說(shuō)通及心通，如日處虛空。
惟傳頓教法，出世破邪宗。
教即無(wú)頓漸，迷悟有遲疾。
若學(xué)頓教法，愚人不可悉。
說(shuō)即須萬(wàn)般，合離還歸一。
煩惱暗宅中，常須生惠日。
邪來(lái)因煩惱，正來(lái)煩惱除。
邪正悉不用，清凈至無(wú)馀。
菩提本清凈，起心即是妄。
凈性在妄中，但正除三障。
世間若修道，一切盡不妨。
常見自己過(guò)，與道即相當(dāng)。
色類自有道，離道別覓道。
覓道不見道，到頭還自惱。
若欲見真道，行正即是道。
自若無(wú)正心，暗行不見道。
若真修道人，不見世間過(guò)。
若見世間非，自非卻是左。
他非我無(wú)罪，我非自有罪。
但自去非心，打破煩惱碎。
若欲化愚人，是須有方便。
勿令彼有疑，即有菩提現(xiàn)。
法元在世間，于世出世間。
勿離世間上，外求出世間。
邪見是世間，正見出世間。
邪正悉打卻，菩提性宛然。
此但是頓教，亦名為大乘。
迷來(lái)經(jīng)累劫，悟則剎那間。
