釋智愚（一一八五～一二六九），號虛堂，俗姓陳，四明象山（今屬浙江）人。十六歲依近邑之普明寺僧師蘊出家。后辭親出鄉(xiāng)，首依雪竇煥和尚、凈慈中庵皎和尚。過金山，掩室和尚一見甚器重。從運庵和尚薙染，自此遍歷諸老宿之門。游江淮湘漢，經(jīng)荊門玉泉，過廬山東林。依福嚴無二月和尚，為典藏。參有修首座于南岳，深相契合。又訪北禪禮和尚?；卣愕絻舸龋妰艉蜕?。由靈隱笑翁和尚薦為虎丘典藏。理宗紹定二年（一二二九），出世嘉興府興圣寺。端平二年（一二三五），遷報恩光孝寺。又移慶元府顯孝寺。復遷瑞巖開善寺，居二年乞退，住萬松山延福寺。繼遷婺州云黃山寶林寺，居五年嬰強寇之難，應東谷和尚舉，入主冷泉寺。寶祐四年（一二五六，此據(jù)《語錄》，《行狀》作六年），在靈隱鷲峰庵受請入住慶元府阿育王山廣利寺。景定元年（一二六○），入住柏巖慧照寺。五年，受詔住臨安府凈慈報恩光孝寺。度宗咸淳元年（一二六五，此據(jù)《語錄》，《行狀》作三年），遷徑山興圣萬壽寺。五年卒，年八十五。為運庵禪師法嗣。有《虛堂智愚禪師語錄》十卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語錄》及所附法云撰《行狀》?！♂屩怯拊?，以輯自《語錄》及《語錄》中單編的詩合編為五卷。輯自他書的詩附于卷末。

智愚。

字虛堂。

四明人。

具戒游參。

見運庵顏公。

言下了旨。

出世歷住十剎。

化道風行。

咸淳末。

被詔住徑山。

室中設三轉語。

勘驗學人。

鮮有覯其機者。

曰。

己眼未明底。

因甚將虛空。

作布褲著。

曰。

畫地為牢。

因甚透這個不過。

曰。

入海算沙底。

因甚向針鋒頭上翹足。

又云。

虛堂。

初無門戶。

與人近傍。

亦不置之于無何有之鄉(xiāng)。

只要諸人如鐵。

入土與土俱化。

然后可以發(fā)越。

其如運糞入者。

吾末如之何。

一日。

舉松源師臨濟示寂告眾云。

久參兄弟正路上行者。

有只不能用黑豆法。

臨濟之道。

將泯絕無聞。

傷哉。

拈云。

鷲峰老大。

似倚杖騎馬。

雖無僵臥之患。

未免傍觀者丑。

師先在凈慈。

入院日問答絕。

忽天使踵門。

傳旨。

問趙州因甚八十行腳。

虛堂因甚八十住山。

師。

即舉趙州行腳到臨濟話。

頌曰。

趙州八十方行腳。

虛堂八十再住山。

別有一機恢佛祖。

九重城里動龍顏。

使以頌回奏。

上大悅。

特賜米五百石。

絹一百縑。

開堂安眾。

后示寂。

塔于直嶺下曰天然。

先是。

高麗國王。

請師于彼國說法。

八載還山。

問法弟子。

隨侍千指。

至我明嘉靖間。

高麗尚遣法嗣來此掃塔云。

彼國法道。

甚盛焉。