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巫山賦(1059年) 北宋 · 蘇轍
過瞿唐之長江兮,蔚巫山之嵯峨。
云孤興其勃勃兮,北風(fēng)慨其揚(yáng)波。
山嵚崟而直上兮,越至神女之所家。
峰連屬以十二兮,其九可見而三不知。
蹊遂蕪滅而不可陟兮,玄猿黃鵠四顧而鳴悲。
覽松柏之青青兮,紛其若江上之菰蒲。
維其大之不可知兮,有橈云之修柯。
蔓草蒙茸以下翳兮,飛泉潔清而無沙。
亭亭孤峰,其下叢木交錯(cuò)而不明兮,若有美人慘然而長嗟。
斂手危立以右顧兮,舒自遠(yuǎn)望恍然而有所懷。
儼峨峨其有禮兮,盛服寂寞而無嘩。
臨萬仞之絕崄兮,獨(dú)立千載而不下顛。
追懷楚襄之放意肆志兮,溯江千里而遠(yuǎn)來。
離國去俗兮,徘徊而不能歸。
悲神女之不可以朝求而夕見兮,想游步之逶遲。
筑陽臺(tái)于江干兮,相氛氣之參差。
惟神女之不可以求得兮,此其所以為神。
湛洋洋其無心兮,豈其猶有懷乎世之人?
朝云蔚其晨興兮,暮雨紛以下注。
變化倏忽不可測兮,俄為鳥而騰去。
忽然而為人兮,佩玉鏘以瑯瑯。
愛江流之清波兮,安燕處乎高唐。
彼蛟龍之多智兮,尚不可執(zhí)以罝罦。
高丘深其蒼蒼兮,恍誰識(shí)其有無?

屈原廟賦(1059年) 北宋 · 蘇轍
凄涼兮秭歸,寂寞兮屈氏。
楚之孫兮原之子,伉直遠(yuǎn)兮復(fù)誰似?
宛有廟兮江之浦,予來斯兮酌以醑。
吁嗟神兮生何喜?
九疑陰兮湘之涘。
鼓桂楫兮蘭為舟,橫中流兮風(fēng)鳴厲。
忽自溺兮曠何求?
野莽莽兮舜之丘,舜之墻兮繚九周,中有長遂兮可駕以游。
揉玉以為輪兮,斲冰以為之辀。
伯翳俯以御馬兮,皋陶為予參乘。
慘然憫予之強(qiáng)死兮,泫然涕下而不禁。
道予以登夫重丘兮,紛古人其若林。
悟伯夷以太息兮,焦衍為予而歔欷。
古固有是兮,予又何怪乎當(dāng)今?
獨(dú)有謂予之不然兮,夫豈柳下之展禽?
彼其所處之不同兮,又安可以謗予?
抱關(guān)而擊柝兮,余豈責(zé)以必死?
宗國隕而不救兮,夫予舍是安去?
予將質(zhì)以重華兮,蹇將語而出涕。
予豈如彼婦兮,夫不仁而出訴?
慘默默予何言兮,使重華之自為處。
予惟樂夫揖讓兮,坦平夷而無憂。
朝而從之游兮,顧子使予昌言。
言出而無忌兮,暮還寢而燕安。
嗟平生之所好兮,既死而后能然。
彼鄉(xiāng)之人兮,孰知予此歡?
忽反顧以千載兮,喟故宮之頹垣。

缸硯賦(并敘)(1055年) 北宋 · 蘇轍
先蜀之老有姓滕者,能以藥煮瓦石使軟,可割如土。
嘗以破釀酒缸為硯,極美,蜀人往往得之,以為異物。
余兄子瞻嘗游益州,有以其一遺之。
子瞻以授余,因?yàn)橹x。
有物于此,首枕而足履,大胸而大膺,杯首而箕制。
其壽百年,骨肉破碎,而獨(dú)化為是。
其始也,生乎黃泥之中;
其成也,出乎烈火之下。
尾銳而腹皤,長頸而巨口。
餔糟啜酒,終日醉飽。
外堅(jiān)中虛,膚密理解。
偶與物斗,脅漏內(nèi)槁。
棄于路隅,瓦礫所笑。
忽然逢人,藥石包裹。
不我謂瑕,治以鼎鼐。
烹煎不辭,斧鑿見剖。
一為我形,沃我以水,污我以煤,處我以幾。
子既博物,能識(shí)已否?
客曰:嗟夫,物之成也,則必固有毀也邪?
物之毀也,則又不可謂棄也邪?
既成而毀者,悲其棄也;
既棄而復(fù)用者,又悲其用也。
是亦大惑而已矣。
且以予觀之,昔子則非開口而受濕,洳辛含酸,而不得守子之性者邪?
今子則非坦腹而受污,模糊彌漫,而不得保子之正者邪?
且其飲子以水也,不若飲子以酒;
以物污子也,不若使子自保。
子果以此自悲也,則亦不見夫諸毛之捽拔,諸楮之爛靡,殺身自鬻,求效于此,吐詞如云,傳示萬里。
子不自喜而欲其故,則吾亦謂子惡名而喜利,棄淡而嗜美。
終身陷溺而不知止者,可足悲矣!
并敘:宋乙本作「并引」,下三篇同此。
⑴ 《欒城集》卷一七。又見《歷代賦匯》卷六三。

登真興寺樓賦(并敘)(1062年6月) 北宋 · 蘇轍
季夏六月,子瞻與張戶曹琥同游真興寺,晚登寺后重閣,南望連山如畫。
山前有白鷺十?dāng)?shù),杳杳飛去。
東南望五丈原,原上有白云如覆釜。
慨然思孔明之遺跡,作書與轍曰:「可以賦此」。
賦曰:
涉六月之徂暑兮,溯秦川而遠(yuǎn)望。
樓馮高而蘧蘧兮,日將薄乎西方。
牛羊相從而下來兮,孤煙特起于蒼茫。
南望連山之參差兮,奔走相屬而騰驤。
桀嶪峨其雄高兮,惟太白與終南。
林阜蔚以扶拱兮,浩合沓而穰穰。
若群馬之相追逐兮,忽郁怒而狂章。
駢交首以磨頸兮,紛絕馳于四方。
日將入而山陰兮,天黝黝而茫茫。
淡平云之凝碧兮,白鷺歸以翱翔。
羽裊裊其彌遠(yuǎn)兮,聲斷絕而復(fù)揚(yáng)。
眇將沒而猶見兮,飄若仙人之不可望。
曠群歸于何所兮,徂南澗之泱泱。
回東望夫修隆兮,隱高原曰五丈。
思古人而不可見兮,涕橫流以浪浪。
云坱圠其不起兮,若覆釜而在上。
嗟一日之所見兮,蓋千變以異狀。
忽已去而莫執(zhí)兮,夫豈勝乎追想?
強(qiáng)馳詞于千里兮,增異日之惆悵。
維古事之亦然兮,偶一世之所向。
非有意于求慕兮,徒今世之追賞。
雖孔明其何益于五丈兮,使無原其忘亮。
覽川原而思古兮,恍亡弓之遺韔。

超然臺(tái)賦(并敘)(1075年) 北宋 · 蘇轍
子瞻既通守馀杭,三年不得代,以轍之在濟(jì)南也,求為東州守。
既得請(qǐng)高密,其地介于淮海之間,風(fēng)俗樸陋,四方賓客不至。
受命之歲,承大旱之馀孽,驅(qū)除螟蝗,逐捕盜賊,廩恤饑饉,日不遑給,幾年而后少安。
顧居處隱陋,無以自放,乃因其城上之廢臺(tái)而增葺之,日與其僚覽其山川而樂之。
以告轍曰:「此將何以名之」?
轍曰:「今夫山居者知山,林居者知林,耕者知原,漁者知澤。
安于其所而已,其樂不相及也,而臺(tái)則盡之。
天下之士奔走于是非之場,浮沉于榮辱之海,囂然盡力而忘反,亦莫自知也,而達(dá)者哀之。
二者非以其超然不累于物故邪?
老子曰:『雖有榮觀,燕處超然』。
嘗試以超然命之,可乎」?
因?yàn)橹x以告曰:
東海之濱,日氣所先。
巋高臺(tái)之陵空兮,溢晨景之絜鮮。
幸氛翳之收霽兮,逮朋友之燕閑。
舒堙郁以延望兮,放遠(yuǎn)目于山川。
設(shè)金罍與玉斝兮,清醪潔其如泉。
奏絲竹之憤怨兮,聲激越而眇綿。
下仰望而不聞兮,微風(fēng)過而激天。
曾陟降之幾何兮,棄溷濁乎人間。
倚軒楹以長嘯兮,袂輕舉而飛翻。
極千里于一瞬兮,寄無盡于云煙。
前陵阜之洶涌兮,后平野之湠漫。
喬木蔚其蓁蓁兮,興亡忽乎滿前。
懷故國于天末兮,限東西之崄艱。
飛鴻往而莫及兮,落日耿其夕躔。
嗟人生之漂搖兮,寄流蘗于海壖。
茍所遇而皆得兮,遑既擇而后安?
彼世俗之私己兮,每自予于曲全。
中變潰而失故兮,有驚悼而汍瀾。
誠達(dá)觀之無不可兮,又何有于憂患?
顧游宦之迫隘兮,常勤苦以終年。
盍求樂于一醉兮,滅膏火之焚煎。
雖晝?nèi)掌洫q未足兮,俟明月乎林端。
紛既醉而相命兮,霜凝磴而跰??。
馬躑躅而號(hào)鳴兮,左右翼而不能鞍。
各云散于城邑兮,徂清夜之既闌。
惟所往而樂易兮,此其所以為超然者邪?
按:《欒城集》卷一七。又見宋刊本《國朝二百家名賢文粹》卷一七九,《古賦辨體》卷八,《歷代賦匯》卷八一,《古今圖書集成》考工典卷一一四、職方典卷二八七。

余少而多病,夏則脾不勝食,秋則肺不勝寒。
治肺則病脾,治脾則病肺。
平居服藥,殆不復(fù)能愈。
年三十有二,官于宛丘,或憐而受之以道士服氣法。
行之期年,二疾良愈。
蓋自是始有意養(yǎng)生之說。
晚讀抱樸子書,言服氣與草木之藥,皆不能致長生。
古神仙真人皆服金丹,以為草木之性,埋之則腐,煮之則爛,燒之則焦,不能自生,而況能生人乎?
余既汩沒世俗,意金丹不可得也。
則試求之草木之類,寒暑不能移,歲月不能敗者,惟松柏為然。
古書言松脂流入地下為茯苓,茯苓又千歲則為琥珀,雖非金石,而其能自完也亦久矣。
于是求之名山,屑而瀹之,去其脈絡(luò),而取其精華,庶幾可以固形養(yǎng)氣,延年而卻老者。
因?yàn)橹x以道之,詞曰:
春而榮,夏而茂。
憔悴乎風(fēng)霜之前,摧折乎冰雪之后。
閱寒暑以同化,委糞壤而兼朽。
茲固百草之微細(xì),與眾木之凡陋。
雖復(fù)效骨革于刀幾,盡性命于杵臼,解急難于俄頃,破奇邪于邂逅;
然皆受命淺薄,與時(shí)變遷,朝菌無日,蟪蛄無年。
茍自救之不暇,矧他人之足延?
乃欲擷根莖之么末,假臭味以登仙,是猶托疲牛于千里,駕鳴鳩而升天。
則亦辛勤于澗谷之底,槁死于峰崖之顛。
顧桑榆以竊嘆,意神仙之不然者矣。
若夫南澗之松,拔地千尺。
皮厚犀兕,心堅(jiān)鐵石。
須發(fā)不改,蒼然獨(dú)立。
流膏液于黃泉,乘陰陽而固結(jié)。
象鳥獸之蹲伏,類龜黿之閉蟄。
外黝黑以鱗皴,中絜白而純密。
上灌莽之不犯,下螻蟻之莫賊。
經(jīng)歷千歲,化為琥珀。
受雨露以彌堅(jiān),與日月而終畢。
故能安魂魄而定心志,卻五味與谷粒。
追赤松于上古,以百歲為一息。
顏如處子,緣發(fā)方目。
神止氣定,浮游自得。
然后乘天地之正,御六氣之辨,以游夫無窮。
夫又何求而何得食?

墨竹賦(1078年) 北宋 · 蘇轍
與可以墨為竹,視之良竹也。
客見而驚焉,曰:「今夫受命于天,賦形于地。
涵濡雨露,振蕩風(fēng)氣。
春而萌芽,夏而解弛。
散柯布葉,逮冬而遂。
性剛絜而疏直,姿嬋娟以閑媚。
涉寒暑之徂變,傲冰雪之凌厲。
均一氣于草木,嗟壤同而性異。
信物生之自然,雖造化其能使?
今子研青松之煤,運(yùn)脫兔之毫。
睥睨墻堵,振灑繒綃。
須臾而成,郁乎蕭騷。
曲直橫斜,秾纖庳高。
竊造物之潛思,賦生意于崇朝。
子豈誠有道者耶」?
與可聽然而笑曰:「夫予之所好者道也,放乎竹矣。
始予隱乎崇山之陽,廬乎修竹之林。
視聽漠然,無概乎予心。
朝與竹乎為游,莫與竹乎為朋。
飲食乎竹間,偃息乎竹陰。
觀竹之變也多矣。
若夫風(fēng)止雨霽,山空日出。
猗猗其長,森乎滿谷。
葉如翠羽,筠如蒼玉。
澹乎自持,凄兮欲滴。
蟬鳴鳥噪,人響寂歷。
忽依風(fēng)而長嘯,眇掩冉以終日。
筍含籜而將墜,根得土而橫逸。
絕澗谷而蔓延,散子孫乎千億。
至若叢薄之馀,斤斧所施。
山石犖埆,荊棘生之。
蹇將抽而莫達(dá),紛既折而猶持。
氣雖傷而益壯,身已病而增奇。
凄風(fēng)號(hào)怒乎隙穴,飛雪凝冱乎陂池。
悲眾木之無賴,雖百圍而莫支。
猶復(fù)蒼然于既寒之后,凜乎無可憐之姿。
追松柏以自偶,竊仁人之所為。
此則竹之所以為竹也。
始也余見而悅之,今也悅之而不自知也。
忽乎忘筆之在手,與紙之在前。
勃然而興,而修竹森然。
雖天造之無朕,亦何以異于茲焉」?
客曰:「蓋予聞之:庖丁,解牛者也,而養(yǎng)生者取之;
輪扁,斲輪者也,而讀書者與之。
萬物一理也,其所從為之者異爾。
況夫夫子之托于斯竹也,而予以為有道者,則非耶」?
與可曰:「唯唯」。

黃樓賦(并敘)(1078年8月) 北宋 · 蘇轍
熙寧十年秋七月乙丑,河決于澶淵,東流入鉅野,北溢于濟(jì),南溢于泗。
八月戊戌,水及彭城下。
余兄子瞻適為彭城守。
水未至,使民具畚鍤,畜土石,積芻茭,完窒隙穴,以為水備,故水至而民不恐。
自戊戌至九月戊申,水及城下者二丈八尺,塞東西北門,水皆自城際山,雨晝夜不止。
子瞻衣制履屨,廬于城上,調(diào)急夫、發(fā)禁卒以從事,令民無得竊出避水。
以身帥之,與城存亡,故水大至而民不潰。
方水之淫也,汗漫千馀里,漂廬舍,敗冢墓,老弱蔽川而下,壯者狂走,無所得食,槁死于丘陵林木之上。
子瞻使習(xí)水者浮舟楫,載糗餌以濟(jì)之,得脫者無數(shù)。
水既涸,朝廷方塞澶淵,未暇及徐。
子瞻曰:「澶淵誠塞,徐則無害。
塞不塞,天也,不可使徐人重被其患」。
乃請(qǐng)?jiān)鲋斐?,相水之沖,以木堤捍之。
水雖復(fù)至,不能以病徐也。
故水既去,而民益親,于是即城之東門為大樓焉,堊以黃土,曰:「土實(shí)勝水」。
徐人相勸成之。
轍方從事于宋,將登黃樓,覽觀山川,吊水之遺跡,乃作黃樓之賦。
其詞曰:
子瞻與客游于黃樓之上,客仰而望,俯而嘆曰:「噫嘻殆哉!
在漢元光,河決瓠子,騰蹙鉅野,衍溢淮、泗,梁、楚受害二十馀歲。
下者為污澤,上者為沮洳。
民為魚鱉,郡縣無所。
天子封祀太山,徜徉東方,哀民之無辜,流死不藏,使公卿負(fù)薪以塞。
宣房瓠子之歌,至今傷之。
嗟惟此邦,俯仰千載。
河?xùn)|傾而南泄,蹈漢世之遺害。
包原隰而為一,窺吾墉之摧敗。
呂梁齟齬,橫絕乎其前;
四山連屬,合圍乎其外。
水洄洑而不進(jìn),環(huán)孤城以為海。
舞魚龍于隍壑,閱帆檣于睥睨。
方飄風(fēng)之迅發(fā),震鞞鼓之驚駭。
誠蟻穴之不救,分閭閻之橫潰。
幸冬日之既迫,水泉縮以自退。
棲流蘗于喬木,遺枯蚌于水裔。
聽澶淵之奏功,非天意吾誰賴?
今我與公,冠冕裳衣,設(shè)幾布筵,斗酒相屬,飲酣樂作,開口而笑,夫豈偶然也哉」?
子瞻曰:「今夫安于樂者,不知樂之為樂也,必涉于害者而后知之。
吾嘗與子馮茲樓而四顧,覽天宇之宏大。
繚青山以為城,引長河而為帶。
平皋衍其如席,桑麻蔚乎旆旆。
畫阡陌之從橫,分園廬之向背。
放田漁于江浦,散牛羊于煙際。
清風(fēng)時(shí)起,微云霮?。
山川開闔,蒼莽千里。
東望則連山參差,與水皆馳。
群石傾奔,絕流而西。
百步涌波,舟楫紛披。
魚鱉顛沛,沒人所嬉。
聲震雷,城堞為危。
南望則戲馬之臺(tái),巨佛之峰,巋乎特起。
下窺城中,樓觀翱翔,嵬峨相重。
激水既平,眇莽浮空。
駢洲接浦,下與淮通。
西望則山斷為玦,傷心極目。
麥?zhǔn)旌绦?,離離滿隰。
飛鴻群往,白鳥孤沒。
橫煙澹澹,俯見落日。
北望則泗水湠漫,古汴入焉,匯為濤淵,蛟龍所蟠。
古木蔽空,烏鳥號(hào)呼。
賈客連檣,聯(lián)絡(luò)城隅。
送夕陽之西盡,導(dǎo)明月之東出。
金鉦涌于青嶂,陰氛為之辟易。
窺人寰而直上,委馀彩于沙磧。
激飛楹而入戶,使人體寒而戰(zhàn)栗。
息洶洶于群動(dòng),聽川流之蕩潏。
可以起舞相命,一飲千石,遺棄憂患,超然自得。
且子獨(dú)不見夫昔之居此者乎?
前則項(xiàng)籍、劉戊,后則光弼、建封。
戰(zhàn)馬成群,猛士成林。
振臂長嘯,風(fēng)動(dòng)云興。
朱閣青樓,舞女歌童。
勢窮力竭,化為虛空。
山高水深,草生故墟。
蓋將問其遺老,既已灰滅而無馀矣。
故吾將與子,吊古人之既逝,閔河決于疇昔。
知變化之無在,付杯酒以終日」。
于是眾客釋然而笑,頹然而就醉。
河傾月墮,攜扶而出。

和子瞻沉香山子賦(并引)(1098年2月20日) 北宋 · 蘇轍
仲春中休,子由于是始生。
東坡老人居于海南,以沉水香山遺之,示之以賦,曰:「以為子壽」。
乃和而復(fù)之,其詞曰:
我生斯晨,閱歲六十。
天鑿六竇,俾以出入。
有神居之,漠然靜一。
六為之媒,聘以六物。
紛然馳走,不守其宅。
光寵所眩,憂患所迮。
少壯一往,齒搖發(fā)脫。
失足隕墜,南海之北。
苦極而悟,彈指太息。
萬法盡空,何有得失?
色聲橫騖,香味并集。
我初不受,將爾誰賊?
收視內(nèi)觀,燕坐終日。
維海彼岸,香木爰植。
山高谷深,百圍千尺。
風(fēng)雨摧斃,涂潦齧蝕。
膚革爛壞,存者骨骼。
巉然孤峰,秀出巖穴。
如石斯重,如蠟斯?jié)伞?div id="sqj26xn" class='inline' id='poem_sentence_20_1191282_comment'>
焚之一銖,香蓋通國。
王公所售,不顧金帛。
我方躬耕,日耦沮溺。
鼻不求養(yǎng),蘭殗棄擲。
越人髡裸,章甫奚適?
東坡調(diào)我,寧不我悉?
久而自笑,吾得道跡。
聲聞在定,雷鼓皆隔。
豈不自保,而佛是斥?
妄真雖二,本實(shí)同出。
得真而喜,操妄而慄。
叩門爾耳,未入其室。
妄中有真,非二非一。
無明所廛,則真如窟。
古之至人,衣草飯麥。
人天來供,金玉山積。
我初無心,不求不索。
虛心而已,何廢實(shí)腹?
弱志而已,何廢強(qiáng)骨?
毋令東坡,聞我而咄。
奉持香山,稽首仙釋。
永與東坡,俱證道術(shù)。

卜居賦(并引)(1111年) 北宋 · 蘇轍
昔予先君,以布衣學(xué)四方,嘗過洛陽,愛其山川,慨然有卜居意,而貧不能遂。
予年將五十,與兄子瞻皆仕于朝,裒橐中之馀,將以成就先志,而獲罪于時(shí),相繼出走。
予初守臨汝,不數(shù)月而南遷,道出潁川,顧猶有后憂,乃留一子居焉,曰:「姑糊口于是」。
既而自筠遷雷,自雷遷循,凡七年而歸。
潁川之西三十里有田二頃,而僦廬以居。
西望故鄉(xiāng),猶數(shù)千里,勢不能返。
則又曰:「姑寓于此」。
居五年,筑室于城之西,稍益買田,幾倍其故,曰:「可以止矣」。
蓋卜居于此,初非吾意也。
昔先君相彭、眉之間為歸全之宅,指其庚壬曰:「此而兄弟之居也」。
今子瞻不幸已藏于郟山矣,予年七十有三,異日當(dāng)追蹈前約。
然則潁川亦非予居也。
昔貢少翁為御史大夫,年八十一,家在瑯琊,有一子年十二,自憂不得歸葬。
元帝哀之,許以王命辦護(hù)其喪。
譙允南年七十二終洛陽,家在巴西,遺令其子輕棺以歸。
今予廢棄久矣,少翁之寵非所敢望,而允南舊事庶幾可得。
然平昔好道,今三十馀年矣。
老死所未能免,而道術(shù)之馀,此心了然,或未隨物淪散,然則卜居之地,惟所遇可也。
作卜居賦以示知者。
吾將卜居,居于何所?
西望吾鄉(xiāng),山谷重阻。
兄弟淪喪,顧有諸子。
吾將歸居,歸與誰處?
寄籍潁川,筑室耕田。
食粟飲水,若將終焉。
念我先君,昔有遺言:父子相從,歸安老泉。
閱歲四十,松竹森然。
諸子送我,歷井捫天。
汝不忘我,我不忘先。
庶幾百年,歸掃故阡。
我?guī)熆坠?,師其致一?div id="6ebpzw7" class='inline' id='poem_sentence_30_1191283_comment'>
亦入瞿曇、老聃之室。
此心皎然,與物皆寂。
身則有盡,惟心不沒。
所遇而安,孰匪吾宅?
西從吾父,東從吾子。
四方上下,安有常處?
老聃有言:夫惟不居,是以不去。