第 6 句因包含“舜，五弦，薰風(fēng)”，據(jù)此推斷可能引用了典故：薰風(fēng)
第 15 句因包含“醉翁，吟”，據(jù)此推斷可能引用了典故：醉翁吟
第 24 句因包含“高山，流水”，據(jù)此推斷可能引用了典故：高山流水
第 27 句因包含“高門”，據(jù)此推斷可能引用了典故：高門
聽(tīng)琴贈(zèng)遠(yuǎn)師 宋 · 王洋
世人傾耳聽(tīng)繁音，太音古淡難為聽(tīng)。
有如廣庭題旌夏，或者驚遁疑有神。
當(dāng)時(shí)舜床調(diào)五弦，薰風(fēng)煽物無(wú)窮人。
若言造化不愛(ài)玩，安得感君回陽(yáng)春。
遺音相繼嗣者誰(shuí)，窮山緇侶黃冠師。
非干此意樂(lè)窮靜，世路自與相參差。
我今試聽(tīng)清風(fēng)操，野鶴孤猿對(duì)殘照。
瑯琊山下醉翁吟，分明撥向琴中調(diào)（自注：時(shí)聽(tīng)二曲。）。
人言大弦如玉溫，小弦廉折亮以清。
春秋自是隔寒暑，天地不得令偕行。
豈如七弦轉(zhuǎn)十指，勁節(jié)諧音同到耳。
乃知造化在指端，豈但高山與流水。
道人不肯長(zhǎng)懷珍，亦曾挾藝游車塵。
高門八字驚未見(jiàn)，脫贈(zèng)往往捐千純。
如今飄泊困長(zhǎng)路，更覺(jué)世味難將迎。
應(yīng)將感愴赴琴曲，一聽(tīng)萬(wàn)慮羅心兵。
道人勿苦生冰炭，古道須信非人情。
哀音果要洗俗耳，更去嬌弦三兩聲。