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詩(shī)譜 陳繹曾

古體 《周南》,不離日用間,有福天下萬(wàn)世意。 《召南》,至誠(chéng)諄恪,秋毫不犯。 《邶風(fēng)》,君子處變,淵靜自守。 《齊風(fēng)》,翩翩有俠氣。 《唐風(fēng)》,憂思深遠(yuǎn)。 《秦風(fēng)》,秋聲朝氣。 《豳風(fēng)》,深知民情而真體之。 《小雅》,忠厚。 宣王《小雅》,振刷精神。 《大雅》,深遠(yuǎn)。 宣王《大雅》,鋪張事業(yè)。 《周頌》,天心布聲。 《魯頌》,謹(jǐn)守禮法。 《商頌》,天威大聲。

凡讀《三百篇》,要會(huì)其情不足性有馀首。情不足,故寓之景;性有馀,故見(jiàn) 乎情。 凡讀《騷》,要見(jiàn)情有馀處。 凡讀漢詩(shī),先真實(shí),后文華。 凡讀建安詩(shī),于文華中取真實(shí)。 三國(guó)六朝樂(lè)府,猶有真意,勝于當(dāng)時(shí)文人之詩(shī)。 凡讀《文選》詩(shī),分三節(jié),東都以上主情,建安以下主意,三謝以下主辭。齊 梁諸家,五言未成律體,七言乃多古制,韻度獨(dú)出盛唐人上一等,但理不勝情 ,氣不勝辭耳。

律體 沈約、吳均、何遜、王筠、任昉、陰鏗、徐陵、薛道衡、江總、右諸家,律詩(shī) 之源,而尤近古者,視唐律雖寬,而風(fēng)度遠(yuǎn)矣。

絕句體 古樂(lè)府,渾然有大篇?dú)庀?。六朝諸人,語(yǔ)絕意不絕。

雜體 晉傅咸作《七經(jīng)》詩(shī),其《毛詩(shī)》一篇略曰:〔聿修厥德,令終有淑。勉爾遁 思,我言維服。盜言孔甘,其何能淑。讒人罔極,有靦面目?!炒四思湓?shī)之 始?;蛑^集句起于王安石,非也。

張衡:寄興高遠(yuǎn),遣辭自妙。 唐山夫人:《安世歌》,質(zhì)古文雅。 蔡琰:真情極切,自然成文。 漢郊祀歌:鍛意刻酷,煉字神奇。 漢樂(lè)府:真情自然,但不能中節(jié)爾。累度乃是好景。 古詩(shī)十九首:情真,景真,事真,意真。澄至清,發(fā)至情。 陳思王:斫削精潔,自然沈建。 王粲 、 劉楨:真實(shí)有馀,澄濾不足。思健功圓。 嵇康:人品胸次高,自然流出。 阮籍:天識(shí)清虛,禮法疏短。 張華:氣清虛,思頗率。 傅玄:思切清古,失之太工。 潘岳:安仁質(zhì)勝于文,有古意,但澄汰未精耳。 陸機(jī):士衡才思有馀,但胸中書(shū)太多,所擬能痛割舍乃佳耳。 束皙:全篇鍛煉,首尾有法。 張協(xié):逐句鍛煉,辭工制率。 郭璞:構(gòu)思險(xiǎn)怪而造語(yǔ)精圓,三謝皆出于此。杜李精奇處皆取此。本出自淮南 小山。 劉琨 、 盧諶:忠義之氣,自然形見(jiàn),非有意于詩(shī)也。杜子美以此為根本。 陶淵明:心存忠義,心處閒逸,情真景真,事真意真,幾于《十九首》矣,但 氣差緩耳。至其工夫精密,天然無(wú)斧鑿痕跡,又有出于《十九首》之表者。盛 唐諸家風(fēng)韻皆出此。 謝瞻:景至清虛,甚有古文。 謝靈運(yùn):以險(xiǎn)為主,以自然為工。李杜取深處多取此。 謝惠連:酌取險(xiǎn)怪自然之中,而句句為之。 鮑照:六朝文氣衰緩,唯劉越石鮑明遠(yuǎn)有西漢氣骨。李杜均取此。 謝朓:藏險(xiǎn)怪于意外,發(fā)自然于句中。齊梁以下造語(yǔ)皆出此。 沈約:佳處斫削,清瘦可愛(ài),自拘聲病,氣骨薾然。唐諸家聲律皆出此。 江淹:善觀古作,曲盡心手之妙,其自作乃不能爾。故君子貴自立,不可隨流 俗也。