【介紹】： 明浙江鄞縣人，字應(yīng)奎。土木之變后，發(fā)憤學(xué)兵書、講劍術(shù)。以無(wú)所用，乃更學(xué)《易》。有《味易詩(shī)集》。

字應(yīng)奎。少有文名。會(huì)感土木之變，復(fù)學(xué)孫吳書，講劍術(shù)。既久無(wú)所合，乃更杜門學(xué)易。忽意思朗徹，若有神授，遂盡棄世事。曾一客京師，名動(dòng)諸公卿間。大學(xué)士萬(wàn)公安將論薦于朝，即日謝歸。先生自讀易有得，輒能前知。嘗在楊文懿公所，有中貴使至，先生見一雀自庭樹集于地，已還集樹，即謂其使曰：頃來(lái)得非失馬耶？六日當(dāng)復(fù)。使大驚。楊公質(zhì)之。先生曰：雀，踴躍物也。去樹而集于地，舍所依也。還集樹，復(fù)其所矣。初集自北而南，水?dāng)?shù)六，故曰六日當(dāng)復(fù)。又問馬色。曰，以水色尅火，當(dāng)黃而近于黑。語(yǔ)畢，驗(yàn)都御史王公應(yīng)鵬童子時(shí)至先生所，甚奇之。王適作一莊字。先生曰：蒙莊書，開卷輒云，鵬翔童子，與名合，不可量也。以其甥妻之。客有問婦將產(chǎn)者，傘忽裂，其人失色。先生曰：傘外裂，則小人見，君喜得子矣。其前知類如此。人因以小康節(jié)呼之。學(xué)者稱味易先生，唯與金太仆、魏云松、先櫟軒三先生交最深，翛然人外，高企羲皇。年八十，生而舉殯，擬陶公自祭，杜牧之志墓事，懸像設(shè)奠延慶寺，為詩(shī)自挽，群公俱屬和。太仆先生別畫竹，題一詩(shī)相寄曰：先生舉殯，吾為寫生。其詩(shī)有言：舉世稱高士，窺天合少微。先生得之大喜。其作達(dá)如此。前輩謂先生古詩(shī)最工。七言效初唐，音格流麗，近體不減王右丞。其味易詩(shī)集凡十二卷，不知為何傖所刪，僅存律詩(shī)二卷。余往問其家，前集亦不存矣。因即所選錄存二十馀首，復(fù)采其佳句。如秣陵道中曰：路柳官橋晚，山花野店春。寄金文用曰：萍開魚弄日，花落蝶愁人。泊瓜州曰：平林藏宿霧，疏雨帶春潮隱居曰：岸風(fēng)落藤子，晴雪上梅花。宿山家曰：水清溪近戶，楓老葉歸林。閒居懷鄭蘭谷曰：燕窺花徑暖，鶴護(hù)草堂清。病起有懷知已曰：海闊成鷗夢(mèng)，風(fēng)高斷雁心。幽居曰：野云當(dāng)戶過(guò)，青草閉門閒。送李公子還鄉(xiāng)曰：江風(fēng)催去棹，戍鼓接行裝。過(guò)七里灘曰：白石依樵爨，青山隱釣臺(tái)。游崇法寺曰：青山應(yīng)作主，黃鳥自留人。游東林庵避暑曰：殿涼云氣入，池午藕花開。屏跡曰：遠(yuǎn)山隨水下，細(xì)雨帶云流。早春游虎丘曰：萬(wàn)水浮光去，諸峰積翠來(lái)。游上天竺曰：萬(wàn)竹巖前雙鹿臥，百花林外一鶯啼。育王寺曰：天垂紫氣籠雙塔，路引青松入兩廊。奉寄尹天官曰：陰崖短竹含霜老，幽谷薌蘭背日生。題蜀中山水曰：路繞山川通漢畤，花明樓閣入唐風(fēng)?？椭袝鴳言唬禾}偃破籬花自老，門生新竹燕還飛。吊岳墳曰：宋樹參天無(wú)北向，吳江抱地盡東流。雨后閒行曰：新水短蒲魚戲日，暖風(fēng)新巷蝶尋花。俱氣溫詞麗，真不亞盛唐也。

光字應(yīng)奎，鄞人。有《味易詩(shī)集》。 （《甬上耄舊詩(shī)》：味易先生年八十，生而舉殯，擬陶公自祭、杜牧之志墓事，懸像設(shè)奠延慶寺，為詩(shī)自挽，群公俱屬和。金太仆本清別畫竹題一詩(shī)相寄曰：「先生舉殯，吾為寫生?！蛊湓?shī)有言「舉世稱高土，窺天合少微」，先生得之大喜。其作達(dá)如此。）