漢武《柏梁臺(tái)》，群臣皆聯(lián)七言，或述其職，或謙敘不能，至左馮翊曰：三輔盜賊天下尤?！秤曳鲲L(fēng)曰：〔盜阻南山為民災(zāi)?！?/span>京兆尹曰：『外家公主不可治。』則又有規(guī)警之風(fēng)。及宋孝武《華林都亭》，梁元帝《清言殿》，皆效此體。雖無(wú)規(guī)儆之風(fēng)，亦無(wú)佞諛之辭，獨(dú)敘叨冒愧慚而已。近世應(yīng)制，爭(zhēng)獻(xiàn)諛辭，褒日月而諛天地，恐不至。古者賡載相戒之風(fēng)，于是掃地矣。
〔按：“尤”四庫(kù)本作“?！薄！耙?guī)警”四庫(kù)本作“規(guī)儆”?！?/span>
謝靈運(yùn)有 〔蘋蘋泛沈深，菰蒲冒清淺?！?/span>上句雙聲疊韻，下句疊韻雙聲。后人如杜少陵 〔卑枝低結(jié)子，接葉暗巢鶯?！?/span>，杜荀鶴 〔胡盧杓酌春濃酒，舴艋舟流夜?jié)q灘。〕溫庭筠 〔廢砌翳薜荔，枯湖無(wú)菰蒲?！?/span> 〔老媼寶稿草，愚夫輸逋租?！?/span>皆出于疊韻，不若靈運(yùn)之工也。
陸龜蒙《鄴宮詞》云： 魏武平生不好香，楓膠蕙米潔宮房?？芍z令非前事，卻有馀薰在繡囊。 或疑蕙不可焚，然事見《廣志》，云：〔蕙草，綠葉紫花。魏武帝以為香焚之。〕
華亭船子和尚詩(shī)，少見于世，呂益柔刻三十九首于楓涇寺，云得其父遺編中。一詩(shī)云： 歐冶铦鋒價(jià)最高，海中收得用吹毛。龍鳳繞，鬼神號(hào)，不見全年可下刀。 涪翁屢用其語(yǔ)。
〔按：“楓涇”四庫(kù)本作“風(fēng)涇”?！?/span>
語(yǔ)言拘忌，莫如近世淺俗之甚。王仲宣《贈(zèng)蔡子篤》詩(shī)云：〔我友云徂?！?/span>今人以為語(yǔ)之大病矣。余嘗誦《飯牛歌》〔長(zhǎng)夜漫漫何時(shí)旦〕，謂人曰：〔此豈亦寧戚讖語(yǔ)耶？〕
嘗見尉遲樞《南楚新聞》云：〔薛昭緯避巢賊亂，遇舊識(shí)銀工，邀食，有『一碟膻根數(shù)十皴』之語(yǔ)。乃知王中令所遇食蒸豚僧詩(shī)所謂『若把膻根來(lái)比并，膻根只合吃藤條』，亦自有來(lái)處耶?！?/span>
李義山云：〔小亭閒眠微酒銷，山榴海柏枝相交。〕韓致光云：〔深院下簾人晝寢，紅薔薇架對(duì)芭蕉。〕皆微辭也。
庾信《鴛鴦賦》云： 昔有一雙鳳，飛來(lái)入魏宮。今成兩株樹，若個(gè)是韓馮。 蓋符中切。半山《蝶》詩(shī)云：〔豈能投死為韓馮。〕乃皮冰切。
鮑當(dāng)有《清風(fēng)集》行于世，時(shí)號(hào)鮑清風(fēng)。嘗以《孤雁》詩(shī)上一鉅公，亟稱之，故又號(hào)鮑孤雁。又有《貧女吟》云： 貧女臨水妝，徘徊波不定。豈敢怨春風(fēng)，自無(wú)臺(tái)上鏡。 深有古意。幸不遇賞音，使有所遇，又將為鮑貧女耶。
《陳平傳》言：〔解衣裸而佐刺船?！?/span>涪翁與洪覺范詩(shī)云：〔脫卻衲衣著蓑笠，來(lái)佐涪翁刺釣船?！?/span>似惱之太酷，而洪覺范自以為〔我欲收斂加冠巾〕之意，所謂欲蓋而彰也。
錢昭度詩(shī)云：〔伯禹無(wú)端教鮮食，水中魚盡不知休?！?/span>陳無(wú)己云：〔誰(shuí)初教鮮食，竭澤未能休?！?/span>便覺語(yǔ)勝。
東坡和辛字韻，至〔搗殘椒桂有馀辛〕，用意愈工，出人意外。然陳無(wú)已〔十里塵沉不受辛〕，亦自然也。
陸韓卿《中山王孺子妾歌》云：〔安陵泣前魚?！?/span>本龍陽(yáng)君事，誤以為安陵君。涪翁論〔黃獨(dú)為土芋〕，而云或以為黃精，非也。蓋謂東坡云：〔詩(shī)人空腹待黃精，生事只看長(zhǎng)柄械。〕不欲顯名之耳。
東坡：〔幾思?jí)好┎?，禁網(wǎng)日夜急。〕蓋世號(hào)市沽為茅柴，以其易著易過。周美成詩(shī)云：〔冬曦如村釀，奇溫止須臾。行行正須此，戀戀忽已無(wú)。〕非慣飲茅柴，不能為此語(yǔ)也。
華亭并海有金山，潮至則在海中，潮退乃可游山。有寒穴泉，甘冽與惠山相埒。穴在山麓，泉鐘其間，適與海平。而半山和華亭令唐詢十詠寒穴泉詩(shī)乃云：〔高穴與云平。〕蓋未嘗至其處也。毛澤民作《泉銘》敘半山詩(shī)云：〔泉當(dāng)因此詩(shī)以名世?！?/span>然余以為因半山詩(shī)以增重于世，則此泉之幸。若后世好事者，欲憑此詩(shī)以考寒穴所在，則失之遠(yuǎn)矣，非泉之不幸歟？
涪翁《讀中興碑》詩(shī)云：〔凍雨為灑前朝碑?！?/span>《楚詞》云：〔使凍雨兮灑途?！?/span>故張平子賦：〔凍雨沛其灑途?！?/span>舊注云：〔凍雨，暴雨也?！?/span>巴郡暴雨為凍雨。
〔按：“楚詞”四庫(kù)本作“楚辭”?！?/span>
《譚賓錄》載唐率府兵曹參軍馮光震入集賢院?！段倪x》，注〔蹲鴟〕云：〔今之芋子，即著毛蘿卜?！?/span>又溫庭筠《乾巽子》所載不同，云：〔蕭嵩以《文選》是先代舊書，欲注『蹲鴟』云『今芋子，乃著毛蘿卜』?！?/span>未知孰是。
沆瀣，王逸《楚詞注》云：〔北方半夜之氣?！?/span>唐劉商《白角樽歌》云：〔或謂輕冰盛沆瀣?！?/span>注云：〔海氣也?！?/span>
婪尾聲酒，出《佛圖澄傳》。婪尾聲者，最后飲酒也。東坡《除夜》詩(shī)云：〔不辭最后飲屠蘇?！?/span>是以樂天詩(shī)以〔婪〕作〔藍(lán)〕云：〔三杯藍(lán)尾聲酒，一碟膠牙餳?！?/span>皆更歲之事。而東坡詩(shī)有〔藍(lán)尾聲忽驚新火后，遨頭及要浣花前〕之語(yǔ)，自注云：樂天《寒食》詩(shī)云：〔三杯藍(lán)尾聲。〕當(dāng)是誤記。
梅圣俞詩(shī)〔莫打鴨，打鴨驚鴛鴦?！?/span>之語(yǔ)，譏宣守笞官奴也。陳無(wú)己《戲楊理曹》詩(shī)云：〔從來(lái)相戒莫打鴨，可打鴛鴦最后孫?！?/span>疊民宣守詩(shī)云；〔一為文俗事，打鴨起鴛鴦?！?/span>皆用此也。然〔起鴛鴦〕三字亦有來(lái)處，杜牧之云：〔織篷眠舴艋，驚夢(mèng)起鴛鴦?！?/span>
〔按：“一為”，四庫(kù)本、中華書局排印《后山詩(shī)注補(bǔ)箋》卷四《寄張宣州》并作“肯為”?！?/span> 《酉陽(yáng)雜俎》稱庾信作詩(shī)用《西京雜記》事，旋自改曰：〔此吳均語(yǔ)耳，恐不足用?！?/span>今本作《葛稚川集》，劉子駿文。
每疑《古樂府》有〔長(zhǎng)跪問故夫〕之語(yǔ)，一日讀《隋志》，至冊(cè)后之禮，皇后先拜后起，皇帝后拜先起，乃知古婦人亦伏拜也。
陳無(wú)己跋舊詞云：〔晁無(wú)咎云：『眉山宮詞，蓋不更此境也?！挥嘀^不然，宋玉初不識(shí)巫山神女，而能賦之，豈待更而后知也。予他文未能及人，獨(dú)于詞，自謂不減秦七黃九。而為鄉(xiāng)掾三年，去而復(fù)還，又三年矣，而鄉(xiāng)妓無(wú)欲余之詞者，獨(dú)杜氏子勤懇不已，且云：『所得詩(shī)詞滿篋，家多蓄紙筆墨，有暇則學(xué)書?！皇共蝗缪?，其志亦可喜也，乃寫以遺之。〕此下原本另起，今據(jù)原文移正。古語(yǔ)所謂〔但解閉門留我住，主人不問是誰(shuí)家〕者，此語(yǔ)東坡《題藏春》兩絕之一。全篇云： 莫尋群玉峰頭路，休看玄都觀里花，但解閉門留我住，主人莫問是誰(shuí)家。 蓋無(wú)己托為古語(yǔ)耳。
〔按：四庫(kù)本亦分為二條，恐是?！?/span>
曾逢原老于仕宦，所至以嚴(yán)憚稱。近有客舉一聯(lián)云：〔他日詩(shī)侯不敢客，如今到處欲為家?！?/span>曰：〔此逢原詩(shī)也?！?/span>二十五年來(lái)，仕于州縣者鮮有能詩(shī)，乃知此老風(fēng)力外，別有深處。
〔按：“詩(shī)侯”四庫(kù)本作“諸侯”，“深處”四庫(kù)本作“勝處”?！?/span> 杜牧之云：〔杜若芳州翠，嚴(yán)光釣瀨喧?！?/span>此以杜與嚴(yán)為人姓相對(duì)也。又有〔當(dāng)時(shí)物議朱云小，后代聲名白日懸〕，此乃以朱云對(duì)白日，皆為假對(duì)，雖以人姓名偶物，不為偏枯，反為工也。如涪翁〔世上豈無(wú)千里馬，人中難待九方皋?！?/span>，尤為工致。
嘗見東坡手寫《會(huì)獵》詩(shī)云：〔向不如皋閒射雉，人間何以得卿卿?！?/span>世所傳本乃作〔不向如皋〕，遂以為東坡誤用如皋為地名，特未嘗見寫本耳。
半山云：〔不知太乙游何處，定把青藜獨(dú)照公?！?/span>乃《上元夜戲劉貢父》詩(shī)。貢父時(shí)在館中，適與王嘉所載劉向上元夜天祿閣遇太乙降事相契，事見《拾遺記》。原本嘉訛家，今正。故有此句。然此事前人引用已多，特半山用得著題耳。
〔按：“劉貢父”三字四庫(kù)本作“貢父”，四部叢刊本《臨川先生文集》卷二十二詩(shī)題作《上元戲呈貢父》?！?/span> 前輩作桃花、菊詩(shī)雖多，而未見拔俗者。楊元素云：〔清香舊已親陶令，紅艷新能惑阮郎?！?/span>張敏叔云：〔但令陶令長(zhǎng)為主，莫遺靈芰錯(cuò)認(rèn)伊?！?/span>然世復(fù)盛傳一聯(lián)云：〔陶令歸來(lái)驚色變，劉郎去后笑開遲?！?/span>亦未為勝。但陶令歸來(lái)，劉郎去后，乃切對(duì)也。
〔按：“靈蕓”四庫(kù)本作“靈均”?！?/span>
唐人夏日詩(shī)，有〔炎風(fēng)生白羽，畏日隔青油〕，想見歊煩之景，不在林樾之下也。
孟郊集有《四嬋娟》篇，謂花、竹、人、月也。誤見顧況集。
程文若在官，喜抄書，嘗云：〔古人以是為風(fēng)流罪過，予以李義山『舉白弈棋兼把釣，不離至教事顛狂』之語(yǔ)作對(duì)云：『舉白顛狂，不離至教；抄書罪過，抄書當(dāng)是殺青之訛。要是風(fēng)流?！弧?/span>
東坡詩(shī)有云：〔絕勝倉(cāng)公飲上池?！?/span>誤以長(zhǎng)桑君為倉(cāng)公。
王武子多四言詩(shī)，間有五字句，余最愛〔抱甕拙勝〕。此下當(dāng)有脫文。
〔按：四庫(kù)本“勝”后有一“巧”字，據(jù)文意當(dāng)此為五字句。此句逯欽立輯?！断惹貪h魏晉南北朝詩(shī)》未收。〕 揚(yáng)州僧坊有谷林堂，乃東坡命名。必至其所，然后知其名之當(dāng)。棗據(jù)詩(shī)云： 下窺幽谷底，窈窕一何深。魚動(dòng)起重淵，鳥驚奮高林。 谷林之名，蓋出此耳。
楊元素《勸酒》詩(shī)云：〔何必口辭山簡(jiǎn)醉，但教心似屈原醒。〕此語(yǔ)殊可味也。
〔按：“可味”四庫(kù)本作“有味”。〕 秦太虛用樂天《木藤謠》〔吾獨(dú)一身，賴爾為二〕。作六言云：〔身與杖藜為二，影將明月為三?！?/span>真奇對(duì)也。
〔按：“為三”四庫(kù)本作“成三”，四部叢刊本《淮海集》卷十一《寧浦書事六首》之五作“對(duì)月和影成三”。〕 樂天云：〔眉月晚生神女浦，臉波春傍窕娘堤?！?/span>涪翁用此意作《漁父詞》云：〔新婦磯邊眉黛愁，女兒浦口眼波秋?！?/span>然新婦磯、女兒浦，顧況六言已作對(duì)矣。
杜荀鶴詩(shī)句鄙惡，世所傳《唐風(fēng)集》首篇〔風(fēng)暖鳥聲碎，日高花影重〕者，余甚疑不類荀鶴語(yǔ)。他日觀唐小人說(shuō)，見此詩(shī)乃周樸所作，而歐陽(yáng)文忠公亦云耳。蓋借此引編，已行于世矣。
〔九原〕，《檀弓》一作〔九京〕，涪翁兩用之云：〔九京喚起杜陵翁?！?/span>又云：〔百不試，埋九京?！?/span>
東坡名賈耘老之妾為雙荷葉，初不曉所謂。他日，傳趙德麟家所收泉南老人《雜記》，記此事云：〔兩髻并前如雙荷葉，故以名之?！?/span>如荷葉髻，見溫飛卿詞：〔裙拖安石榴，髻亸偏荷葉?！?/span>
〔按：“雜記記”三字，四庫(kù)本作“集記”?！叭绾扇~髻”，四庫(kù)本無(wú)如字?！?/span> 五大夫，秦爵名也。封松為五大夫，非特為五株松也。近有題范文正所植鄱陽(yáng)驛中六《松》云：〔青青六大夫?！?/span>此殊可笑。
都下舊無(wú)紅梅，一貴人家始移植，盛開，召士大夫燕賞，皆有詩(shī)，號(hào)《紅梅集》，傳于世。以半山〔北人初未識(shí)，渾作杏花看〕為冠。后東坡見云：〔何待北人太薄。〕
半山云：〔窗明兩不借，榻凈一籧篨?！?/span>揚(yáng)雄《方言》〔絲作曰履，麻作曰不借〕。崔豹《古今注》：〔草履曰不借?！?/span>許慎《說(shuō)文》云：〔綦或作綦，帛蒼艾色。〕《詩(shī)》：〔縞衣綦巾。〕未嫁女所服。一曰不借，常所服御，而人皆易有者，皆可謂之不借，不獨(dú)履也。然半山所指，乃草履耳。
半山詩(shī)有用蔡澤事云：〔安排壽考無(wú)三甲?！?/span>又用退之語(yǔ)對(duì)云：〔收拾文章有六丁?！?/span>東坡詩(shī)有用屈原事云：〔豈意日斜庚子后?！?/span>又用鄭康成夢(mèng)對(duì)曰：〔忽驚歲在己辰年?！?/span>皆天設(shè)對(duì)也。
秦太虛《與花光老求墨梅書》云：〔仆方此憂患，無(wú)以自?shī)?，愿師為我作兩枝見寄，令我得展玩，洗去煩惱。幸甚。?/span>涪翁和昊字韻《梅詩(shī)》云： 夢(mèng)蝶真人貌黃槁，籬落逢花曾絕倒。雅聞花光能畫梅，更乞一枝洗煩惱。 謂此也。
太虛又云：〔仆有《梅花》一詩(shī)，東坡為和。王荊公嘗書之于扇。〕有見荊公扇上所書者，乃〔月落參橫畫角哀，暗香消盡令人老〕兩句。涪翁又愛其四句云： 清淚斑斑和在有恨，恨春相從苦不早。甘心結(jié)子待君來(lái)，洗雨梳風(fēng)為誰(shuí)好。 曰：〔《玉臺(tái)》詩(shī)中，氣格高者乃能及此耳?！?/span>
〔按：“太虛又云”四庫(kù)本作“秦太虛云”?！霸挥衽_(tái)”四庫(kù)本作“白玉臺(tái)”。〕
涪翁云：〔江南野中，有一種小白花。木高數(shù)尺，春開，極香，野人號(hào)為鄭花。王荊公嘗求此花栽，欲作詩(shī)而隔其名，予請(qǐng)名曰山樊。野人采鄭花葉以染黃，不借樊而成色，故曰山樊。『海岸孤絕處，補(bǔ)佗落伽山。』譯者謂小白山，余疑即此花是也。不然，何以觀音老人端坐而不去也?！?/span>此題花光《補(bǔ)題二絕句跋》。翁作《水仙花》詩(shī)有〔山樊是弟梅是兄〕，亦謂此也。
太虛《梅》詩(shī)末云：〔安得健步遠(yuǎn)移歸，亂插繁花向晴昊。〕乃用《蘇端薛復(fù)筵簡(jiǎn)薛華醉歌》兩句。
豫章諸洪作詩(shī)，有外家法律，然不多見于世。舊傳龜父《游烏遮塔示師川》詩(shī)云： 華鯨喚起曲肱夢(mèng)，行徑幽尋小雨乾。風(fēng)吹龍沙江流斷，日下烏塔松陰寒。 冰雪照人徐孺子，手提玉塵對(duì)西山。安得鴻崖入瓊藥，令我蜚出六合間。 此下原本另提行，今按當(dāng)合為一條。玉父《寄兄》詩(shī)云： 六年作別書頻至，一月相從袂又分。船宿綠波浦邊雨，客行烏泥岡上云。 陳留風(fēng)俗尚可道，襄陽(yáng)耆舊空復(fù)論。鴻飛沖天雁翅短，付與燕雀聊同群。
〔按：“鴻崖”四庫(kù)本作“洪崖”。此段四庫(kù)本分作二條?！?/span>
涪翁跋半山書云：今世唯王荊公字得古人法，自楊虛白以來(lái)，一人而已。楊虛白自云〔浮世百年今過半，校他蘧瑗十年遲?！?/span>者，荊公此二帖近之。往時(shí)李西臺(tái)喜學(xué)書，題《楊少師題大字院壁后》云： 枯杉倒檜霜天老，松煙麝煤陰雨寒。我亦生來(lái)有書癖，一回入寺一回看。 西臺(tái)真能賞音者，今夫定林寺壁，荊公書數(shù)百字，未見賞音者。
〔「王荊公」四庫(kù)本無(wú)王字。四部叢刊本《豫章黃先生文集》卷二十九有《題王荊公書后》，即此?！?/span>
《澠水燕譚》記張蕓叟奉使遼東，宿幽州館中，有題子瞻《老人行》于壁者。聞范陽(yáng)書肆，亦刻子瞻詩(shī)數(shù)十首，謂之《大蘇小集》。蕓叟題其后云： 誰(shuí)傳佳句到幽都，逢著君兒?jiǎn)柎筇K。莫把文章動(dòng)蠻貊，恐妨談笑臥江湖。 此乃子由與坡詩(shī)。佳句二字，本云家集，坡亦有和篇。所謂〔欲問君王乞鑒湖〕是也。
〔按：“群兒”四庫(kù)本作“胡兒”，《澠水燕談錄》卷七《歌詠》此條亦作“胡兒”。蘇軾有《次韻子由使契丹至涿州見寄四首》，其三末句即乞鏡湖云云。蘇轍詩(shī)未見?！?/span> 東坡云：〔醉眼炫紅綠?！?/span>此乃〔看朱成碧顏始紅〕換骨句耳。
鹽官倪清，素寶東坡墨跡數(shù)軸，如護(hù)眼目。縣官數(shù)以勢(shì)力劫之，卒不可得，取試經(jīng)行中語(yǔ)，自榜其所居曰〔薄命佳人之館〕。
衣冠中有微時(shí)為小吏者，作三角亭詩(shī)，有〔夜欠一檐雨，春無(wú)四面花?！?/span>之語(yǔ)。獻(xiàn)其所事，異之。使學(xué)，后果登第，今為郎矣。
東坡愛玉女洞中水，既致兩瓶，恐后復(fù)取而為使者見紿。因破竹為契，使寺僧藏其一，以為往來(lái)之信，戲謂為調(diào)水符，作詩(shī)云： 欺謾久成俗，關(guān)市有契繻。誰(shuí)知南山下，取水亦置符。 古人辨淄澠，皎若鶴與鳧。吾今既謝此，但視符有無(wú)。 ?？旨乘耍浅龇拧６喾谰篃o(wú)及，棄置為長(zhǎng)吁。 此當(dāng)與擇勝亭俱傳于好事者，非確論也。
〔按：“非確論”四庫(kù)本作“為推論”?！?/span> 《南史》：丘仲孚喜讀書，常以中宵鐘鳴為限。乃知半夜鐘聲，不獨(dú)見唐人詩(shī)句。
董慶夫云：〔石懋敏若頃在都下除夜作詩(shī)云： 索米長(zhǎng)安久倦游，寂無(wú)杯盎洗牢愁。歲除借問除何事，除盡朱顏與黑頭。 人以為有昔人減盡風(fēng)情之讖，明年果卒?！?/span>懋有《杼林集》行于世，可讀者，皆汪彥章詩(shī)也。
暢當(dāng)詩(shī)有云： 酒喝愛江清，馀酣漱晚汀。軟沙欹坐穩(wěn)，冷石醉眠醒。 四句皆說(shuō)醉，不覺煩也。
吳融云：〔嘯父知機(jī)先憶●，季鷹無(wú)事已思鱸?！?/span>按虞嘯父為宋武帝侍中，帝從容問曰：〔卿在門下，初不聞?dòng)蝎I(xiàn)替?！?/span>嘯父家富春，近海，謂帝望其貢獻(xiàn)，對(duì)曰：〔天時(shí)尚暖，●魚蝦蚱未可致，尋當(dāng)有所上獻(xiàn)?！?/span>帝撫掌大笑。謂為知機(jī)可乎？將子華別有所據(jù)乎？
唐人有《訪呂逸人不遇》詩(shī)云：〔到門不解題凡鳥，愛竹何須問主人?！?/span>余甚愛其用事，然觀其意，乃大不重其人耳。
昔人有言，詩(shī)有三百四病，馬有三百八病，詩(shī)病多于馬病，信哉。高子勉能詩(shī)，涪翁與之詩(shī)云：〔更能識(shí)詩(shī)家病，方是我眼中人?！?/span>此亦苦口也。
〔按：據(jù)文意，三百四、三百八必有一誤，然四庫(kù)本文同此，乃不知何者。〕 王立之云：〔潘邠老《望漢陽(yáng)》詩(shī)云：『兩屐上層樓，一目略千里?！徽f(shuō)者云著屐豈可登樓，余以為不然。殷浩王胡之徒，秋夜登武昌南樓，聞亟道中屐聲甚夥，定是庾公，俄而率左右十許人步來(lái)，非著屐登樓耶？亟道，今所謂胡梯是也。〕
唐《教坊記》云：〔平人女以容色選入內(nèi)者，原本女訛奴，今據(jù)《教坊記》正。教習(xí)琵琶、三弦、箜篌、箏者，原本三訛五，今據(jù)《教坊記》正。謂之搊彈家?！?/span>杜少陵詩(shī)有〔弦管罷搊彈〕之句。管非搊彈之物，或改為〔弦管罷吹彈〕，或改為〔弦索罷搊彈〕，然皆非本語(yǔ)。
一僧問王茂公云：〔凡花皆經(jīng)歲復(fù)開，東坡何為獨(dú)于梅花言返魂香耶？〕茂公云：〔以梅花清絕能醒人，非馀花可比故耳?！?/span>遂引蘇德歌及聚窟洲返魂香事為證。僧來(lái)從余借二書驗(yàn)之，皆與梅花了不相關(guān)，遂憾茂公之欺。余為言其事見韓偓《金鑾密紀(jì)》，出內(nèi)廷詩(shī)，有〔玉為通體尋常見，香駝運(yùn)動(dòng)容易回?！?/span>之語(yǔ)。其題云：〔嶺南梅花，一歲再發(fā)。故作此詩(shī)，題于花下?！?/span>東坡云：〔返魂香入嶺頭梅?！?/span>僧遂釋然。
劉向《列女傳》，以為《式微》之詩(shī)，二人所作，一在中露，一在泥中，衛(wèi)之二邑也。或者以為聯(lián)句始此。
有題金陵永慶招提壁云：〔余從師川同句法，師川舉近詩(shī)云：『人言春事已，我言未遽央。試向后湖去，菰葉如許長(zhǎng)。』〕
半山酷愛唐樂府〔雨打梨花深閉門〕之句。
半谷云：〔余從半山老人得古詩(shī)句法云：『春風(fēng)取花去，酬我以清陰。』〕
半山嘗于江上人家壁間見一絕云： 一江春水碧揉藍(lán)，船趁歸潮未上帆。渡口酒家賒不得，問人何處典春衫。 深味其首句，為躊躇久之而去。已而作小詞，有〔平漲小橋千幛抱，揉藍(lán)一水縈花草〕之句，蓋追用其語(yǔ)。
李光祿元亮，兄弟數(shù)人皆雋才。元亮作《吊項(xiàng)羽賦》，追古作者。世稱其詩(shī)有〔可憐三萬(wàn)六千日，長(zhǎng)作東西南北人〕之句，特中鼎之一臠耳。
〔按：“光祿”四庫(kù)本作“光祖”?！爸卸Α彼膸?kù)本作“鼎中”?！?/span> 陸龜蒙有《蓬傘》詩(shī)云： 吾江善編蓬，圓者柄為傘。所至以自隨，清陰覆一墠。 自吾為此計(jì)，蓑笠●●短。何須詣亭陰，風(fēng)雨皆足緩。 此三家村擇勝亭耳。
〔按：“蓑笠”下脫二字，四庫(kù)本作“義若”。此詩(shī)四部叢刊本《唐甫里先生文集》、《全唐詩(shī)》未收，《全唐詩(shī)補(bǔ)編》收入，然所據(jù)《觀林詩(shī)話》底本仍?shī)Z“義若”二字?！?/span> 元次山自序云：〔帶笭箵而畫船?！?/span>注郎丁、?；那?，今韻中不收。歐文忠公與涪翁皆于清字韻壓。
〔按：“郎丁”四庫(kù)本作“丁郎”?！皦骸彼膸?kù)本作“押”?！?/span> 溫庭筠記狐書兩篇，其一詞曰： 正色鴻燾，神司化伐。穹施后承，光負(fù)懸設(shè)。 哎論吐萌，垠倪斫截。迷腸郗曲，●零霾曀。 雀毀龜水，犍馳御窟。拿尾群狐，袾袾哳哳。 湣用秘功，以嶺以穴。抱薪代櫟，莽野萬(wàn)茁。 順律則祥，拂倫唯孽。壯虛無(wú)有，頤咽蕊屑。 肇素未來(lái)，武尋輪轍。 其二詞曰： 五行七曜，成此撒馀。上帝降靈，歲且涒涂。 蛇蛻其皮，君亦神據(jù)。九九六六，束身天除。 何以充喉，吐納太虛。何以蔽踝，霞褂云袽。 哀爾浮生，擲此荒墟。吾復(fù)浩氣，還形之初。 在帝左右，道濟(jì)忽諸。 題云：應(yīng)天狐超異科策八道，后文繁雜不載。事見《乾撰子》。東坡喜錄鬼語(yǔ)，便是人道不到處，信哉。
〔按：“鴻燾”四庫(kù)本作“鴻濛”?！盎ァ彼膸?kù)本作“化代”?！蚌惨彼膸?kù)本作“霾曀”?！澳梦踩汉彼膸?kù)本作“孽尾群禾”?！按鷻怠彼膸?kù)本作“伐櫟”?！傲彼膸?kù)本作“大大”。又，此條中小字注四庫(kù)本亦有，當(dāng)系原注。〕 半山《酴醾金沙》詩(shī)云：〔我無(wú)丹白看如夢(mèng)，人有朱鉛見即愁?！?/span>孫思邈云：〔茍丹白存于心中，即神靈如不降?！?/span>其用事精切如此。
東坡在湖州，甲寅年，與楊元素張子野陳令舉，由苕霅泛舟至吳興。東坡家尚出琵琶，并沈沖宅犀玉共三面胡琴。又州妓一姓周，一姓邵，呼為〔二南〕。子野賦《六客辭》，后子野令舉孝叔化去，唯東坡與元素公擇在爾。元素因作詩(shī)寄坡云： 仙舟游漾霅溪風(fēng)，三奏琵琶一艦紅。門望喜傳新政異，夢(mèng)魂猶憶舊歡同。 二南籍里知誰(shuí)在，六客堂中已半空。細(xì)問人間為宰相，爭(zhēng)如愿住水晶宮。 天池問盧杞：〔愿住水晶宮？愿為人間宰相？〕杞對(duì)曰：〔愿作人間宰相。〕遂不得天興有水晶宮之號(hào)，故云。
〔按：“門望”四庫(kù)本作“聞望”?！疤斐亍彼膸?kù)本作“天帝”，是，參見《太平廣記》卷六十四〈太陰夫人〉?！?/span> 楊元素疏論半山云：〔臣竅見唐賢，多以所為之文，見其人生平行事，如蓍蔡之不謬。如李紳作《閔農(nóng)》詩(shī)，當(dāng)時(shí)文士稱其有宰相器。韓愈稱歐陽(yáng)詹亦曰：『讀其書，知其慈孝最隆也?！唤蓝≈^詩(shī)有『天門深九重，終當(dāng)?shù)舯廴搿?，王禹你讀之曰：『入公門，猶鞠躬如也。天門豈可掉臂入乎？此人必不忠?！缓蠊缙溲浴３悸勍醢彩恼轮靡?。嘗聞其詩(shī)曰：『今人未可非商鞅，商鞅能令政必行?！唤穸闷湫惺?，已頗類矣。愿陛下詳其言而防其志?！?/span>
〔按：“生平”四庫(kù)本作“平生”?！?/span> 半山晚年所至處，書窗屏間云：〔當(dāng)時(shí)諸葛成何事，只合終身作臥龍。〕蓋痛悔之詞，此乃唐薛能詩(shī)句。此條原本誤連上條，今移正。
〔按：四庫(kù)本“書”字前有“輒”字。此條與上條相連，似不必強(qiáng)分為二。〕
沈休文《鐘山應(yīng)西陽(yáng)王教》一首五章，第四章用兩足字韻。上云：〔多值息心侶，結(jié)架山之足?！?/span>下云：〔所愿從之游，寸心于此足。〕一章才四韻，而兩韻同一字。又陸士衡《擬古》一篇，用兩音字。前云：〔思君徽與音?！?/span>后云：〔歸云難寄音?！?/span>東坡一詩(shī)用兩耳字。云：〔二義不同，故得重用?！?/span>又涪翁一詩(shī)壓兩朋字云：〔大府佳友朋?！?/span>〔歸鳥求其朋?！?/span>又有一詩(shī)用兩扁字韻：〔責(zé)任媲和扁?！?/span>〔持?jǐn)鄦栞啽狻！?/span>自注云：〔復(fù)有此一韻，事異似不類出此也。〕
〔雞鳴高樹巔〕，古縣錄詩(shī)也?？h錄當(dāng)是樂府之訛。而陸士衡陶淵明皆用之。士衡對(duì)用〔虎嘯深谷底〕，淵明以對(duì)〔犬吠深巷中〕。
古人五字，往往句有相犯者。如潘安仁王仲宣皆云：〔但愬杯行遲。〕曹子建應(yīng)德璉皆云：〔公子敬愛客?！?/span>李少卿云：〔行人懷往路?！?/span>蘇子卿云：〔征夫懷往路?！?/span>左太沖云：〔綠葉日夜黃?！?/span>張景陽(yáng)云：〔密葉日夜疏?！?/span>《古詩(shī)》：〔秋草凄以綠?！?/span>又：〔秋草萋更碧?！?/span>謝玄暉又云：〔春草秋更綠?！?/span>如此者眾，不可悉舉。
〔按：“悉舉”四庫(kù)本作“枚舉”?！?/span> 《西征賦》惡謔博字韻一聯(lián)云：〔成七國(guó)之稱亂，翻助逆而誅錯(cuò)?！?/span>李善注云：〔錯(cuò)，七故反，今協(xié)韻七各反?！?/span>然今時(shí)人讀晁錯(cuò)為黽錯(cuò)，七各反，則以為不識(shí)字矣。
何邵贈(zèng)張華云：〔在昔同班列，今者并園墟?！?/span>華答邵云：〔自昔同寮寀，于今此園廬?！?/span>今之酬和者如此，人必以為笑資矣。
江文通學(xué)李陵等《雜體》三十首，內(nèi)學(xué)休上人《怨別》一首，有〔日暮碧云合，佳人殊未來(lái)〕之句，后人便以為休上人語(yǔ)。其末又有〔桂水日千里，因之平生懷〕之句，唐《東觀記》又以為太子家令沈約詩(shī)。所謂文通錦，割截殆盡矣。
〔按：“學(xué)”字四庫(kù)本作“效”，二字通用?！?/span> 鮑明遠(yuǎn)《升天行》云：〔九籥隱丹經(jīng)。〕李善云：〔《易緯》注：齊魯之間，名門戶及藏器之管曰籥。以藏經(jīng)而丹有九轉(zhuǎn)，故曰九籥。〕此可笑也。天門有九，故曰九籥。涪翁云〔九籥天闕守夜義〕是也。
〔按：“夜義”四庫(kù)本作“夜●”，當(dāng)為“夜叉”。黃庭堅(jiān)詩(shī)《何造誠(chéng)作浩然堂……故作浩然詞二章贈(zèng)之》即作“夜叉”?！?/span> 世所傳〔一日看除目，終年損道心〕之語(yǔ)，乃姚合《武功縣》詩(shī)也。
唐人多作五粒松詩(shī)，有以五粒為鬣者。大歷時(shí)，監(jiān)察御史顧惜《我國(guó)記》云：〔松樹大連抱，有五粒子，形如桃仁而稍小。皮硬，中有仁。取而食之，味如胡桃，浸酒療風(fēng)?！?/span>然則松名五粒者，以子名之也。
贈(zèng)人詩(shī)多用同姓事。如東坡贈(zèng)鄭戶曹云： 〔公業(yè)有田常乏食，廣文好客竟無(wú)氈?！?/span>又贈(zèng)蔡子華云： 〔莫尋唐舉問封侯，但遣麻姑為爬背。〕涪翁和東坡詩(shī)云： 〔人間化鶴三千歲，海上看羊十九年?！?/span>陳無(wú)己贈(zèng)何郎中云： 〔已度城陰先得句，不應(yīng)從俗未忘葷?！?/span>唯徐師川贈(zèng)張仁云： 〔詩(shī)如云態(tài)度，人似柳風(fēng)流?！?/span>尤為工也。又半山與劉發(fā)詩(shī)云： 〔何妨過我論奇字，亦復(fù)令公見異書?！?/span>則又用彼我兩姓事。
杜詩(shī)云：〔江蓮搖白羽，天棘夢(mèng)青絲?！?/span>世不曉其用夢(mèng)字，余考之，蓋蔓字訛而為夢(mèng)耳。何遜《王孫游》〔日碧草蔓絲〕是也。天棘，天門冬也，如蘹香而蔓生?；蛞詾榱?，誤矣。
《樹萱錄》云：〔杜工部詩(shī)，世傳骨氣高峭，如爽鶻摩霄，駿馬絕地?！?/span>又唐人謂李賀文體，如崇巖峭壁，萬(wàn)仞崛起。又《摭言》載趙牧效李長(zhǎng)吉歌詩(shī)，自謂蹙金結(jié)繡而無(wú)痕跡。
東坡詩(shī)有〔滟翻白獸樽中酒，歸煮青泥坊底芹〕，為貶謫者設(shè)也?！独m(xù)仙傳》載一神仙詩(shī)，有〔滟翻王母九霞觴，謫向人間作酒狂〕之語(yǔ)，蓋用此耳。滟，一本作踏。
殷蕓《小說(shuō)》載《馬融列傳》云：〔融善鼓琴，吹笛之聲一發(fā)，得蜻蛚出吟，有如相和?！?/span>原脫如字，據(jù)《續(xù)談助》所錄殷蕓小說(shuō)補(bǔ)。蜻蛚，蔡邕《月令章句》以為蟋蟀。馬融《長(zhǎng)笛賦》：〔有洛客舍逆旅，吹笛為《氣出精列》、《相和》?！?/span>李善云：〔《歌錄》曰：『古相和歌十八曲，《氣出》一，《蜻蛚》二，古曲?！弧?/span>據(jù)《文選》，當(dāng)注作《氣出》一，《精列》二。魏武帝有《氣出》《精列》二古曲。此似有脫字。則殷蕓所載，不唯謬甚，亦可笑也。
〔按：“不唯”四庫(kù)本作“一何”。“魏武帝”，《文選》卷十八《長(zhǎng)笛賦》李善注作“魏武帝集”?！?/span> 丁晉公《筑球》詩(shī)，世稱曲盡形容之妙。如半山《觀棋》詩(shī)云： 旁觀各技癢，竊議兒女囁。諱輪寧斷頭，悔悟乃搏頰。 亦曲寫人情之妙也。
東坡《王平父哀詞》云：〔已知毅豹為均死，未識(shí)荊凡定孰存。〕雖拘詩(shī)律，易楚為荊。然古人多以荊楚二字互用，如后漢《臧洪論》云：〔可謂懷哭秦之節(jié)，存荊則未也?！?/span>亦不云楚而云荊也。
陸龜蒙《謝人詩(shī)卷》云： 〔談仙忽似朝金母，說(shuō)艷渾如見玉兒。〕杜牧之云： 〔粉毫唯畫月，瓊尺只裁云?！?/span> 〔美似狂酲初啖蔗，快如衰病得觀濤?！?/span>涪翁： 〔清似釣船聞夜雨，壯如軍壘動(dòng)秋鼙?！?/span>論用事之工，半山為勝也。
〔按：“工”四庫(kù)本作“切”。此條引詩(shī)未及半山，末乃云“半山為勝”，疑誤?！?/span>
諸晁酬和柳字韻詩(shī)，至三四反不困，蓋篇篇可觀。〔世已乏知音，何勞問迭柳?！?/span>尤為工也。
孫興公《天臺(tái)山賦》有〔赤城霞起而建標(biāo)，瀑布飛流而界道〕之語(yǔ)，為當(dāng)時(shí)所推。后庚信數(shù)用其語(yǔ)，作《瑋禪師碑》云：〔游極箕張，建標(biāo)霞起?！?/span>又《襄州鳳林寺碑》云：〔干霄秀出，建霞起●?！?/span>至徐凝作《廬山瀑布》詩(shī)云：〔一條界破青山色?！?/span>蓋亦用瀑布界道之語(yǔ)，乃爾鄙惡。
〔按：“建霞起●”四庫(kù)本作“建標(biāo)霞起”?！?/span> 鳳之九苞，一曰口包命，二曰心合度，三曰耳聰達(dá)，四曰舌屈伸，五曰色光采，六曰冠矩朱。七曰矩銳鉤，八曰音激揚(yáng)，九曰腹文戶。涪翁《和蕭元禮》詩(shī)云：〔歸鳳求凰振九苞?！?/span>自注乃云：〔苞，尾聲也?！?/span>未詳。
鮑照云：〔傷禽惡弦驚，倦客惡離聲?！?/span>〔斷腸聲里無(wú)形影，畫出無(wú)聲亦斷腸?！?/span>蓋以此也。
樂天云：〔近世韋蘇州歌行，才麗之外，頗近興諷。其五言詩(shī)文，又高雅閒淡，自成一家之體，今之秉筆者，誰(shuí)能及之。〕故東坡有〔樂天長(zhǎng)短三千首，卻愛韋郎五字詩(shī)?！?/span>之句。然樂天既知韋應(yīng)物之詩(shī)，而乃自甘心于淺俗，何耶？豈才有所限乎？
顏魯公云：〔夕照明村樹。〕僧清塞云：〔夕照顯重山?！?/span>顧非熊云：〔斜日曬林桑?！?/span>杜牧云：〔落日羨樓臺(tái)?！?/span>半山云：〔返照媚林塘。〕皆不若嚴(yán)維〔花塢夕陽(yáng)遲〕也。
〔按：“林?！彼膸?kù)本作“鄰桑”。《全唐詩(shī)》顧非雄無(wú)此句，卷五百三周賀《尋北岡韓處士》有“初日曬鄰?！本??！?/span>
杜牧詩(shī)喜用〔縆〕字：〔半月縆雙臉〕，〔如日月縆升〕，〔日痕縆翠獻(xiàn)〕，〔孤直縆月定。〕
牧又多以竹雨比羽林，《栽竹》詩(shī)云：〔歷歷羽林影?！?/span>又：〔竹岡森羽林?！?/span>《大雨行》：〔萬(wàn)里橫亙羽林槍。〕又：〔云林寺外逢猛雨，林黑山高雨腳長(zhǎng)。曾奉郊官近為侍，分明羽林槍?！?/span>
〔按：“萬(wàn)里橫亙羽林槍”，中華書局本《歷代詩(shī)話續(xù)編》點(diǎn)校者注：原作“云萬(wàn)里積芽茁”，據(jù)《全唐詩(shī)》改。四庫(kù)本亦作“云萬(wàn)里積芽茁羽林槍”?！敖鼮槭獭彼膸?kù)本作“為近侍”，是，杜牧《念昔游三首》之二：“曾奉郊宮為近侍，分明??羽林槍。”又，“郊宮”，此本及四庫(kù)本并誤作“郊官”?！?/span> 一日，璉公與余書，紙尾聲批云：〔比雨過，庵前后竹萌戢戢，取以充庖，頗覺有味。因誦東坡『我與何曾同一飽，不知何苦食雞豚』之語(yǔ)。時(shí)敏聞同槃，亦云：『白湯澆飯肥腯腯，吃肉一把骨?！幌嗯c大笑，噴飯滿案?！?/span>因書及此，庶知庵中亦不寂寥也。
樂府有風(fēng)人詩(shī)，如〔圍棋燒敗絮，著子故衣然〕之類是也。然或一句托一物耳。獨(dú)楊元素《荷花》借字詩(shī)四韻，全托一物，尤為工也。詩(shī)云： 香艷憐渠好，無(wú)端雜芰窠。向來(lái)因藕斷，特地見絲多。 實(shí)有終成的，露搖爭(zhēng)奈何。深房蓮底味，心里苦相和。
文忠公詩(shī)有〔春深桃李作絪缊〕，又〔欲晴花氣漸絪缊〕，一作氤氳。皆麗句也。絪缊，厚貌。今四聲韻。缊，烏昆切，赤之間色。
〔按：小字注四庫(kù)本亦有，當(dāng)系原注?！?/span>
錢伯瞻有侍兒，妙麗為一時(shí)衣冠家桃李之冠，故時(shí)人號(hào)花王，即東坡涪翁賡和蓬字韻詩(shī)所謂〔安得春筍手，為我剝蓮蓬〕者也。名倩奴。坡與涪翁詩(shī)，皆曰《青人詠》云。
〔按：黃庭堅(jiān)詩(shī)《情人怨戲效徐庾慢體三首》之一云：“莫藏春筍手，且為剝蓮蓬?！彼^“青人詠”或“情人”之誤?！?/span> 《西京雜記》云：〔以酒為書滴，取其不冰。以玉為研，亦取其不冰?！?/span>賀方回詞云：〔羅帷映月，玉研生冰?！?/span>似失契勘。
李覯泰伯，江西人。作《非孟子》書。有高世之論。無(wú)盡讀其所作《新成院記》詩(shī)云： 昔讀盱川集，嘗聞泰伯賢。新成文刻在，往事野僧傳。 氣格終驚俗，光芒冷貫天。田翁不知價(jià)，祇得十千錢。 蓋僧云時(shí)以十千潤(rùn)筆耳。
予家有聽雨軒，嘗集古今人句。杜牧之云： 〔可惜和風(fēng)夜來(lái)雨，醉中虛度打窗聲?！?/span>賈島云： 〔宿客不來(lái)過半夜，獨(dú)聞山雨到來(lái)時(shí)。〕歐陽(yáng)文忠公： 〔芳叢綠葉聊須種，猶得蕭蕭聽雨聲?！?/span>王荊公： 〔深炷爐香閉齋閣，臥聞檐雨瀉高秋。〕東坡： 〔一聽南堂新瓦響，似聞東塢少荷香?！?/span>陳無(wú)己云： 〔一枕雨窗深閉閣，臥聽叢竹雨來(lái)時(shí)?！?/span>趙德麟云： 〔臥聽檐雨作宮商?！?/span>尤為工也。
〔按："少荷"四庫(kù)本作"小荷"?！?/span>
東坡詩(shī)有〔厭小人羹〕者，蓋用穎考叔之語(yǔ)：〔小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹?！?/span>然初不云小人羹也。
反語(yǔ)，其來(lái)遠(yuǎn)矣，晉宋間尤尚。今都下有三番四番語(yǔ)，亦此類。往過宛丘道中，逆旅壁間見畫一婦人鞋樣，下題云：〔不信但看羊子解，便須信道菊兒姜?！?/span>雖是鄙語(yǔ)，亦殊精絕。
余在都下，嘗對(duì)客語(yǔ)古人詩(shī)集中，可采而不見傳記者甚多。如杜牧之一絕句，題下注云：〔李鄂州愛酒，性地閑雅?！?/span>一作〔情地閑雅〕，此亦可用。坐有新第者，問予〔情地閑雅〕可對(duì)甚，予答云：〔可對(duì)『性天高明』?！?/span>旁坐有解其意者，為之絕倒。
〔按：“一作情地閒雅”六字四庫(kù)本為小字?！?/span>
《南史》載謝朓長(zhǎng)五言詩(shī)，沈約常云：〔二百年來(lái)無(wú)此作。〕
又顏黃門記劉孝綽當(dāng)時(shí)既有重名，無(wú)所與讓，唯服謝朓。常以謝朓詩(shī)置幾案間，動(dòng)靜輒諷詠。
又《談藪》載梁高祖重陳郡謝朓詩(shī)，曰：〔不讀謝朓詩(shī)三日，口臭?！?/span>
