第 10、21、26、41 句因包含“騶虞”,據(jù)此推斷可能引用了典故:騶虞
第 40 句因包含“麟趾”,據(jù)此推斷可能引用了典故:麟趾
騶虞詩(shī) 明 · 梁潛
四言詩(shī)
臣聞自古圣帝明王至治之極必有禎祥麒麟鳳凰醴泉甘露應(yīng)時(shí)而產(chǎn)皆所以符圣徵彰至德者也乃永樂(lè)二年秋八月皇帝冢弟周王畋于鈞州厥有異獸白質(zhì)黑章猊首虎軀其狀孔威不可迫視王俾部曲俟之其性孔仁遂擾致之以詢之故老蓋古所謂騶虞者此其是已夫人君至信之德則見(jiàn)于九月丁未王率厥屬表獻(xiàn)闕下皇帝皮弁服奉天殿以觀不震不動(dòng)柔伏自然皇帝若曰厥為嘉瑞予罔敢知惟致自昆弟之邦予其嘉焉于是太子太師淇國(guó)公丘福謹(jǐn)率百官上千萬(wàn)歲壽既而京師人士忻喜聚觀以為自古昔見(jiàn)始今茲潛伏盛典不敢自默退而考之騶虞詠于詩(shī)記于禮列于傳記以為義獸或曰仁獸或曰圣獸至以為嘉祥者則其言皆同也傳曰國(guó)家將興必有禎祥洪惟皇帝登大寶率由舊章親親仁民恩沛而義洽萬(wàn)方咸和以及庶類同穎于郊蠶成繭于野文犀白象諸福之物抑之而愈臻卻之而復(fù)至何其盛豈非上天以是至德哉臣潛忝職記注不形歌詠垂示無(wú)窮厥為不職謹(jǐn)百拜稽首獻(xiàn)詩(shī)
于穆圣皇,綏懷兆民。
端本自家,篤于周親。
恩沛義洽,如煦春陽(yáng)。
至和沖融,發(fā)為禎祥。
禎祥伊何,厥惟騶虞。
產(chǎn)于王國(guó),惟皇德符。
馴致之,獻(xiàn)于帝庭
素質(zhì)玄章,云舒霧凝。
帝乃觀焉,爰戢其爪。
爰言究之,踐非生草
吁嗟騶虞,外何其威,內(nèi)何其仁。
匪苞而鳳,匪角而麟。
吁嗟騶虞,曷為來(lái)哉。
拜稽首,皇則召之。
皇之仁民,淪膚洽肌。
弘暢旁達(dá),物以不疵。
皇之孝友,本乎至性
萬(wàn)邦咸懷,物以類應(yīng)。
皇帝日俞,惟王信恭。
王乃麟趾,奚必騶虞。
皇帝曰吁,凡百在位
德召和,匪物其瑞。
庶臣拜手,皇帝萬(wàn)壽。
慶祥畢臻,德音是懋。