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古風(fēng)
有懷 宋 · 詹初
閒居忽有懷，悵然令心恫。
世人尚浮沉，君子難茍同。
是以蓋世賢，飄然返山中。
棲遲竹林下，明道善其躬。
如何彼之子，居常起波風(fēng)。
屈原泣澤畔，仲尼悲道窮。
賢圣尚如此，吾身那可容。

生生天地心，吾人秉其真。
虛靈無(wú)一物，純?nèi)晃┰省?div class="lakpkuy" id='poem_sentence_1_247418_comment'>
如何彼放失，物欲共沉淪。
客感乃為主，本主翳埃塵。
鑒此去物欲，而求我真純。
求之真即見(jiàn)，端然還在身。
祗恐物與欲，乘間復(fù)來(lái)侵。
念茲心益奮，日夜終惟寅。
戒懼與謹(jǐn)獨(dú)，式用存吾神。
于焉生生意，始與天地倫。

有感 宋 · 詹初
世道已趨末，人心覺(jué)更殊。
逐逐在勢(shì)利，權(quán)勢(shì)競(jìng)吹噓。
忠言翻為怨，成風(fēng)在諂諛。
諂諛勢(shì)立至，勢(shì)去還躊躇。
小人誇得志，君子思?xì)w歟。
不忍同世濁，深山高結(jié)廬。
閉門守吾拙，勢(shì)利安可居。
勢(shì)利一時(shí)榮，時(shí)過(guò)禍反予。
不如守貧賤，履道常坦如。
所以介然志，三公不易諸。

聞杵 宋 · 詹初
靜夜無(wú)人語(yǔ)，何處送杵聲。
米以杵而出，杵以多而精。
小事尚如此，況于吾性成。
所以古圣賢，寢食不遑寧。

人心如谷種，生生本無(wú)時(shí)（自注：無(wú)時(shí)不然。）。
雖然有生意，培養(yǎng)貴自知。
不耘誠(chéng)為昧，揠苗良可悲。
戒病復(fù)有事，苗秀實(shí)可期。

門前鑿三塘，流水常不息。
逝者誠(chéng)如斯，間斷伊誰(shuí)忒。

舊為沙泥場(chǎng)，今為流水域。
混混固有源，開(kāi)導(dǎo)吾為德。
人心凝物欲，已有猶當(dāng)克。
已去心源澄，活潑自無(wú)塞。
萬(wàn)匯當(dāng)其前，水鑒真明極。
徘徊此塘濱，永為立心則。

摳衣上圣山，徘徊四望通。
下視小區(qū)邑，上視高蒼穹。
小者吾誠(chéng)高，高者吾何從。
渾渾道無(wú)極，求之不可窮。
而欲窮其際，亦曰執(zhí)一中。
一中茍?jiān)谒?，卑高大小同?div class="fju7lf8" id='poem_sentence_5_247428_comment'>

行行涉南原，遙望北山岑。
上有千尺崖，下有高樹(shù)林。
高林轉(zhuǎn)幽隩，戛然啼雙禽。
流水自迅逝，白云澹無(wú)心。
策杖者誰(shuí)子，閒來(lái)坐春陰。
相逢擇林下，攜手溪水濱。
對(duì)之兩無(wú)言，悠然鳴素琴。
素琴清且越，暢以披沖襟。
沖襟良自爾，那知春已深。

聞鶯 宋 · 詹初
忽爾聞鶯語(yǔ)，語(yǔ)巧真如簧。
呼童逐之去，不使鳴我傍。
語(yǔ)巧是非亂，語(yǔ)拙道吾常。
守道由拙得，不仁為巧亡。
吾寧道吾拙，翻為巧者傷。

游云紛擾混太清，蒼茫萬(wàn)里晦月明。
豈是貞明能為改，卻緣外面縱且⑴橫。
縱橫云靄盡能撥，一輪即見(jiàn)當(dāng)天發(fā)。
當(dāng)天皎皎月照人，今古何曾人照月。
千江萬(wàn)江月盡圓，千人萬(wàn)人誰(shuí)知焉。
李白江頭捉月死，盡笑李白醉而顛。
江中那有月可捉，舉首獨(dú)立空茫然。
空茫然，月在天，古來(lái)祗有一心傳。
休教心外便便言，當(dāng)時(shí)豈啻李白醉江邊。
⑴ 原校：一本作云縱

潯陽(yáng)夜泊送客船，船上誰(shuí)人白樂(lè)天。
坐聞一曲琵琶奏，青衫何用涕泗漣。
豈知通窮良有命，君子當(dāng)之無(wú)怨焉，虛使歌行世上傳。