按：水有源必有流尋流探源必應(yīng)先知津凡求圣道者非有津逮鮮能究其源本焉且山莊舊為塞外荒略之地近則阛阓日增禮樂日盛丙申復(fù)升熱河廳為承德府轄一州五縣創(chuàng)建文廟設(shè)學(xué)校定中額俾得觀光上國而此文津閣亦適成于是時(shí)縹緗充棟儼若嫏嬛福地弦誦之士不啻尋析木而可以浮槎天漢矣惟是四庫之書浩如淵海學(xué)者難以遍觀而盡識(shí)若僅習(xí)于文詞章句誇多斗靡不能涵泳
圣涯得其要眇若游大川罔知攸濟(jì)則又非予津逮后學(xué)之意矣因題是閣并識(shí)于此
⑴ 自玉琴軒而北不數(shù)武即假山過石洞為方池池之北即文津閣假山之東岡曰月臺(tái)西岡曰趣亭有似米芾書帖所云寶晉齋東則月臺(tái)西則西山之槩
⑵ 初輯四庫全書因聞海內(nèi)藏書家惟浙東范氏天一閣之制為最善閣凡六楹前臨水池蓋取天一生水地六成之之意而梁棟寬深尺寸悉有精義是以自明嘉靖末至今二百馀年雖時(shí)修葺未曾改易于是四閣之式一仿其制為之而規(guī)制經(jīng)營實(shí)始于此其次乃文源又次為文淵文溯則成于最后也
