善惡自相違，明暗不同止。 圣人憫迷徒，乘機入生死。 慕德祛囂塵，徵心見真理。 擇交惡自終，出苦方有死（見同書卷六四《擇交篇》。）。 本來無生死，今亦示生死。 我得去住心，他生復來此（同前）。 念想由來幻，性自無終始。 若得此中意，長波當自止。 冶父門風，別無道理。 家田米飯（《續(xù)古尊宿語要》卷四作種田博飯），早眠晏起。 洗面摸著鼻，啜茶滋卻嘴。 年年此日潑惡水，個事從悉達多起。 自云遍界獨稱尊，后代兒孫誰管你（浴佛）。 荊棘鋒刃叢，洞房絲竹里。 威鳳何須住碧梧，臥龍終不鑒止水⑴。 按：以上輯自《物初和尚語錄·小參》 ⑴ 舉僧問曹山：與么熱，向甚處回避？山云：向鑊湯爐炭里回避。僧云：只如鑊湯爐炭里如何回避？山云：眾苦不能到。 開眼便是，開口便是。 舉手便是，舉足便是。 雖然如是，未是未是。 長沙似水洗水，老僧自倒自起。 三圣特地出頭，賣盡滿園桃李。 塵塵三昧，缽飯桶水。 云門眼中，者僧身里。 捏合起來無處藏，??著磕著埋沒你。 好事不出門，惡事行千里。 好惡不到處，總不在這里。 不是俊流，徒勞側(cè)耳（拈山門諸山疏）。 著眼看，休比擬。 幾回拋向眾人前，八臂那吒提不起（辨得天上人間）。 不假文殊神通，休要罔明彈指。 爾時靈山會中，女子從定而起。 南泉不指凈瓶，隱峰何曾瀉水。 從教打瓦鉆龜，佛法不在這里。 |
