人物:阿金

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共 2 首
宋炳奎 朝代:明末清初

人物簡介

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宋炳奎(?
—17世紀),山西平陽府洪洞縣人,明末清初政治人物。
宋炳奎是嘉靖十九年舉人宋溱的曾孫,在崇禎三年(1630年)考中舉人,十年(1637年)成進士,獲授戶部主事,遷官本部員外郎、郎中,管理西倉。
十四年(1641年)時外任東昌知府,次年用炮擊斃入侵的清朝副將加勒阿金。
十七年(1644年)清兵再次攻城,他和推官劉有瀾投降,得起用為山東按察司濟寧道副使,兼任布政司右參議督糧道,其后改任陜西苑馬寺卿,再轉(zhuǎn)為陜西布政司參議。

人物簡介

新續(xù)高僧傳·習禪篇第三之十三
釋超乘,字天鐘,姓繆氏,南陽人也。
父曰以政,明崇禎庚辰進士。
母冉氏,信心佛果,檀施無吝,夢游香巖寺,有老僧乞屋,許之,方驚而誕乘。
清順治丁亥,隨宦來楚,甲午失怙,以蔭入國學。
丁酉選定??h,蒞任一載,因海寇猖獗,失地而歸,迥翔燕都,郁抑無聊,時上西山一縱心目,因與叢社知識辯析儒佛,頗窮玄理,已有離世之感,以母老子幼復還鄉(xiāng)里。
終苦塵囂,更攜二仆游南岳,過紫荊峰,至大隱龍山慈云謁杲日,杲曰:“君子樂游山耶、水耶?
”乘曰:“二途俱不涉。
”杲云:“截斷兩頭,向父母未生前道將一句?
”乘乃嘿然。
數(shù)日,即哀懇薙發(fā),隨眾習勤,朝夕無倦。
杲以法門柱石期之,乃詔參學遠方。
于是,徑至湘潭,泛舟江漢。
庚戌,謁蔣山介庵,一日晚參,大雨,介曰:“好雨滴滴,不落在別處,且道落在何處?
”乘曰:“一點也瞞學人不得。
”因呈偈曰:“自嘆從前錯用心,東飄西逐作游人。
今朝勘破閒 家具,云散長空月色清。
”介肯之。
已而入浙至南澗謁天竺,竺見便問:“是圣是凡?
”乘舉拳示之。
竺云:“是何面目?
”乘云:“一鼻兩眼。
”乃留度夏,遂歷覽靈隱、顯圣、云門、天臺諸勝,至平陽天箬留居一載,微示付屬之意,乘乃辭之入都,還踐五臺、汾陽、少林、風穴,習靜于石門,見諸方付授淆濫,不再言禪,前所留稿投之一炬,但持念誦為自了計。
康熙二十三年,聞杲寂,回山奠之。
踰年,至荊州龍山,遙望松枝兩處,云巒秀聳,心焉向之。
丙辰秋,渡江覓憩居之地,過西來寺禮云錫,會云與眾論《楞嚴》,每以言挑之,不露一詞。
一夕云舉“《楞嚴》‘見見之時,見非是見,見猶離見,見不能及’,有僧舉問,古德擎拳云: 還見么。
”乘不覺答云:“頭上安頭。
”云曰:“似則似,是則未是。
”乘云:“疑則再參。
”復頌曰:“春至園林花自開,幾人識得解拈來。
堪笑瞿曇藏不住,機前繞弄嘴頭乖。
”云首肯之,付以偈云:“四七二三??代傳,重興臨濟遍山川。
老僧付汝全擔荷,大闡洪宗鼻祖禪。
”又囑云:“識汝天鐘,圓音最洪。
透徹三界,剎海盡融。
龍象聞聲云集,圣凡逐響?zhàn)С纭?div id="ezn2uee" class='inline' id='people_103015_0_35_comment'>
亦任興揚祖道,處處流通。
”丁卯春,同游南岳,過天龍山,拓基開作叢林,曰竺云精舍。
庚午夏,主報恩寺,壬申辭歸雙林靜室,時云錫已寂。
甲戌,乘為云遍刻《語錄》入藏,以康熙四十三年正月六日示寂,塔于沙市寶塔觀音寺,著有《語錄》三卷。