觀乎大《易》，嘉此冥鴻。因漸陸以斯顯，遂為儀而可崇。欲潔于身，克務(wù)乎升高自下；不濡其翼，寧煩乎激水摶風(fēng)。原夫居賢之象載觀，設(shè)卦之由斯在。體于鴻則蓋取進(jìn)動(dòng)，漸于陸則爰求爽塏。寧同越鳥(niǎo)，依盝永戀于南枝；有異莊鵬，運(yùn)轉(zhuǎn)常歸于北海。徒觀其載飛載止，匪疾匪徐。矧徊翔而翩若，必高潔以依于。翻迅羽以嗈嗈，弋人何慕；沖層峰而岌岌，陽(yáng)鳥(niǎo)攸居。高遂云飛，長(zhǎng)辭水宿。別海上之鷗鷺，鄙波中之鳧鶩。肅肅隨陽(yáng)，翩翩遵陸。見(jiàn)可而進(jìn)，同鳳鳴于高岡；靡常厥居，類(lèi)鶯遷于喬木。豈不以陸者地鎮(zhèn)之峻極，鴻者羽族之珍奇。翼若詎量于軒翥，屹然迥出于喧卑。非來(lái)者之漸矣，安跂予而及之。鸞游而蓋不足取，隼擊則又何能為。將候雁以同賓，羽翮既就；與時(shí)龍而共起，燕雀焉知？不雜塵游，寧隨波逝。固殊遵渚之列，自有鳴山之勢(shì)。類(lèi)彼勤行之士，卓爾離群；同乎高蹈之人，飄然出世。且夫盝陵木者甫濱于山足，集磐干者尚邇于水湄。茍人言之有厲，則世網(wǎng)以見(jiàn)縻。曷若我將翱將翔，首據(jù)高明之地；爰居爰處，俯為眾庶之儀。孰謂乎無(wú)所取才，不離飛鳥(niǎo)。或俯集于雞樹(shù)，或下臨于鳳沼。宜其羽翼清虛，可以為天下表。