捷進士，授戶部主事。供餉到邊疆，他親自分發(fā)；事發(fā)后，剩馀資金都回歸公帑。朝廷商量崇文門剩馀輸入大府事例，讓他轉吏部，但沒有事例援引，因此移官職方司。其時承平日久，禁軍士兵大多被閹黨偷偷霸占，包鳳起大力查清，淘汰假冒和虛報的幾萬人，以個月省下糧餉六萬多。都城多盜賊，他親自為巡查緝捕，不久升為協(xié)職方司事，惟他謝絕請托，嫌棄交際，被貶謫重慶檢校，在吏部尚書、兵部尚書奔走下很快恢復原官；包鳳起在職方司任官六年，每次有大計，都力排眾議，親身任用，人才都奮勇爭先。李瘦子率眾數(shù)萬，計劃謀奪湖廣，窺視南京，他決定肅清李瘦子，外任武昌副使；到任后，微服輕舟進入賊人巢穴，偵查虛實，帶領軍隊剿滅李瘦子，斬殺敵寇萬馀人，于是亂事平定。當時張獻忠投降，要求給與襄陽一地駐軍，聲稱讓部下的家人寄居谷城而入城據守，分兵屯駐四周郊外。余應桂上疏請求監(jiān)軍，包鳳起獨自騎馬到張獻忠營內，互相結交。崇禎九年（1636年）朝廷大赦，命他帶著二萬兩金到軍前招撫，他上表「撫地、撫資、撫人」三事，但當事者不聽從。十二年（1639年）五月，張獻忠在谷城再次反叛，襄陽府戒嚴，他改到荊南，登城巡江，風雨不改；患上寒濕肌肉委縮依然帶病做事。適逢土寇閻文簡乘亂聚眾鬧事，他乘轎帶病鎮(zhèn)壓重兵，不久因病歸歸。朝廷再起用他為潼關參政，派遣偵察，嚴密防禦；宣府的呂大器上疏推薦他，調任徽寧，但舊病復發(fā)告歸。南陽失守，他帶同父母到南京。隆武帝繼位，以包鳳起在潛邸舊恩，召任武選郎中，依附何吾騶，擢升兵部右侍郎、副都御史，巡撫應安；金堡上疏爭論，隆武帝不聽。福京淪陷，他在永歷五年（1651年）歸鄉(xiāng)，授徒以自給自足，幾年后去世。
人物簡介
【介紹】： 明末清初湖廣長沙人，字石江。明崇禎十年進士，官太平推官。入清后薦舉山林隱逸，授吏科給事中，官至禮部侍郎。有《且耕堂集》。晚晴簃詩匯·卷二十一
胡爾愷，字石江，長沙人。明崇禎丁丑進士，官太平推官。入國朝，薦舉山林隱逸，授吏科給事中，官至禮部侍郎。有《且耕堂集》。維基
胡爾愷（1609年—17世紀），字石江，湖廣長沙府長沙縣人，明末清初政治人物。胡爾愷十九歲時在天啟七年（1627年）中舉人，崇禎十年（1637年）成進士，為母親服喪完畢后獲授太平推官，南京兵部尚書史可法和兵科都給事中左懋第委任他督修太平府城墻，一年完工；期間又探查蕪關的貪官與平定徽州的變亂，十五年（1643年）分考應天鄉(xiāng)試，取錄盧象觀等名士。弘光年間馬士英、阮大鋮擅權，胡爾愷辭官歸里十多年，到順治十四年（1657年）在洪承疇推薦下在清朝任職吏科給事中，晉吏部右侍郎、禮部左侍郎，多次上陳國家計策，在北京病逝。他病重時依然上陳四件事為民請命，都獲認可，他說：「四件事完成，我可以瞑目了。」死后沒有足夠資金入殮，同鄉(xiāng)趙洞門為其籌得賻金，帶棺木回鄉(xiāng)。他生平對家人和鄉(xiāng)里孝友和睦，位居要職卻依然布衣蔬食。有《且耕堂集》。
人物簡介
【生卒】：1671—1741 【介紹】： 清江蘇吳縣人，字天牧，一字仲儒，晚號半農居士，學者稱紅豆先生?；葜芴枳??？滴跛氖四赀M士。授編修，后提督廣東學政。雍正間，以召對不稱旨，罰修鎮(zhèn)江城，以產盡停工削籍。乾隆初，再起為侍讀。學問淵博，尤深于經學，對前人之說，以為愈古者愈可信。有《易說》、《禮說》、《春秋說》、《交食舉隅》、《半農人詩》。清詩別裁集
字仲孺，江南吳縣人?？滴跫撼筮M士，官至翰林院侍讀學士。著有《半農人詩》?！鸢朕r少即篤志經史，而于經學尤深，著有《易說》、《春秋說》、《禮說》、《大學說》等書，皆晚年論定者。視學廣南，以通經術為先務，空疏舊習，為之一變。操行之潔，比于白圭、《振鷺》，廣南前此未嘗有也。身后祀于韓山，配食昌黎韓子，至今尸祝之。詩近唐人，以自然為宗，視研溪先生家學，各有所得。維基
惠士奇（1671年—1741年），字天牧，一字仲孺，晚號半農，人稱紅豆先生。江蘇吳縣（今屬蘇州市）人。清朝翰林、經學家。惠士奇為惠周惕之子。晨夕奮志讀書，嘗于人群坐中背誦《封禪書》，不遺一字。康熙四十七年（1708年）戊子科江南鄉(xiāng)試第一名舉人，康熙四十八年（1709年）聯(lián)捷己丑科進士，選庶吉士，散館授翰林院編修，歷官侍讀學士，曾典試湖南。康熙五十九年（1720年）出任廣東學政，提倡經學，有弟子蘇珥、何夢瑤等。累官至侍讀。雍正五年（1727年），惠士奇因“入對不稱旨”，被罰修鎮(zhèn)江城，散盡家產，最后資金不足而停工，被削籍歸里。乾隆元年（1736年），免除修城欠款，詔召士奇進京，先入八旗通志館充纂修，是年夏天，詔開三禮館，被列入纂修名單，次年，復官侍讀，在三禮館專修《儀禮義疏》。乾隆五年，以老病告歸，乾隆六年（1741年），三月二十二日卒于家。楊超曾為其撰寫墓志銘。《清史稿》有傳。
人物簡介
張繼（1852年10月11日—？），字擇之，號少齋，甘肅省鞏昌府隴西縣人。行三，進士出身。由癸酉科拔貢生，中式光緒元年乙亥恩科本省鄉(xiāng)試第十名舉人，丙子恩科會試中式三百三十九名貢士，保和殿覆試二等第十二名，殿試二甲第六十八名進士，朝考二等第三十六名。引見奉旨改翰林院庶吉。十三年丁丑科散館引見以知縣用。五月赴部投供。旋丁父憂。回籍守制。五年服滿起復赴京。六年三月分選授江蘇鹽城縣知縣。因親老告近。五月分改選四川墊江縣知縣。六月初五日經欽派王大臣驗放奉旨依議欽此。十一日領憑起程。于是年十二月二十一日到任。八月調補江津縣知縣。十年八月初六日到任。十二年調補華陽縣知縣。十三年正月初九日到任。歷調署東鄉(xiāng)縣、萬縣、漢州知州、代理成都縣知縣。十五年大計保薦卓異。十九年十一月調署綿竹縣知縣。是月二十七日到任。光緒二年五月（6月3日），改庶吉士。光緒三年四月癸丑（1877年6月9日），翰林院散館，著以即用知縣。歷任四川墊江、華陽、東鄉(xiāng)、萬、成都知縣，后署理漢州知州。重視地方治安。嚴加緝捕。匪徒斂跡。工書法，頗有逸致。他關心桑梓文化教育，李壽芝知縣為襄武書院籌集資金，慨捐白銀500兩，著有《友竹山房飲花吟社詩選》。光緒二十三年(1897年)，因瞻對藏官逼叛人民，起而殺藏官欲自立。張繼作為川軍“統(tǒng)領”被四川總督鹿傳霖派往其地剿撫，欲改流設官，卻因鹿傳霖與駐藏大臣文海、駐川將軍恭壽不和，被二人密告，劾鹿參張。于是仍把瞻對交藏人管理。張繼以此獲罪流放新疆。因廉吏而免戍，有收川邊之功。
人物簡介
楊毓泗（1864年—1921年），字潤東，號子泉，山東濟寧州（今濟寧市）東門大街人。光緒二十九年（1903年）中舉。次年，中末科進士，殿試名列二甲，授翰林院庶吉士。光緒三十一年（1905年）被選赴日本留學。三十四年（1908年）回國，加侍講學士銜。宣統(tǒng)元年（1909年）被公推其新成立之山東省咨議局議長。辛亥革命爆發(fā)，山東巡撫孫寶琦宣布獨立，楊毓泗被推選為山東都督，但無實權。旋回鄉(xiāng)，著《抱滕軒詩文集》。民國三年（1914年），綏遠都統(tǒng)潘矩楹聘其參贊軍務，又因身體不適辭職。回鄉(xiāng)后，創(chuàng)辦因利局，籌集資金發(fā)展地方賑濟、慈善事業(yè)。還重修硯水橋，整修太白樓、古南池、浣筆泉等古跡。民國十年（1921年）病逝。
