《淮南子》卷十四〈詮言訓(xùn)〉～486～
夫寒之與煖相反，大寒地坼水凝，火弗為衰其暑；大熱鑠石流金，火弗為益其烈。寒暑之變，無(wú)損益于己，質(zhì)有之也。圣人常后而不先，常應(yīng)而不唱；不進(jìn)而求，不退而讓?zhuān)浑S時(shí)三年，時(shí)去我先；去時(shí)三年，時(shí)在我后；無(wú)去無(wú)就，中立其所。天道無(wú)親，唯德是與。有道者，不失時(shí)與人；無(wú)道者，失于時(shí)而取人。直己而待命，時(shí)之至不可迎而反也；要遮而求合，時(shí)之去不可追而援也。故不曰我無(wú)以為而天下遠(yuǎn)，不曰我不欲而天下不至。古之存己者，樂(lè)德而忘賤，故名不動(dòng)志；樂(lè)道而忘貧，故利不動(dòng)心。