偉圣人之制器，妙萬物而為基。形罔隆而弗包，理何遠(yuǎn)而不之？寸管俯而陰陽效其繩，尺表仰而日月與之期。玄鳥懸而八風(fēng)以情應(yīng)，玉衡立而天地不能欺。既窮神以盡化，又設(shè)漏以考時。爾乃挈金壺以南羅，藏幽水而北戢。擬洪殺于編鐘，順卑高而為級。激懸泉以遠(yuǎn)射，跨飛涂而遙集。伏陰蟲以承波，吞絙流其如挹。是故來象神造，去猶鬼幻。因勢相引，乘靈自薦。口納胸吐（《文選》注作「口吐胸納?！梗?/span>。水無滯咽。形微獨繭之緒（《文選》注作「絲」。），逝若垂天之電。偕四時以合最，指昏明乎無殿。籠八極于千分，度晝夜乎一箭。抱百刻以駿浮，仰胡人而利見。夫其立體也簡，而效績也誠。其假物也粗，而致用也精。積水不過一鐘，導(dǎo)流不過一筳。而周天者因其敏，分地者賴其平。微聽者假其察，貞觀者借其明。考斗歷之潛慮，測日月之幽精。信探賾之妙術(shù)，雖無神其若靈。寤蟾蜍之棲月，識金水之相緣⑴。
⑴ 《北堂書鈔》一百四十九，《藝文類聚》六十八，《文選·新刻漏銘》注，《初學(xué)記》二十五，《御覽》二。
