一九六〇年十月，在廣州觀越南嘲劇《神水瓶》演出。劇演越南農民三哥和三嫂勤勞度日，相愛相親，感動龍王，在夢中賜他神水瓶。他把瓶里的水撒到蔥田里，長的蔥又高又大。三嫂用瓶水澆身，也變得美麗動人。三哥在三艘上集時把她的像畫下來給自己看，不意這像給一只老鴉銜到王宮里去，無道的國王派使者按圖大索，把三嫂搶回宮中，強封為皇后。三嫂懷念三哥，終日不言不語，直到后來，她遇見了賣蔥的三哥，憑人民的力量，殺死了昏王奸相，才開顏一笑。我國《左傳》里說楚王滅了息國，殺了息君，把息夫人（即息媯）搶了來，息夫人也一直不說話。后來唐玄宗時的寧王，霸占了餅師的妻子，她懷念餅師，一直悶悶不樂，詩人王維在寧王座上為她寫了一首詩：“莫以今時寵，而忘昔日恩；看花滿眼淚，不共楚王言?！?span id="z1f6xjl" class='bold'>就是拿息夫人來比儗她的。可是向來有些封建文人，不責楚王的兇殘，反責息夫人的失節(jié)，把她封作桃花花神（我國文學里習慣以桃花象徵輕薄），且有“千古艱難惟一死，傷心豈獨息夫人”之句。象息夫人、餅師妻這樣動人的故事沒有被搬上我國戲曲舞臺，我想是跟這些封建文人的觀點有關的?？戳恕?span id="1kcuw6y" class='bold'>神水瓶》，既驚喜于越南嘲劇的藝術成就，復有感于息夫人、餅師妻的故事，為賦此詞。