典故

《漢書》卷八十七上〈揚(yáng)雄列傳上〉~355~
先是時(shí),蜀有司馬相如,作賦甚弘麗溫雅,雄心壯之,每作賦,常擬之以為式。又怪屈原文過相如,至不容,作離騷,自投江而死,悲其文,讀之未嘗不流涕也。以為君子得時(shí)則大行,不得時(shí)則龍蛇,遇不遇命也,何必湛身哉!乃作書,往往摭離騷文而反之,自岷山投諸江流以吊屈原,名曰反離騷;又旁離騷作重一篇,名曰廣騷;又旁惜誦以下至懷沙一卷,名曰畔牢愁。畔牢愁、廣騷文多不載,獨(dú)載反離騷。
《漢書》卷八十七上〈揚(yáng)雄列傳上〉~355~
李奇曰:「畔,離也。牢,聊也。與君相離,愁而無聊也。」師古曰:「惜誦、懷沙皆屈原所作九章中之名也?!?/span>

例句

感物動(dòng)牢愁,憤時(shí)頻骯臟。 陸龜蒙 記事