(形聲。從糸(mì),屯聲。從“糸”,表示與線絲有關(guān)。本義:蠶絲)
• 同本義
  • 純，絲也?！墩f文》
  • 純衣。——《儀禮·士冠禮》
  • 被我純繢?！斗ㄑ浴ば⒅痢?/li>
又如：純衣(古時士的祭服，以絲為之)
• 同一顏色的絲織品
  • 一色成體謂之醇，白黑雜合謂之駁?！稘h書·梅福傳》。王先謙補(bǔ)注：官本“醇”作“純”，是

• 純正，純粹
  • 侍中侍郎郭攸之、費(fèi)瑋、董允等，此皆忠臣?志慮忠純?！?span id="66qwccw" class='label'>諸葛亮《出師表》
  • 不設(shè)色之畫，其感人也，純以形式及筆勢。——蔡元培《圖畫》
又如：純固(品行純粹堅定);純素(純粹而不雜；純樸);純德(純粹的德行);純?nèi)?品行純粹的儒者)
• 美；善
  • 純，文也。純，好也。——《方言》十三
  • 貴純之道也。——《禮記·郊特牲》
又如：純臣(忠心耿耿事奉君主的大臣);純吏(忠純愛民的官吏);純渥(純樸篤厚)
• 大
  • 文王之德之純?！?a href='/Query.aspx?type=poem1&id=375' class='poemCommentLink' target='_blank'>《詩·周頌·維天之命》
又如：純嘏(大福);純國(大國);純德(大德)
• 純凈，不含雜質(zhì) 。如：純水
• 熟練 。如：工夫不純
• 專一
  • 帥舊德，而守終純固?！秶Z·周語》
• 質(zhì)樸
  • 冠衣不純素。——《禮記·曲禮》
又如：純臣(忠純篤實之臣);純愨(純樸誠實)

• 皆，都——表示范圍 。如：純鋼(全鋼);純美(純真完美);純?nèi)?至仁);純?nèi)?完全)
• 單，只 。如：純用

• 《廣韻》常倫切《集韻》殊倫切，??音淳。 (眞韻)
• 《說文》絲也?！?a target='_blank'>論語》今也純儉，吾從衆(zhòng)?！逗侮淘]》純，絲也。絲易成，故從儉?！?a target='_blank'>前漢·王褒傳》難與道純緜之麗密。
• 又《易·乾卦》純粹，精也?！妒琛芳兇?，不雜。
• 又《書·酒誥》嗣爾股肱純?！秱鳌防^汝股肱之?dāng)?，?wèi)純一之行。
• 又《詩·大雅》純嘏爾常矣。《箋》純，大也。
• 又《詩·周頌》文王之德之純?！豆{》純，亦不已也。
• 又《周禮·冬官考工記》諸侯純九，大夫純五。《註》純，猶皆也。
• 又《禮·郊特牲》貴純之道也。《註》純，謂中外皆善。
• 又《左傳·隱元年》潁考叔，純孝也?！对]》純，猶篤也。
• 又《前漢·地理志》織作冰紈綺繡純麗之物。《註》純，精好也。
• 又《淮南子·地形訓(xùn)》里閒九純，純丈五尺?！对]》純，量名。
• 又《集韻》主尹切《韻會》之尹切，??音準(zhǔn)。 (軫韻)
• 《書·顧命》篾席黼純?！对]》白黑雜繒緣之。《儀禮·士冠禮》服纁裳純衣。《註》純衣，緣衣也。又《旣夕》緇純?！对]》飾衣曰純?！?a target='_blank'>禮·曲禮》冠衣不純素?！对]》純，緣也。
• 又《集韻》規(guī)倫切，音鈞。 (眞韻)
• 又朱閏切，音稕。 (震韻)
• 義??同。
• 又《集韻》徒溫切，音屯。 (元韻)
• 《詩·召南》白茅純束。《傳》純束，猶包之也?！豆{》純讀曰屯?！?a target='_blank'>戰(zhàn)國策》錦繡千純?！对]》純音屯，束也。
• 又縣名?！?a target='_blank'>左傳·襄十八年》執(zhí)孫蒯于純留。《註》純留，縣名?！?a target='_blank'>釋文》純，《地理志》作屯。
• 又《集韻》杜本切，音盾。
• 義同。
• 又《集韻》從緣切，音全。 (先韻)
• 《儀禮·鄕射禮》二算爲(wèi)純。《註》猶全也?！?a target='_blank'>禮·投壷》二算一純。《疏》二算合爲(wèi)一全。
• 又《集韻》莊持切。 (支韻)
• 緇或作純?！?a target='_blank'>周禮·地官·媒氏》純帛無過五兩?！对]》純實緇字也。古緇以才爲(wèi)聲?！?a target='_blank'>禮·祭統(tǒng)》以共純服?！妒琛贩惭约冋?，其義有二：一糸旁才是古之緇字，二是糸旁屯是純字。但書文相亂，雖是緇字，??皆作純。鄭氏所註，於絲理可知，於色不明者，卽讀爲(wèi)緇。《史記·五帝本紀(jì)》黃收純衣?！对]》索隱曰：純讀曰緇。
• 又《集韻》朱倫切，音諄。 (眞韻)
• 諄或作純。
• 又《集韻》船倫切，音脣。 (眞韻)
• 門名。《春秋傳》有純門。
• 考證：〔又朱聞切，音分?！?/li>
• 謹(jǐn)按朱聞切不得音分，今據(jù)集韻改朱閏切，音稕。

清代 段玉裁《說文解字注》

卪也。闕按玉篇曰。說文云闕。葢本衹有闕字。其形反卪。其義其音則葢闕。今本說其義云卪也。說其音云則??切。皆肊爲(wèi)之。非許意。

清代 段玉裁《說文解字注》

絲也。論語。麻冕、禮也。今也純。孔安國曰。純、絲也。此純之本義也。故其字從糸。按純與？音同。醇者、不澆酒也。叚純爲(wèi)醇字。故班固曰。不變曰醇。不襍曰粹。崔覲說易曰。不襍曰純。不變曰粹。其意一也。美絲美酒、其不襍同也。不襍則壹、壹則大。故釋詁、毛傳、鄭箋皆曰。純、大也。文王純亦不巳。卽周易之純粹也。詩之純束讀如屯。國語之稛、左傳之？皆其字也。禮之純釋爲(wèi)緣。實卽緣之音近叚借也。從糸。屯聲。常倫切。十三部論語曰。今也純。儉。子?篇文。