(形聲。從手,夾聲。本義:用胳膊夾住)
• 同本義
  • 挾，俾持也?！墩f文》
  • 挾其槍。刈耨鑮?！秶Z·齊語》
  • 右掖曰挾?！豆茏印ば】铩纷?/li>
  • 挾經(jīng)秉枹?！秶Z·吳語》
  • 何馮弓挾矢?！?a href='/Query.aspx?type=poem1&id=434' class='poemCommentLink' target='_blank'>《楚辭·天問》
  • 左挾彈，右攝丸?！稇?zhàn)國策》
  • 挾太山。——《孟子·梁惠王上》
  • 騎馬挾矢。——明·魏禧《大鐵椎傳》
  • 操刀挾盾。——清·徐珂《清稗類鈔·戰(zhàn)事類》
  • 挾匕首?！?span id="6ypv8wx" class='label'>宋·文天祥《指南錄后序》
又如：腋下挾著一本書；挾槍；挾弓；挾尺
• 挾制
  • 今有奸雄曹操，挾寡人行勢，當(dāng)識也?！度龂酒皆挕?/li>
  • 今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯?！度龂尽ぶT葛亮傳》
  • 挾天子以征四方?！?span id="ymn6k6b" class='label'>宋·司馬光《資治通鑒》
  • 挾東宮二王?！?span id="mwfr0tb" class='label'>明·顧炎武《復(fù)庵記》
  • 將挾兵力?！?span id="a4jve2c" class='label'>清·梁啟超《譚嗣同傳》
又如：挾養(yǎng)(挾制豢養(yǎng));挾撓(挾制擾亂);挾今；要挾
• 懷抱，懷有
  • 挾持私慮(懷著個人打算)。——宋·司馬光《資治通鑒》
又如：挾仇(心懷仇恨);挾私(心懷私念);挾忿，挾怨；挾策(胸 懷計(jì)謀);挾義(懷持正義);挾奸(心懷奸計(jì));挾嫌；挾恨
• 攜帶
  • 挾飛仙以遨游，抱明月而長終?！?span id="9feo5l2" class='label'>蘇軾《赤壁賦》
又如：挾冊(攜帶書籍);挾策(手拿書本);挾子巢棲
• 占有，擁有
  • 位尊而無功，奉厚而無勞，而挾重器多也。——《戰(zhàn)國策》
• 倚仗，依恃
  • 不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友?！睹献印?/li>
又如：挾依，挾恃(依仗);挾勢(依仗權(quán)勢)
• 隱藏 。如：挾藏(私藏);挾書(私藏書籍)
• 夾雜；夾帶
  • 瓊珉山積，不能無挾瑕之器?！侗阕印ね馄?/li>
• 輔佐，從旁協(xié)助
  • 挾，輔也?！稄V雅》
又如：挾佐；挾贊(輔佐);挾輔
• 攙扶
  • 挾澄源?！缎煜伎陀斡洝び吸S山記》
  • 挾予以登。

• 《唐韻》《正韻》胡頰切《集韻》《韻會》檄頰切，??音協(xié)。 (葉韻)
• 《說文》俾持也?！对鲰崱穾б玻匆?。一曰輔也。《詩·大雅》旣挾四鍭?！?a target='_blank'>儀禮·鄕射禮》兼挾乗矢?！对]》方持弦矢曰挾。古文作接?！洱R語》挾其槍刈耨鎛，以旦莫從事於田野。《註》在掖曰挾。
• 又《爾雅·釋言》藏也?！?a target='_blank'>前漢·惠帝紀(jì)》除挾書律?！对]》秦律，敢有挾書者族。
• 又《廣韻》懷也，護(hù)也。《孟子》不挾長，不挾貴。《朱註》挾者，兼有而恃之之稱。
• 又會也。《晉語》遇兆挾以銜骨，齒牙爲(wèi)猾。
• 又《揚(yáng)子·方言》挾斯，敗也。南楚凡人貧，衣被醜弊，或器物弊，謂之挾斯。
• 又《集韻》尸牒切，音蜨。 (葉韻)
• 亦持也?！?a target='_blank'>左傳·宣十二年》三軍之士，皆如挾纊。
• 又《集韻》訖洽切《正韻》古洽切，??與夾同。 (洽韻)
• 亦持也。
• 又《集韻》《韻會》??子洽切，音啑。 (洽韻)
• 又《集韻》吉協(xié)切，音頰。 (葉韻)
• 又作荅切，音匝。 (合韻)
• 義??同。或作抸。
• 又《集韻》《韻會》??卽協(xié)切。 (葉韻)
• 與浹通?！?a target='_blank'>詩·大雅》使不挾四方?！秱鳌窉叮_(dá)也。《疏》挾者，周匝之義，故爲(wèi)達(dá)?！?a target='_blank'>周禮·天官·大宰》縣治象之灋于象魏，挾日而斂之?！对]》從甲至甲謂之挾日，凡十日。《釋文》又作浹?！?a target='_blank'>荀子·禮論篇》方皇周挾?！对]》挾讀爲(wèi)浹。匝也。
• 又《正韻》卽涉切，音接。 (葉韻)
• 義同。

清代 段玉裁《說文解字注》

俾持也。俾持、謂俾夾而持之也。亦部夾下曰。盜??褱物也。俗謂蔽人俾夾。然則俾持正謂藏匿之持。如今人言懷挾也。孟子挾貴、挾賢、挾長、挾有勳勞、挾故。此皆本義之引申。音胡頰切。若詩禮之挾矢、周禮之挾日。音皆子協(xié)反。挾日、干本作帀日。左傳作浹。謂十日徧也。禮注。方持弦矢曰挾。謂矢與弦成十字形也。皆自其交會處言之。古文禮挾皆作接。然則接矢爲(wèi)本字。挾矢爲(wèi)叚借字與。從手。夾聲。各本作夾聲。篆體亦從二人。今皆正。從二入。以形聲中有會意也。胡夾切。八部。