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《孟子》卷十一下《告子上》
其日夜之所息,平旦之氣,其好惡與人相近也者幾希,則其旦晝之所為,有梏亡之矣。梏之反覆,則其夜氣不足以存,夜氣不足以存,則其違禽獸不遠矣。
例句
我聞畸人術,一氣中夜存。
柳宗元
種仙靈毗
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