人物:楊葆光

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共 3 首

人物簡介

新續(xù)高僧傳·護法篇第五之三
釋修敏,字定峰,一字耐庵。
姓任氏,丹徒人也。
方九齡,祝發(fā)于自然庵,禮玉衡平心為師。
地擅江山之勝,游客登臨,日不暇給。
積累既鉅,幾無可支。
及敏繼席,清檢舊逋,虧金三千。
遂一意撙節(jié),卒償所負,更以馀貲,重新宇舍。
臨江右岸建觀音閣,為文人燕息之所。
又以定慧殿棟,年久荒殘,金像露坐,慨然以中興為己任。
道光庚戌夏,南州彭都轉玉雯避地養(yǎng)疴,假居寺寮。
敏偶從譚論,得申其請。
兩江制府陸公立夫,輸三千金,踰月而輪奐蔚然,更廓舊式。
咸豐庚申,英吉利至天津議和,開五口商岸。
于鎮(zhèn)江設領事稅務。
時潤城猶因發(fā)寇戒嚴,不得設關建署,乃移焦山。
稅務司者,已踞松寥閣,麾其主僧出。
領事至自然庵,麾敏曰:“去、去。
”敏若不聞也者。
因復語之曰:“爾不解邪?
”敏曰:“解則解矣,屬有所思耳。
吾意中西雖別,國禮無異。
今日可奪吾庵者,他日亦為人奪。
何必自君始邪?
”領事默然,后欲去佛像,亦為敏所折服。
領事知不可奪,立約租為賓主焉。
然西人性樂山水,尤喜高曠。
自海門溯江而上,焦山屹立中流,形若砥柱。
南屏象阜,北帶沙州,波譎云詭,旦夕數(shù)變。
屢欲購地筑室,以為游息,終以敏一言而寢其事。
故西人雖久寓山中,不得置一椽者,敏之力也。
平昔虔心焚修,寺規(guī)整肅,中外欽之。
以同治甲子四月二十七日示寂,塔于城東萬壽寺云山。
隙任賜為之傳,楊葆光并記其與英人問答,詳具山志。

人物簡介

詞學圖錄
楊錫章(1864-1929) 松江人。南社社員。身后門人印其手寫詞稿名《楊了公先生墨寶》。
人物簡介
楊錫章(1864-1929),字幾園,又字子文、至文,號了公、蓼功、了王、紫雯、乳燕。
室名藕齋。
江蘇松江(今屬上海)人,早年中秀才,從地方宿儒楊葆光學詩、古文辭,研究訓詁,習書法。
擅長行草書,于蒼勁中見秀挺,往往鬻書自給。
著作頗多,不自收拾,僅有《梅花百詠》、《楊了公先生墨寶》及與姚鹓雛合著的《佛學》傳世。

人物簡介

詞學圖錄
戚飯牛(1877-1938) 名牧,字和卿。
浙江余姚人。
別署牛翁、白頭宮監(jiān)。
清末在上海主編《國魂報》,與奚燕子、吳眉孫等并稱"國魂九才子"。
師事楊古醞,與楊了公、陳蝶仙同隸麗則吟社,善詩鐘,嘗自撰一聯(lián)云:"舉世無非一場離合悲歡夢,平生不用半個昧良造孽錢。
"工書法,以善于摹寫《云麾碑》著名。
有《飯牛翁小叢書》等。