辭賦
河洛之神，權輿此奇。何夜半之有力，刻朝新之瓊枝。麟角鳳觜之續(xù)，不足以為固；投觚削鐻之割，不足以為機。砂點鐵以成金，青出藍而過之。何造物之鉤距，蓋三昧之密施。候琯裁動，枯蘗先知。巉然擢珊瑚之巨，郁然飲沆瀣之滋。無揠苗以助長，忌蚤華而中衰。叢干漸老，開花及時。揮瓊尺以裁綃，縷金鈿而鏤衣。妝未了而半就，情欲吐而猶疑。發(fā)精神于雨露，借光氣于虹霓。鳳劌羽而初下，鶴斂翅而未飛。如誤入于金谷，似邇沿于薌溪。候晨光而潔鮮，怯午景而低徊。初含喜以濃笑，忽微怒而自持。繚以畫闌，障以羅幃。暗淡月采，空濛煙霏。有美一人，艷無等夷。縹緲金菊之裳，娟嬋蛾綠之眉。若夫紫殿龍樓，金臺彤池。封黃蠟以入貢，乘汗血而絕馳。天顏一解，四海光輝。念其向日，遠過蜀葵。太平佳瑞，許配靈芝。至于箕、潁之間，林下水湄。曄乎滿目，野夫所窺。我方鐵石其肝膽，枯槁其形儀。豈造物之見試，示綽約之妍姿。為汝一笑而引滿，心亦無成而無虧。
陜西南坤，泉滃山澗。崖谷焦烈，滾沸奔猛。湯池烝霧，騰瀉浩汗。客曰：「異哉！水在萬物，其性必寒。胡然郁攸，無事燒燔。草木爍爛，鳧鴨煨燖。匯為澄泓，而后可探。詰其從來，莫克考原」。余蓋知之，《易》有太極，是生兩儀。風金火輪，世界執(zhí)持。火光生于巨海，波濤涌于汀岸。熔石成水，敲石成焰。三伏炎曦，溫暾河漢。百井隆冬，其氣自暖。吾儕習俗，淪溺情見。煮鼎負薪，而后晨爨。欲窮理而盡性，至中和以推原。徇耳目之尋常，昧造化之機關。是猶火鼠不信冰蠶也。石中之火，火中斯泉。坎離相濟，為湯固然。此山岳之仁氣，憫寒士之枯朽。假溫慈而惠和，以洗浣其塵垢。使于斯而產金玉，終何益于野叟。惟荒山與亂石，無華堂與瓊甃。免污亡國，華清貴妃。嬿婉之求，無取于斯。予槁項黃馘，短發(fā)葳蕤。青鞋直趨，老櫛自隨。頭輕目明，彈冠振衣。詠而風乎，配魯之沂。
商邑巖巖，群山環(huán)中。膏液外湊，英靈內鐘。其人黃綺，其植曰松。翹翹我室，契闊朋從。二友忘言，冉冉秋冬。古之遺直，本鉅末豐。尺寸非可較量，繩墨非可究窮。凜凜乎其可嚴憚也，如見大賓，如承大祭，形魄竦動，圭璋卬颙。矯矯乎其能勵操也，如首陽之二賢，齊魯之兩翁。石忘其堅，山失其穹。確乎其不可拔也，如辭位之泰伯；邈乎其不可攀也，如憂世之元龍。炎曦郁攸，金鐵銷镕。冰合九河，雪屯萬峰。毛發(fā)磔磔，不改聲容。如藺子完璧，怒發(fā)冠沖；睢陽蔽江，張髯乘墉。天籟嗥鳴，非鼓非鐘。生三伏之栗冽，時一警于昏聾。若洞庭之樂，鈞天之奏，均節(jié)跌蕩，他樂莫同。斲而支太室之壞，輯而營靈臺之宮。如良弼之用舍，系此邦之替隆。雖然，待雨露而茂遂，積歲月而強雄。世俗尚得而企仰，蛇鼠謬托于蔽蒙。孰知其筋干鱗甲，非特據(jù)地而摩空。猶龍變化，乘云高蹤。排陰助陽，追日回風。超乎六合之表，出乎造化之工。遺琥珀與茯苓，貽俞跗與倉公。嗟夫！世人欲速，種柳與楓。菌生朽壤，蔓延楚叢。惟二友之不凡，愛正命于厥躬。相與吟嘯而作，殆其莫逆于胸。
習被卉而用夷兮，極東南之海山。嘆造化之瑰詭兮，想禹績之間關。降丘坦其郭郛兮，曰無諸之市阛。步窈窕經(jīng)崎嶇兮，獲清穹而考槃。陟越王之宮址兮，與升鼓之孱顏。惟此山之體，既合別而貫屬兮，又競爽而叢攢。蔽虧日月兮，橫掛斗參。臂趾根蘗兮，插萬仞之海瀾。上下左右兮，夷傾峻彎。如削如染兮，奔峭多端。惟此山之氣，溜耶燔耶兮，迫之難看。乍彤乍黑兮，紛郁蒙??。颶氛梅霪有闔辟兮，霍然霧除，圜顧而巑岏。惟此山之德，陰谷冥冥，崇朝多雨兮，陽坡茀茀，綠縟而難刪。孕產金玉兮，棲集龍鸞。屏鴆卻蝮兮，庶類以安。惟此山之險，天作百隘，虎落吳楚兮，盜攘罔干。地脈絡而無蹙兮，海不能以益寬。惟此山之人，秦漢蠻夷兮，近世衣冠。未暇念夫廬阜兮，每帽欹而足酸。惟此山之望，雁臺嶠瀧，邪界連延兮，潮汐噴射，撞水裔之堅頑。鯨鯢澒洞兮，渤澥?漫。掉心駭目兮，闊視縱觀。惟此山之游，倍于吳蜀，競丹刻兮，招提剎竿。輪奐千所兮，敷譯經(jīng)教，架壑而冠巖。洪崖洞穴兮，天設神剜。噫！達人之既逝兮，有往牒之未刊。俛仰談笑兮，木杪云間。搜奇踐勝兮，領略莫殫。其石狠怪兮，嵐薰而蘚斑。蹲象舞馬兮，麋麚踞蟠。其泉清冽兮，嵌竇瀉湍。泄乳停膏兮，淙琤佩環(huán)。萬斛沸滾兮，灌浴體胖。其果珍異兮，荔蕉黃柑。地不愛寶兮，填谷映巒。其木攙錯兮，松桂榕楠。千尺離奇兮，龍起熊攀。榮耀隆冬兮，時令犯干。蓊茸晻靄兮，翡翠纓縵。射干薜荔兮，美箭檀欒。被覆緣連兮，薋菉荑蘭。叱吸唱嗥兮，天籟自歡。吟嘯啼喁兮，嚶嚶嘖煩。形色聲味，山靈千變以娛人兮，逃虛而卻其神奸。嵐光著于眉睫兮，清賞痼于脾肝。嗟此邦人兮，縮衣晏飧。南畝萍布兮，田毛實慳。蔗林芋區(qū)兮，蕭散江灘。水流通川，故居之而不疾兮，交鎖岪郁，故隆暑而微寒。屈、宋未嘗錄兮，班、馬非所般。隘狹欹側兮，吁嗟永嘆。濟時利物兮，云擾大艱。救焚拯溺兮，君子不閑。引領浚都兮，恨無羽翰。石髓暫遇兮，金丹一鉆。白日青天兮，孰曰到難（《雙溪集》卷六。）。
溜：庫本作「餾」。
伯祖父東坡先生琢紫金石為硯，圭首箕制，置雪堂中。形范卓豁，鴻筆鉅墨，寬然運而有馀。先生以遺先人，此研與詩書并藏于家，子孫不忘。遭亂后不知所在。仆憂患馀生，悼失故步。北苑鳳咮山溪石，先生所謂勝龍尾者，因命工采斲，復為斯制，庶幾乎不失舊物也。嗟乎！所以記錄遺書軼事，傳君子百世之澤，點??殆非復世俗器矣。乃作賦曰：
東坡先生入道窮微，曠聽婁視。不貪之寶，不鑿之智。輔物理之自然，廓無心于數(shù)外。發(fā)為藝學，舉世莫二。契圣哲之奇韻，示名教之樂地。窮于黃岡，斲石為研。底滯聱牙，發(fā)明不厭。皂白經(jīng)緯，箴規(guī)忘倦。窮《易》之剛柔貞悔，盡《詩》之興觀群怨。原法語以折衷，續(xù)《盤》《誥》之斷爛。評論銘志，幼婦黃絹。波撇點畫，出入萬變。北扉東閤，言成謨典。感麟凡例之筆，醫(yī)國膏肓之砭。鄰敵為之折沖，奸邪以之喪膽。觀剎溪山之刻，槃盂枕幾之篆。揭日月于簡牘，耀龍蛇于琬琰。??紳微公則聾瞽，吾道非公則黯闇。諷誦伏膺，思見斯人。斯人九原，其器尚堅。不居廟廊，非硯恥焉。枕中之訣，父子之傳。裹以緹衣，藉以青氈。其器羽化，其制殆泯。雷槌取璞，月斧礪刃。三郛二趾，淋漓纖穎。色如青鐵，質如镵鼎。思公灑翰，毛發(fā)竦凜。篤古舊觀，茵席之鎮(zhèn)。坡陀?漫，地闊海浸。提耳畫一，危失先訓。志一氣隨，旨達詞順。遺韔忘弓，斷弦折軫。窺乎窔奧，愿竊繩準。齪齪腕脫，忽忽道聽。至若葺宇廡下，施床榻上。王蒙徐偃，坐臥摹仿。騖之鉆之，誰為遠過？人更相笑，儇淺叢脞。拊硯三嘆，韜翰亦可。剛健流麗，融會尾瑣。問思修省，老去疑惰。
噫歟瑋哉！巒阜鐘巧，巀嶭玲瓏。三茆九華之前后，二室五老之西東。天作地寶，神力鬼工。矩矱然而刳掇，斤斧斲于朦朧。叟漱融結，出乎龍宮。積潤秋濤之骨，霮?春岑之尤。特見怪而何謂？乃壺中之仙丘。?渫泓坻，黝黯云浮。文字之祥，點??之勛。豁櫝啟幕，耳目清新。捫叩而胸次塊磊，賞激而肝膽輪囷。雖一簣蕞爾，么么老拳。瑰姿殊態(tài)，庶物莫先。橘中肆游于園綺，耳門不蒂于兜玄。邯鄲黃粱之身世，此殆小有之洞天。寶晉父子，負能使氣。紫淵蒼璧，麝煤栗尾。挾此翠麓，用器之瑞。辟塵珍玩，凌云高致。素靄撲襟，蒼霧噓機。軌范相承，措言屬意。亭皋隴首之章，補亡正始之義。《鵝經(jīng)》、《禊帖》，《洛神》、《樂毅》。《破羌》、《梨橘》，《來禽》、《青李》。神明還觀，俚俗一洗。雄拔健峭，凝情仿效。壓鄴侯之三萬，得二王之秘奧。慎守玉軸，備禦他盜。西清珥筆，承明應詔。天子面試而加賚，巍乎致主之有道。著聞寰中，煒煌衒耀。后生標楷而趨造，前輩同明以相照。一聚英靈，非其人而蓄峙，則崖譏澗愧，眾峰詆誚。今造物出奇，副一門冥討；明窗細氈，對管簡之嗜好。云騰泉涌，好詞似之，號稱墨妙。時望公左右天造，允王國所珍，享南山壽考。有開必先，此焉讖兆。
夫何瑰逸之韡萼兮，邈疏蕩而的皪。皇命姑射典司兮，先春邁倫而無匹。百卉僵凍幾摧兮，妙切瑳而雕刻。揠宇宙之英淑兮，嗾林薄之蕭瑟。高柯喬干，叢蘗槎蘗兮，偃亞竦蟠而奇??。上苑南嘯夫冷飔兮，露槃北漬乎靈液。素蛾舒而迥映兮，青女降而邀勒。戴雪斲冰兮，攢綠莛而盛飾。煙際愁魂九遷兮，云表霏氛而六出。妍影照彼漪漣兮，韶光耀乎暾日。郁黃昏而倚竹兮，挽青春而瘦劇。苓藿莫逞其芬兮，桃杏休詫其質。概茜粲媚，時而勃苾兮，豈若龍沉雅秀，清真而漚蔚。發(fā)玉氣之晴虹兮，動賞音之嘖嘖。何促節(jié)于畫筒兮，綴俚辭于瑣筆。彧、曄漫溺于凡譜兮，孔、墨見嘉于正色。騷人之欣會兮，炳松炬以燕秩。徙倚俛仰以盤旋兮，嘆纖秾而妙密。揀長條以撼嗅兮，忌落英之狼籍。眼界信靡兮，鼻觀悅適。索漠袪夫吟諷兮，薰襲慰其禪寂。解語西娃之妖玩兮，善顰冶容之邇昵。風流藪澤可遐兮，溫柔鄉(xiāng)里宜擲。夜遙遙而冬敷兮，雨絲絲而夏實。商巖啟沃，調飪和眾口兮；曹瞞善喻，燥吻濡乎萬卒。或者東風帖壽陽之眉心兮，國艷膏櫛；彥士慕陸凱之流芳兮，迢迢置驲。面花獻笑兮，邂逅莫逆。終不若補《風》、《雅》之申勤兮，思無邪于驪驈。
眾萬之夥，最靈黎首。雕夫人知，析其天守。念茲釋茲，聞覿言嗅。詰厥攸從，孰司可否？持爾維綱，孰俾官授？稽前靈之昭晰，豈四目而兩口。獨罔覺以冥行，無先知而拜扣。書簏粲囊，慨其萎朽。統(tǒng)極致中，刪撮伺候。千里毫末，洞矚察究。萬仞藏珍，精進泊湊。斯物窈惚，鬼神懵瞀。氣質凝密，自悉自受。色色味味而湣夫朕兆，生生形形而不事斲剖。憫六鑿以相攘，或肆馳而浪走。夸盱衡而形諜，窒本實之常有。日用之以愈惛，月違焉而奚救？歲周甲而省非，力湔淘而勉懋。破封執(zhí)，釋瑕垢。深湛體研，劈析矯揉。滅絕邪絲，掀豁疑阜。斷想忘情，廓乎邂逅。箴鋒海納，無表里而洞同覆載；周流汎應，非洪纖而并包宇宙。慎內閉外，自返而透。必靜必清，頤真在宥。攝六籍之高奇，卓無倫而絕偶。眇視軒冕顯嚴之謂，不殆此之常久。于是匪樂餌歌咢而歡，舍導引屈伸而壽。余喻而耽焉，字曰「靈物」，銘諸坐右。
