【介紹】： 元末明初北平人，字繼本。李士贍子，少以詩(shī)名。順帝至正十七年進(jìn)士，授太常奉禮，兼翰林檢討。元末兵亂，隱居不仕。河朔學(xué)者多從之，以師道尊于北方。入明，曾出典淶水、永清縣學(xué)。有《一山文集》。

延興字繼本，東安人，占籍北平。

元進(jìn)士，授太常奉禮，兼翰林檢討。

洪武初，屬典邑校。

有《一山集》九卷。

（《靜志居詩(shī)話》：一山北方之學(xué)者，其詩(shī)文頗拔俗，長(zhǎng)歌尤擅場(chǎng)。

洪武中雖未仕于朝，集有與友人書云：「從東安丞李遂招致，親夏楚事，未幾逼為訓(xùn)導(dǎo)。

」又有《移教房山留別雄縣周尹》詩(shī)。

又《淶水縣學(xué)記》云：「延興猥以谫才，代匱學(xué)職。

」又自敘云：「洪武戊午，永清劉宰招致攝其鄉(xiāng)學(xué)。

」則其典邑校者屢矣。

故自贊畫像，有云：「雖同乎今之人，而以圣賢為矩墨；雖食夫今之祿，而視軒冕猶泥涂。

」然一山本元進(jìn)士，而《上總?cè)帧吩?shī)則曰：「大將軍出沙漠，萬(wàn)里河山盡開拓。

獲其名王歸，四面凱聲作。

功成獻(xiàn)俘蒲萄宮，天清日白開鴻蒙。

遂使樓煩之壤，化為冠帶，衍為提封。

」未免言之太盡，無(wú)復(fù)一成、三戶，《黍離》、《麥秀》之思矣。

田按：繼本詩(shī)詞峰磊砢，風(fēng)格老成，有拔山蓋世之氣。

明初北平詩(shī)家當(dāng)以繼本為開先。

《詩(shī)綜》錄繼本詩(shī)最多。

《四庫(kù)提要》云：「朱彝尊明詩(shī)綜搜羅最備，獨(dú)未錄《一山集》。

」良由《四庫(kù)》著錄以字行，《詩(shī)綜》題其名，偶不檢耳。

（臣）等謹(jǐn)按，《一山文集》九卷，元李繼本撰。繼本，名延興，以字行，東安人，占籍北平，登至正丁酉進(jìn)士，授太常奉禮兼翰林檢討?？计浯劭h知縣所作禱雨文內(nèi)稱，洪武二十七年，則其人明初尚存。此集前有李敏序，稱為其子方曙、方煦所輯，而景泰中黎公穎序則曰其孫容城教諭伸所編，意其父子相繼為之。朱彝尊《明詩(shī)綜》蒐羅最備，獨(dú)未錄是集，殆以未仕于明，故與楊維禎一例不載。顧嗣立《元百家詩(shī)選》內(nèi)亦未收入，則疑流傳頗少，嗣立偶未見(jiàn)也。其詩(shī)文俊偉疏達(dá)，能不失前人規(guī)范，在元末諸家中，尚為錚錚獨(dú)異者。長(zhǎng)歌縱橫磊落，尤為擅場(chǎng)。中有學(xué)李白不成，流為盧仝、馬異格調(diào)者，好高之弊，固愈于卑靡不振者矣。