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詩文庫釋居靜(共 2 首) 古風 11 作品不分行

人物簡介

全宋詩
釋居靜,號愚丘,俗姓楊,成都(今屬四川)人。少依白馬寺出家,復師事南堂禪師。住東巖寺,終潼川護圣寺。為南岳下十五世,大隨元靜禪師法嗣。《五燈會元》卷二○有傳。今錄詩二首。
全宋文·卷五四二六
居靜,乾道間住嘉州夾江(今四川夾江)毗盧禪院。
大明高僧傳·卷第六 習禪篇第三之二
釋居靜號愚丘。成都楊氏子也。年十四依白馬寺安慧出家。聞南堂禪師道望往謁。堂舉香嚴枯木里龍吟話詰之。靜于言下大悟。一日堂問曰。莫守寒巖異草青。坐卻白云宗不妙。汝作么生。靜曰。直須揮劍。若不揮劍漁父棲巢。堂矍然曰。這小廝兒靜珍重便行。后出世住東巖。嘗謂眾曰。參學至要不出先南堂道最初句及末后句透得過者一生事畢。儻或未然更與爾分作十門。各各印證自心。還得穩(wěn)當也未。第一須信有教外別傳。第二知有教外別傳。第三須會無情說法與有情說法無二。第四須見性如觀掌中之物。了了分明一一田地穩(wěn)密。第五須具擇法眼。第六須要行鳥道玄路。第七須文武兼濟。第八須摧邪顯正。第九須大機大用。第十須向異類中行。凡欲紹隆法種。須盡此綱要方坐得這曲錄床子受天下人禮拜敢與佛祖為師。若不到恁么田地秖一向虛頭。他時異日閻老子未放爾在。又偈曰。十門綱要掌中施。會得來時自有為。作者不須排位次。大都首尾是根基。
新續(xù)高僧傳·習禪篇第三之一
釋居靜,字愚丘,成都楊氏子也。年十四,依白馬寺安慧出家。聞南堂禪師道望,往謁。堂舉香嚴“枯木里龍吟”話詰之,靜于言下大悟。一日,堂問曰:“莫守寒巖異草青,坐卻白云宗不妙。汝作么生?”靜曰:“直須揮劍,若不揮劍,漁父棲巢?!碧蜜侨辉唬骸斑@小廝兒?!膘o珍重便行。后出世住東巖,嘗謂眾曰:“參學至要,不出先南堂道最初句及末后句,透得過者一生事畢,儻或未然,更與你分作十門,各各印證自心,還得穩(wěn)當也未。第一,須信有教外別傳。第二,知有教外別傳。第三,須會無情說法與有情說法無二。第四,須見性如觀掌中之物,了了分明,一一田地隱密。第五,須具擇法眼。第六,須要行鳥道玄路。第七,須文武兼濟。第八,須摧邪顯正。第九,須大機大用。第十,須向異類中行。凡欲紹隆法種,須盡此綱要,方坐得這曲錄床子,受天下人禮拜,敢與佛祖為師。若不到恁么田地,秪向虛頭,他時閻老子未放你在?!庇仲试唬骸笆T綱要掌中施,會得來時自有為。作者不須排位次,大都首尾是根基。”
古風
月生一,東巖乍住增愁寂。
紅塵世路有多端,米面?zhèn)}儲無顆粒。
崖為伴,泉為匹,颯颯清風來入室。
山王土地暗中忙,云版鐘魚偷淚滴。
世人莫道空守巖,亦有東籬打西壁。

偈頌
十門綱要掌中施,機會來時自有為。
作者不須排位次,大都首尾是根基(以上《五燈會元》卷二○)