絲之為體兮。柔以順德。絲之為用兮。施之則直。從其性而不改。成其音而罔忒。故君子體直以為象。履中而立身。豈委曲而取媚。將勁挺而維新。既端懿以難匹。想高張而莫倫。初未為弦兮。信任其舒卷。既比夫矢也。諒難乎屈伸。寧懼不合于眾而改操。不同其類(lèi)而易真。雖立質(zhì)以假物。立音而因人。敦夫?氏之功。辨夫園客之養(yǎng)。非繞指以可悅。將如絲而是仰。志士以是而興嘆。詩(shī)人因此而取象。清廟之瑟。非我而莫聞。空桑之琴。非我而奚響。惟直是與。惟端是求。惡靡然以從俗。恥紛若以隨流。天心保貞。側(cè)媚見(jiàn)而用侮。神道助正。謇諤鑒而無(wú)憂(yōu)。信乎去邪以受福。孰不履正而身修。間其色兮未嘉。素其質(zhì)兮孰美。信挺挺而直繩是若。固奕奕而渥丹無(wú)比。欲眾之好我。染之而匪他。知代之惡邪。直之而有以。非矯其俗。將遷其時(shí)。寧三思而有贊。諒一向而無(wú)疑。道在斯而為得。文舍此而何之。古所以嗟是非而莫分。怨邪正之難考。多將任情而媚俗。鮮能率性而行道。何不鑒朱繩而獨(dú)異。與偫類(lèi)而且殊。其美雖偶。其道則孤。儻斯言而是當(dāng)。又可得而已乎。