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典故
張?jiān)S(又作:愛君許遠(yuǎn))
百尺樓
棄瓢
王尊許國
燕許
官許季鷹拋
飲許伯倫右
買山錢
不教污兩耳
巢許(又作:巢許窟)
許由耳
明皇稱許
吹管許季長
許劭評(又作:許氏評)
琴心先許
典故 
愛君許遠(yuǎn)

相關(guān)人物
張巡
 
許遠(yuǎn)


《舊唐書》卷一百八十七下〈忠義列傳下·許遠(yuǎn)〉~4902~
許遠(yuǎn)者,杭州鹽官人也。世仕江右。會祖高陽公敬宗,龍朔中宰相,自有傳。遠(yuǎn)清干,初從軍河西,為磧西支度判官。章仇兼瓊鎮(zhèn)劍南,又辟為從事,慕其門,欲以子妻之,遠(yuǎn)辭,兼瓊怒,積他事中傷,貶為高要尉。后遇赦得還。祿山之亂,不次拔將帥,或薦遠(yuǎn)素練戎事,玄宗召見,拜睢陽太守,累加侍御史、本州防禦使。及賊將伊子奇攻圍,遠(yuǎn)與張巡、姚訚嬰城拒守經(jīng)年,外救不至,兵糧俱盡而城陷。尹子奇執(zhí)送洛陽,與哥舒翰、程千里,俱囚之客省。及安慶緒敗,渡河北走,使嚴(yán)莊皆害之。
典故      
元龍湖海
 
湖海元龍
  
百尺高樓
  
高樓百尺
 
樓高百尺
 
湖海興
 
元龍意氣
 
臥元龍
  
問田舍
 
臥百尺樓
 
元龍床
 
高臥元龍
 
樓上元龍
 
笑求田
 
百尺高眠
 
陳登豪氣
 
大床獨(dú)臥
 
高枕元龍
 
亂世求田
 
求舍問田
 
臥床高
 
小床臥客
 
大床
  
裘田計(jì)
 
玄德對臥
 
相關(guān)人物
劉備
 
許汜
 
陳登


《三國志》卷七〈魏書·呂布傳·陳登〉
陳登者,字元龍,在廣陵有威名。又掎角呂布有功,加伏波將軍,年三十九卒。后許汜與劉備并在荊州牧劉表坐,表與備共論天下人,汜曰:「陳元龍湖海之士,豪氣不除?!箓渲^表曰:「許君論是非?」表曰:「欲言非,此君為善士,不宜虛言;欲言是,元龍名重天下。」備問汜:「君言豪,寧有事邪?」汜曰:「昔遭亂過下邳,見元龍。元龍無客主之意,久不相與語,自上大床臥,使客臥下床?!箓湓唬骸妇袊恐?,今天下大亂,帝主失所,望君憂國忘家,有救世之意,而君求田問舍,言無可采,是元龍所諱也,何緣當(dāng)與君語?如小人,欲臥百尺樓上,臥君于地,何但上下床之間邪?」表大笑。備因言曰:「若元龍文武膽志,當(dāng)求之于古耳,造次難得比也。」

簡釋

上下床:慢待客人。清趙翼《題間游草后》之一:“共知殷浩宜高閣,偏伴陳登臥下床?!?/p>

樓上元龍:指尊貴之人。金元好問《寄希顏》之二:“山頭杜甫長年瘦,樓上元龍先日豪?!?/p>


例句

昨日臨川謝病還,求田問舍獨(dú)相關(guān)。 戴叔倫 題招隱寺

遙想荊州人物論,幾回中夜惜元龍。 柳宗元 同劉二十八哭呂衡州兼寄江陵李元二侍御

典故   
瓢掛樹
 
掛瓢人
  
一瓢喧
 
掛樹瓢空
   
一瓢風(fēng)入
 
一瓢閑掛
 
飲水箕山
 
枝上瓢空
 
風(fēng)作瓢生
 
孤瓢枝上閒寄
 
枯瓢閑寄
 
枯瓢枝上寄
 
厭喧解瓢
 
一瓢不掛
 
枝上瓢

相關(guān)人物
許由


東漢·蔡邕《琴操》
《箕山操》,許由作也。許由者,古之貞固之士也。堯時(shí)為布衣,夏則巢居,冬則穴處,饑則仍山而食,渴則仍河而飲。無杯器,常以手捧水而飲之。人見其無器,以一瓢遺之。由操飲畢,以瓢掛樹。風(fēng)吹樹動,歷歷有聲。由以為煩擾,遂取捐之。(據(jù)《平津館叢書》本)
《太平御覽》卷七百六十二〈器物部七·瓢〉~353~
《琴操》:「許由無杯器,常以手捧水,人以一瓢遺之。由操飲畢,以瓢掛樹。風(fēng)吹樹,瓢動,歷歷有聲。由以為煩擾,遂取捐之。」

例句

一瓢遺卻在何處,應(yīng)掛天臺最老松。 施肩吾 遇王山人

邑罕懸磬貧,山無掛瓢逸。 李嶠 扈從還洛呈侍從群官

瓢中誰寄酒,葉上我留書。 李頻 華山尋隱者

瓢飲唯三徑,巖棲在百層。 杜甫 贈特進(jìn)汝陽王二十韻

一瓢風(fēng)入猶嫌鬧,何況人間萬種人。 汪遵 箕山

近日營家計(jì),繩懸一小瓢。 賈島 寄喬侍郎

幽林嘗伴許,陋巷亦隨回。 鄭審 酒席賦得匏瓢

掛瓢余隱舜,負(fù)鼎爾干湯。 駱賓王 秋日送尹大赴京

典故 
九折途
  
九折艱
 
叱馭王尊
 
叱馭人
 
忠臣叱馭
 
悲九折
 
九折悲
 
九折魂
 
輪摧九折
 
危途九折
 
九折
 
九折回軒
 
王尊許國
   
九折回轉(zhuǎn)
 
王陽守親
 
王陽嘆
 
王尊返駕
 
王尊疾驅(qū)
 
王尊驅(qū)九折

相關(guān)人物
王陽
 
王尊


《漢書》卷七十六〈趙尹韓張兩王列傳·王尊〉~3226~
王尊字子贛,涿郡高陽人也。少孤,歸諸父,使牧羊澤中。尊竊學(xué)問,能史書。年十三,求為獄小吏。數(shù)歲,給事太守府,問詔書行事,尊無不對。太守奇之,除補(bǔ)書佐,署守屬監(jiān)獄。久之,尊稱病去,事師郡文學(xué)官,治尚書、論語,略通大義。復(fù)召署守屬治獄,為郡決曹史。數(shù)歲,以令舉幽州刺史從事。而太守察尊廉,補(bǔ)遼西鹽官長。數(shù)上書言便宜事,事下丞相御史?!每ぬ匦烀魉]尊不宜久在閭巷,上以尊為郿令,遷益州刺史。先是,瑯邪王陽為益州刺史,行部至邛郲九折阪,嘆曰:「奉先人遺體,柰何數(shù)乘此險(xiǎn)!」后以病去。及尊為刺史,至其阪,問吏曰:「此非王陽所畏道邪?」吏對曰:「是。」尊叱其馭曰:「驅(qū)之!王陽為孝子,王尊為忠臣。」尊居部二歲,懷來徼外,蠻夷歸附其威信。博士鄭寬中使行風(fēng)俗,舉奏尊治狀,遷為東平相。

簡釋

九折回軒:借喻不再奔波于仕途。唐李商隱《明禪師院酬從兄見寄》:“斯游悅為勝,九折幸回軒”

九折途:喻指路途艱險(xiǎn)。宋陸游《東窗》:“九折危途寸步艱,至今回首尚心寒?!?/p>


例句

晨嚴(yán)九折度,暮戒六軍行。 張九齡 奉和圣制早登太行山率爾言志

撕游儻為勝,九折幸回軒。 李商隱 明禪師院酬從兄見寄

寧親西陟險(xiǎn),君去異王陽。 李端 送鄭宥入蜀迎覲

圣圖夷九折,神化掩三分。 盧照鄰 至望喜矚目言懷貽劍外知己

返駕王尊何足嘆,哭途阮籍謾無聊。 羅鄴 春過白遙嶺

勿以王陽道,迢遞畏崚嶒。 陳子昂 送魏兵曹使巂州得登字

典故    
如椽大筆
 
如椽健筆
 
筆如修椽
    
如喙筆
 
相關(guān)人物
王珣


《晉書》卷六十五〈王導(dǎo)列傳·王珣〉~756~
時(shí)帝雅好典籍,珣與殷仲堪、徐邈、王恭、郗恢等并以才學(xué)文章見昵于帝。及王國寶自媚于會稽王道子,而與珣等不協(xié),帝慮晏駕后怨隙必生,故出恭、恢為方伯,而委珣端右。珣夢人以大筆如椽與之,既覺,語人云:「此當(dāng)有大手筆事?!苟矶郾溃灾u議,皆珣所草。
《陳書》卷二十六〈徐陵列傳〉~334~
陵器局深遠(yuǎn),容止可觀,性又清簡,無所營樹,祿俸與親族共之。太建中,食建昌邑,邑戶送米至于水次,陵親戚有貧匱者,皆令取之,數(shù)日便盡,陵家尋致乏絕。府僚怪而問其故。陵云:「我有車牛衣裳可賣,馀家有可賣不?」其周給如此。少而崇信釋教,經(jīng)論多所精解。后主在東宮,令陵講大品經(jīng),義學(xué)名僧,自遠(yuǎn)云集,每講筵商較,四座莫能與抗。目有青睛,時(shí)人以為聰惠之相也。自有陳創(chuàng)業(yè),文檄軍書及禪授詔策,皆陵所制,而九錫尤美。為一代文宗,亦不以此矜物,未嘗詆訶作者。其于后進(jìn)之徒,接引無倦。世祖、高宗之世,國家有大手筆,皆陵草之。其文頗變舊體,緝裁巧密,多有新意。每一文出手,好事者已傳寫成誦,遂被之華夷,家藏其本。后逢喪亂,多散失,存者三十卷。有四子:儉,份,儀,僔。
《新唐書》卷一百二十五〈蘇颋〉~4402~
颋性廉儉,奉稟悉推散諸弟親族,儲無長貲。自景龍后,與張說以文章顯,稱望略等,故時(shí)號「燕許大手筆」。帝愛其文,曰:「卿所為詔令,別錄副本,署臣某撰,朕當(dāng)留中。」后遂為故事。其后李德裕著論曰「近世詔誥,惟颋敘事外自為文章」云。

簡釋

椽筆:喻名家作品或?qū)懽鞑拍軜O高。宋蘇軾《三月廿三恭聞皇太后升遐》之一:“月落風(fēng)悲天雨泣,誰將椽筆寫光塵?”


例句

古者世稱大手筆,此事不系于職司。 李商隱 韓碑

世掌綸言傳大筆,官分鴻序壓霜臺。 李群玉 送唐侍御福建省兄

典故
人生適意
 
人生貴適意
 
為鱸魚
   
季鷹歸
 
鱸香
  
知機(jī)早
 
鱸魚正美
 
張翰思?xì)w
 
膾鱸
 
秋風(fēng)歸去
 
張翰歸
 
季鷹舟
 
季鷹船
 
秋風(fēng)鱸鲙
 
秋風(fēng)張翰
 
吳中菰菜
  
張翰鲙
  
羨季鷹
 
莼魚
 
江東鲙
 
戀鱸魚
 
菰菜鱸魚
 
思菰米
 
步兵鱸
 
步兵興
 
負(fù)鱸魚
 
季鷹高致
 
季鷹歸思
 
季鷹鱸鲙
 
江鲙美
 
為莼
   
東歸不為鱸
 
故鄉(xiāng)鱸鲙
 
官許季鷹拋
 
還吳張
 
季鷹高興
 
江鱸有約
 
鲙美菰香
 
鱸魚風(fēng)起
 
鱸魚為后期
 
秋風(fēng)憶故鄉(xiāng)
  
憶膾
 
因鱸魚
 
張翰辭東府
 
張翰浮誇
 
張翰命駕
 
張翰憶江東
 
張翰知機(jī)
 
張季思鱸
 
張掾秋風(fēng)
 
扁舟為鱸魚
  
莼鱸
 
故鄉(xiāng)魚美
 
季鷹
 
季鷹在洛
   
鱸魚堪鲙
 
思?xì)w待秋風(fēng)
  
西風(fēng)動我歸
 
西風(fēng)歸計(jì)
 
西風(fēng)憶鱸魚
  
張翰悲秋
 
張翰知終

相關(guān)人物
張翰


《世說新語箋疏》中卷上〈識鑒〉~393~
張季鷹辟齊王東曹掾,在洛見秋風(fēng)起,因思吳中菰菜羹、鱸魚膾,曰:「人生貴得適意爾,何能羈宦數(shù)千里以要名爵!」遂命駕便歸。俄而齊王敗,時(shí)人皆謂為見機(jī)。
《晉書》卷九十二〈文苑列傳·張翰〉~2384~
張翰字季鷹,吳郡吳人也。父儼,吳大鴻臚。翰有清才,善屬文,而縱任不拘,時(shí)人號為「江東步兵」。會稽賀循赴命入洛,經(jīng)吳閶門,于船中彈琴。翰初不相識,乃就循言譚,便大相欽悅。問循,知其入洛,翰曰:「吾亦有事北京?!贡阃d即去,而不告家人。齊王囧辟為大司馬東曹掾。囧時(shí)執(zhí)權(quán),翰謂同郡顧榮曰:「天下紛紛,禍難未已。夫有四海之名者,求退良難。吾本山林間人,無望于時(shí)。子善以明防前,以智慮后?!箻s執(zhí)其手,愴然曰:「吾亦與子采南山蕨,飲三江水耳?!购惨蛞娗镲L(fēng)起,乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾,曰:「人生貴得適志,何能羈宦數(shù)千里以要名爵乎!」遂命駕而歸。著首丘賦,文多不載。俄而囧敗,人皆謂之見機(jī)。然府以其輒去,除吏名。

簡釋

憶鱸魚:詠思鄉(xiāng)之情、歸隱之志。唐杜甫《洗兵馬》:“東走無復(fù)憶鱸魚,南飛覺有安巢鳥?!?/p>


例句

扁舟戀南越,豈獨(dú)為鱸魚。 儲嗣宗 得越中書

木葉蕭蕭動歸思,西風(fēng)畫角漢東城。 劉滄 雨后游南門寺

歸路隨楓林,還鄉(xiāng)念莼菜。 劉長卿 早春別趙居士還江左時(shí)長卿下第歸嵩陽舊居

槐暗公庭趨小吏,荷香陂水膾鱸魚。 劉長卿 潁川留別司倉李萬

暫容乘駟馬,誰許戀鱸魚。 劉長卿 送許拾遺還京

何須一箸鱸魚膾,始掛孤帆問釣磯。 吳融 即事

如何不及前賢事,卻謝鱸魚在洛川。 吳融 晚泊松江

嘯父知機(jī)先憶魚,季鷹無事已思鱸。 吳融 渡漢江初嘗鳊魚有作

托興非耽酒,思家豈為莼。 唐彥謙 客中感懷

西風(fēng)張翰苦思鱸,如斯豐味能知否。 唐彥謙

因謝陸內(nèi)史,莼羹何足傳。 孟浩然 峴潭作

憑軒試一問,張翰欲來歸。 孟浩然 登峴山亭寄晉陵張少府

不知鱸魚味,但識鷗鳥情。 孟浩然 與崔二十一游鏡湖寄包賀二公

宿莽非中土,鱸魚豈我鄉(xiāng)。 孫逖 淮陰夜宿二首

鱸鲙??皯洠桓饪刹?。 岑參 送張秘書充劉相公通汴河判官便赴江外覲省

六月槐花飛,忽思莼菜羹。 岑參 送許子擢第歸江寧拜親因寄王大昌齡

渚畔鱸魚舟上釣,羨君歸老向東吳。 崔顥 維揚(yáng)送友還蘇州

已被秋風(fēng)教憶鲙,更聞寒雨勸飛觴。 張南史 陸勝宅秋暮雨中探韻同作

張翰思?xì)w何太切,扁舟不住又東歸。 張祜 汴上送客

澧水鱸魚賤,荊門楊柳細(xì)。 曹鄴 送厲圖南下第歸澧州

和羹使用非胥靡,憶鲙言詞小季鷹。 李咸用 和友人喜相遇十首

越桂留烹張翰鲙,蜀姜供煮陸機(jī)莼。 李商隱 贈鄭讜處士

此行不為鱸魚鲙,自愛名山入剡中。 李白 秋下荊門

君不見吳中張翰稱達(dá)士,秋風(fēng)忽憶江東行。 李白 行路難三首

張翰江東去,正值秋風(fēng)時(shí)。 李白 送張舍人之江東

非思鱸魚膾,且弄五湖船。 李群玉 將之吳越留別坐中文酒諸侶

一點(diǎn)燈前獨(dú)坐身,西風(fēng)初動帝城砧。 李群玉 請告南歸留別同館(中元作)

莼菜動歸興,忽然聞會吟。 李群玉 送處士自番禺東游便歸蘇臺別業(yè)

西江近有鱸魚否,張翰扁舟始到家。 李郢 立秋后自京歸家

莫為莼鱸美,天涯滯爾才。 李頻 明州江亭夜別段秀才

交游話我憑君道,除卻鱸魚更不聞。 杜牧 盧秀才將出王屋高名場江南相逢贈別

凍醪元亮秫,寒鲙季鷹魚。 杜牧 許七侍御棄官東歸瀟灑江南頗聞自適高秋企望題詩寄贈十韻

彩服鮮華覲渚宮,鱸魚新熟別江東。 杜牧 送劉秀才歸江陵

東走無復(fù)憶鱸魚,南飛覺有安巢鳥。 杜甫 洗兵馬

邵平元入漢,張翰后歸吳。 杜甫 過南岳入洞庭湖

綠塘漾漾煙濛濛,張翰此來情不窮。 溫庭筠 溪上行

東門煙水夢,非獨(dú)為鱸魚。 溫庭筠 贈盧長史

江雨瀟瀟帆一片,此行誰道為鱸魚。 溫庭筠 送襄州李中丞赴從事

若教煙水無鷗鳥,張翰何由到五湖。 溫庭筠 題友人居

客邊秋興悲張翰,病里春情笑沈郎。 牟融 山中有懷李十二

往來未若奇張翰,欲鲙霜鯨碧海東。 王初 書秋

嵇康殊寡識,張翰獨(dú)知終。 王昌齡 趙十四兄見訪

忽思鱸魚鲙,復(fù)有滄洲心。 王維 送從弟蕃游淮南

逢秋不擬同張翰,為憶鱸魚卻嘆嗟。 羅鄴 趁職單于留別闕下知己

魚慚張翰辭東府,鶴怨周颙負(fù)北山。 羅隱 寄右省王諫議

長劍一尋歌一奏,此心爭肯為鱸魚。 羅隱 新安投所知

只聞斥逐張公子,不覺悲同楚大夫。 羅隱 杜陵秋思

名慚桂苑一枝綠,鲙憶松江兩箸紅。 羅隱 東歸別常修

高道乍為張翰侶,使君兼是世龍孫。 羅隱 送程尊師之晉陵

留取馀杯待張翰,明年歸棹一從容。 羅隱 送舒州宿松縣傅少府

曾作江南步從事,秋來還復(fù)憶鱸魚。 羊士諤 憶江南舊游二首

有莼有魚,君子居焉。 蕭穎士 江有楓一篇十章

鱸魚非不戀,共有客程催。 許棠 江上遇友人

明日掛帆更東去,仙翁應(yīng)笑為鱸魚。 許渾 再游姑蘇玉芝觀

青桂一枝年少事,莫因鱸鲙涉窮秋。 許渾 別張秀才

早炊香稻待鱸鲙,南渚未明尋釣翁。 許渾 夜歸驛樓

東歸萬里慚張翰,西上四年羞卞和。 許渾 張安歲暮

楚客病時(shí)無鵩鳥,越鄉(xiāng)歸處有鱸魚。 許渾 贈蕭兵曹先輩

碧水鱸魚思,青山鵩鳥悲。 許渾 途經(jīng)李翰林墓

聞?wù)f故園香稻熟,片帆歸去就鱸魚。 趙嘏 江亭晚望

鱸魚正美不歸去,空戴南冠學(xué)楚囚。 趙嘏 長安晚秋

莼羹若可憶,慚出掩柴扉。 郎士元 贈萬生下第還吳

秋來多見長安客,解愛鱸魚能幾人。 郎士元 送張光歸吳

鄉(xiāng)連南渡思菰米,淚滴東風(fēng)避杏花。 鄭谷 同志顧云下第出京偶有寄勉

鱸魚斫鲙輸張翰,橘樹呼奴羨李衡。 鄭谷 漂泊

季鷹可是思鱸鲙,引退知時(shí)自古難。 鄭谷 舟行

唯有明公賞新句,秋風(fēng)不敢憶鱸魚。 鄭谷 送大京兆薛常侍能

蘆筍鱸魚拋不得,五陵珍重五湖春。 鄭谷 送張逸人

橘花低客舍,莼菜繞歸舟。 錢起 送外甥范勉赴任常州長史兼覲省

謝莊千里思,張翰五湖心。 韋莊 同舊韻

欲將張翰秋江雨,畫作屏風(fēng)寄鮑昭。 韋莊 江行西望

陶潛政事千杯酒,張翰生涯一葉舟。 韋莊 江邊吟

白羽鳥飛嚴(yán)子瀨,綠蓑人釣季鷹魚。 韋莊 桐廬縣作

刀尺不虧繩墨在,莫疑張翰戀鱸魚。 韓偓 閑居

一雁南飛動客心,思?xì)w何待秋風(fēng)起。 韓翃 和高平朱參軍思?xì)w作

從來此地誇羊酪,自有莼羹定卻人。 韓翃 送客之江寧

加餐共愛鱸魚肥,醒酒仍憐甘蔗熟。 韓翃 送山陰姚丞攜妓之任兼寄山陰蘇少府

鏡水君所憶,莼羹余舊便。 高適 秦中送李九赴越

典故  
死便埋
 
劉伶荷鍤
 
荷鍤埋
 
隨身鍤
 
一鍤隨
 
獨(dú)佩一壺
 
劉伶酒德
 
酒德
 
酒德頌
 
劉伶醒
 
先生枕曲
 
枕曲先生
 
埋身鍤
 
伯倫為醉伴
 
伯倫一鍤
 
短鍤相隨
 
片鍤任埋
 
飲許伯倫右
 
枕糟曲
 
荷鍤
 
劉生荷鍤
 
手鍤尚隋
 
一頌伯倫
 
以鍤自伴
 
醉后死便埋

相關(guān)人物
劉伶


《晉書》卷四十九〈劉伶列傳〉~375~
劉伶字伯倫,沛國人也。身長六尺,容貌甚陋。放情肆志,常以細(xì)宇宙齊萬物為心。澹默少言,不妄交游,與阮籍、嵇康相遇,欣然神解,攜手入林。初不以家產(chǎn)有無介意。常乘鹿車,攜一壺酒,使人荷鍤而隨之,謂曰:「死便埋我。」其遺形骸如此。嘗渴甚,求酒于其妻。妻捐酒毀器,涕泣諫曰:「君酒太過,非攝生之道,必宜斷之?!沽嬖唬骸干疲∥岵荒茏越?,惟當(dāng)祝鬼神自誓耳。便可具酒肉。」妻從之。伶跪祝曰:「天生劉伶,以酒為名。一飲一斛,五斗解酲。婦兒之言,慎不可聽?!谷砸朴猓笕粡?fù)醉。嘗醉與俗人相忤,其人攘袂奮拳而往。伶徐曰:「雞肋不足以安尊拳?!蛊淙诵Χ?。

例句

念昔揮毫端,不獨(dú)觀酒德。 杜甫 殿中楊監(jiān)見示張旭草書圖

典故 
買青山
  
買山貲
 
賣山
 
買山而隱
 
無錢買山
 
錢買山
 
道林錢
 
買峰
  
作意買山
 
不費(fèi)青蚨買
 
不用道林錢
 
買得前山
 
買山歸老
 
西山買白云
 
買山巢由笑
 
支遁不惜錢
 
支公計(jì)

相關(guān)人物
支遁
 
深公
 
巢父
 
許由


《世說新語》下卷下《排調(diào)》
「支道林因人就深公買印山,深公答曰:『未聞巢、由買山而隱?!弧?/span>
《大正新脩大藏經(jīng)》卷五十〈史傳部二〉~348~
支遁遣使求買仰山之側(cè)沃洲小嶺,欲為幽棲之處。潛答云:「欲來輒給,豈聞巢、由買山而隱遁?!?/span>

例句

沃洲能共隱,不用道林錢。 劉長卿 初到碧澗招明契上人

支遁初求道,深公笑買山。 孟浩然 宿立公房

于焉已是忘機(jī)地,何用將金別買山。 朱慶馀 歸故園

失意因休便買山,白云深處寄柴關(guān)。 李涉 山居送僧

巢父將許由,未聞買山隱。 李白 北山獨(dú)酌寄韋六

從亂移家擬傍山,今來方辦買山錢。 杜荀鶴 亂后山居

從此萬緣都擺落,欲攜妻子買山居。 白居易 端居詠懷

停橈橫水中,舉目孤煙外。借問吳溪人,誰家有山賣。 蔡京 假節(jié)邕交道由吳溪

須尋最近碧霄處,擬倩和云買一峰。 陸暢 送獨(dú)孤秀才下第歸太白山

終當(dāng)學(xué)支遁,買取個(gè)青山。 齊己 渚宮莫問詩一十五首之四

王維愛甚難拋畫,支遁高多不惜錢。 齊己 題鄭郎中谷仰山居

典故
不教污兩耳

相關(guān)人物
許由


《史記》卷六十一〈伯夷列傳〉~22~
夫?qū)W者載籍極博,猶考信于六蓺?!对姟?、《書》雖缺,然虞夏之文可知也。堯?qū)⑦d位,讓于虞舜,舜禹之閒,岳牧咸薦,乃試之于位,典職數(shù)十年,功用既興,然后授政。示天下重器,王者大統(tǒng),傳天下若斯之難也。而說者曰堯讓天下于許由,許由不受,恥之逃隱。及夏之時(shí),有卞隨、務(wù)光者。此何以稱焉?太史公曰:余登箕山,其上蓋有許由冢云??鬃有蛄泄胖适ベt人,如吳太伯、伯夷之倫詳矣。余以所聞由、光義至高,其文辭不少概見,何哉?唐·張守節(jié)《史記正義》引晉·皇甫謐《高士傳》云:「許由字武仲。堯聞致天下而讓焉,乃退而遁于中岳潁水之陽,箕山之下隱。堯又召為九州長,由不欲聞之,洗耳于潁水濱。時(shí)有巢父牽犢欲飲之,見由洗耳,問其故。對曰:『堯欲召我為九州長,惡聞其聲,是故洗耳。』巢父曰:『子若處高岸深谷,人道不通,誰能見子?子故浮游,欲聞求其名譽(yù)。污吾犢口。』牽犢上流飲之。許由歿,葬此山,亦名許由山?!乖诼逯蓐柍强h南十三里。
典故   
巢許窟
 
巢由故友
 
上流飲牛人
 
巢父隱居
 
牽犢翁
 
牽犢飲上流

相關(guān)人物
巢父
 
許由

參考典故
巢父
 
許由


《遵生八箋·塵外遐舉箋·歷代高隱姓氏·巢父》~989~
巢父者,堯時(shí)隱人也。山居不營世利,年老,以樹為巢而寢其上,故時(shí)人號曰巢父。堯之讓許由也,由以告巢父,巢父曰:「汝何不隱汝形,藏汝光?若非吾友也。」擊其膺而下之。由悵然不自得,乃過清泠之水,洗其耳,拭其目,曰:「向聞貪言,負(fù)吾之友矣?!顾烊ィK身不相見。
《昭明文選》卷五十五〈論五連珠·連珠·演連珠五十首〉~2386~
唐·李善注引皇甫謐《逸士傳》曰:「巢父者,堯時(shí)隱人也。及堯讓位乎許由也,由以告巢父焉,巢父責(zé)由曰:『汝何不隱汝光?何故見若身、揚(yáng)若名令聞?若汝,非友也?!荒藫羝溻叨轮?。由悵然不自得,乃過清泠之水洗其耳?!褂忠矢χk《高士傳》高士傳云:「巢父聞許由之為堯所讓也,以為污,乃臨池水而洗耳。」
《史記》卷六十一〈伯夷列傳〉~222~
唐·張守節(jié)《史記正義》引皇甫謐《高士傳》云:「許由字武仲。堯聞致天下而讓焉,乃退而遁于中岳潁水之陽,箕山之下隱。堯又召為九州長,由不欲聞之,洗耳于潁水濱。時(shí)有巢父牽犢欲飲之,見由洗耳,問其故。對曰:『堯欲召我為九州長,惡聞其聲,是故洗耳?!怀哺冈唬骸鹤尤籼幐甙渡罟龋说啦煌?,誰能見子?子故浮游,欲聞求其名譽(yù)。污吾犢口?!粻繝偕狭黠嬛?。許由歿,葬此山,亦名許由山?!?/span>

例句

如知巢與許,千載跡猶新。 于武陵 尋山

巢由薄天下,俗士營一官。 唐彥謙 六月十三日上陳微博士

若非堯運(yùn)及垂衣,肯許巢由脫俗機(jī)。 姚鵠 送賀知章入道

遂令巢由輩,遠(yuǎn)逐麋鹿群。 岑參 過緱山王處士黑石谷隱居

園綺生雖逢漢室,巢由死不謁堯階。 徐夤 聞司空侍郎訃音

今日巢由舊冠帶,圣朝風(fēng)化勝堯時(shí)。 戎昱 贈韋況徵君

荀宋五言行世早,巢由三詔出溪遲。 方干 獻(xiàn)王大夫

雖登洛陽殿,不屈巢由身。 李白 送岑徵君歸鳴皋山

若使巢由桎梏于軒冕兮,亦奚異乎夔龍蹩躠于風(fēng)塵。 李白 鳴皋歌送岑徵君

巢許山林志,夔龍廊廟珍。 杜甫 奉贈蕭二十使君

終愧巢與由,未能易其節(jié)。 杜甫 自京赴奉先縣詠懷五百字

嘗聞陶唐氏,亦有巢由全。 權(quán)德輿 奉送柘起居老舅百日假滿歸嵩陽舊居

如何巢與由,天子不知臣。 沈千運(yùn) 山中作

曾是巢許淺,始知堯舜深。 王維 送韋大夫東京留守

但愿堯年一百萬,長作巢由也不辭。 盧照鄰 行路難

跡愧巢由隱,才非管樂儔。 秦系 山中崔大夫有書相問

秦人辨雞犬,堯日識巢由。 綦毋潛 題沈東美員外山池

自憐葦帶同巢許,不駕蒲輪佐禹湯。 羅鄴 費(fèi)拾遺書堂

吳楚煙波里,巢由季孟間。 羅隱 途中逢劉知遠(yuǎn)

卻笑巢由輩,何須隱白云。 賈島 易州過郝逸人居

漱流今已矣,巢許豈堯臣。 賈島 長孫霞李溟自紫閣白閣二峰見訪

始傍巢由蹤,吾其獲心曲。 閻防 百丈溪新理茅茨讀書

寄謝巢由客,堯年正在斯。 韋承慶 直中書省

巢由應(yīng)共到,劉阮想同登。 韋莊 漁塘十六韻

知君久負(fù)巢由志,早晚相忘寂寞間。 韓琮 潁亭

未能方管樂,翻欲慕巢由。 高適 奉酬睢陽李太守

秦爭漢奪空勞力,卻是巢由得穩(wěn)眠。 齊己 題鄭郎中谷仰山居

典故
箕山潁水
  
巢由洗耳
 
思洗耳
 
箕山客
 
洗耳溪
 
箕潁客
  
許由耳
  
掛瓢洗耳
 
箕山節(jié)
 
耳本不聞
 
南入箕潁
 
武仲天下讓
 
洗耳高人
 
有耳莫洗
 
箕山高節(jié)

相關(guān)人物
 
許由
 
巢父


《莊子集釋》卷一上〈內(nèi)篇·逍遙游〉~22~
堯讓天下于許由,曰:「日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦難乎!時(shí)雨降矣,而猶浸灌,其于澤也,不亦勞乎!夫子立而天下治,而我猶尸之,吾自視缺然,請致天下?!乖S由曰:「子治天下,天下既已治也。而我猶代子,吾將為名乎?名者,實(shí)之賓也。吾將為賓乎?鷦鷯巢于深林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹。歸休乎君,予無所用天下為!庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。」
《先秦漢魏晉南北朝詩·漢詩》卷十一〈琴曲歌辭·琴操·箕山操〉~307~
箕山操,許由作也。許由者,古之貞固之士也。堯時(shí)為布衣,夏則巢居,冬則穴處,饑則仍山而食,渴則仍河而飲,無杯器,以手掬水而飲之。人見其無器,以一瓢遺之,由操飲畢,以瓢掛樹,風(fēng)吹樹動,歷歷有聲,由以為煩擾,遂取損之。以清節(jié)聞于堯,堯大其志,乃遣使以符璽禪為天子。于是許由喟然嘆曰:「匹夫結(jié)志,固如盤石,采山飲河,所以養(yǎng)性,非以求祿位也。放發(fā)一優(yōu)游,所以安己不懼,非所以貪天下也?!故拐哌€,以狀報(bào)堯。堯知由不可動,亦已矣。于是許由以使者言為不善,乃臨河洗耳。樊堅(jiān)見由方洗耳,問之:「耳有何垢乎?」由曰:「無垢,聞惡語耳。」堅(jiān)曰:「何等語者?」由曰:「堯聘吾為天子?!箞?jiān)曰:「尊位,何為惡之?」由曰:「吾志在青云,何乃劣為九洲伍長乎。」于是樊堅(jiān)方且飲牛,聞其言而去,恥飲于下流。于是許由名布四海。堯既殂落,乃作箕山之歌曰:「云云,許由死,遂葬于箕山?!?/span>
《藝文類聚》卷三十六〈人部二十·隱逸上〉~639~
許由,字武仲,堯舜皆師之,與齧缺論堯而去,隱乎沛澤之中,堯舜乃致天下而讓焉。曰:「十日并出,而爝火不息,其光也不亦難乎。夫子為天子,則天下治,我由尸之,吾自視缺然?!乖S由曰:「吾將為名乎,名者實(shí)之賓,吾將為賓乎?!鼓巳?。宿于逆旅之家,旦而遺其皮冠,巢父聞由為堯所讓,以為污,乃臨池水而洗其耳。池主怒曰:「何以污我水!」由乃退而遁耕于中岳,穎水之陽,箕山之下。
《高士傳·巢父》
巢父者,堯時(shí)隱人也。山居不營世利,年老以樹為巢,而寢其上,故時(shí)人號曰巢父。堯之讓許由也,由以告巢父,巢父曰:「汝何不隱汝形,藏汝光,若非吾友也!」擊其膺而下之,由悵然不自得。乃過清泠之水,洗其耳,拭其目,曰:「向聞貪言,負(fù)吾之友矣!」遂去,終身不相見。
《高士傳·許由》
許由,字武仲,陽城槐里人也。為人據(jù)義履方,邪席不坐,邪膳不食。后隱于沛澤之中。堯讓天下于許由,曰:「日月出矣而爝火不息,其于光也不亦難乎!時(shí)雨降矣而猶浸灌,其于澤也不亦勞乎!夫子立而天下治,而我猶尸之,吾自視缺然,請致天下。」許由曰:「子治天下,天下既已治也,而我猶代子,吾將為名乎?名者,實(shí)之賓也,吾將為賓乎?鷦鷯巢于深林,不過一枝。偃鼠飲河,不過滿腹。歸休乎君,予無所用天下為。庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣!」不受而逃去。齧缺遇許由,曰:「子將奚之?」曰:「將逃堯?!乖唬骸皋芍^邪?」曰:「夫堯知賢人之利天下也,而不知其賊天下也。夫唯外乎賢者知之矣!」由于是遁耕于中岳潁水之陽,箕山之下,終身無經(jīng)天下色。堯又召為九州長,由不欲聞之,洗耳于潁水濱。時(shí)其友巢父牽犢欲飲之,見由洗耳,問其故。對曰:「堯欲召我為九州長,惡聞其聲,是故洗耳。」巢父曰:「子若處高岸深谷,人道不通,誰能見子。子故浮游,欲聞求其名譽(yù),污吾犢口?!?fàn)繝偕狭黠嬛?。許由沒,葬箕山之巔,亦名許由山,在陽城之南十馀里。堯因就其墓,號曰箕山公神,以配食五岳,世世奉祀,至今不絕也。
《史記》卷六十一〈伯夷列傳〉~222~
夫?qū)W者載籍極博,猶考信于六蓺。詩書雖缺,然虞夏之文可知也。堯?qū)⑦d位,讓于虞舜,舜禹之閒,岳牧咸薦,乃試之于位,典職數(shù)十年,功用既興,然后授政。示天下重器,王者大統(tǒng),傳天下若斯之難也。而說者曰堯讓天下于許由,許由不受,恥之逃隱。及夏之時(shí),有卞隨、務(wù)光者。此何以稱焉?太史公曰:余登箕山,其上蓋有許由冢云??鬃有蛄泄胖适ベt人,如吳太伯、伯夷之倫詳矣。余以所聞由、光義至高,其文辭不少概見,何哉?唐·張守節(jié)《史記正義》:「晉·皇甫謐《高士傳》云:『許由字武仲。堯聞致天下而讓焉,乃退而遁于中岳潁水之陽,箕山之下隱。堯又召為九州長,由不欲聞之,洗耳于潁水濱。時(shí)有巢父牽犢欲飲之,見由洗耳,問其故。對曰:『堯欲召我為九州長,惡聞其聲,是故洗耳。』巢父曰:『子若處高岸深谷,人道不通,誰能見子?子故浮游,欲聞求其名譽(yù)。污吾犢口?!粻繝偕狭黠嬛?。許由歿,葬此山,亦名許由山。』在洛州陽城縣南十三里。」

簡釋

洗耳:指隱士清高脫俗。唐李白《送裴十八圖南歸嵩山》之二“歸時(shí)莫洗耳,為我洗其心。”


例句

箕山有高節(jié),湘水有清源。 陳子昂 感遇詩三十八首之三十一

心到物自閑,何勞遠(yuǎn)箕潁。 元稹 表夏十首之二

聞道鶴書徵,臨流還洗耳。 孟浩然 白云先生王迥見訪

今日歸寒山,枕流兼洗耳。 寒山 詩三百三首

世無洗耳翁,誰知堯與蹠。 李白 古風(fēng)

舉觴酹巢由,洗耳何獨(dú)清。 李白 山人勸酒

何如牽白犢,飲水對清流。 李白 田園言懷

巢由洗耳有何益,夷齊餓死終無成。 李白 笑歌行

歸時(shí)莫洗耳,為我洗其心。洗心得真情,洗耳徒買名。 李白 送裴十八圖南歸嵩山二首

巢許在高潁,陶唐不得臣。九州尚洗耳,一命安能親。 李華 詠史十一首

寂寞想土階,未遑等箕潁。 杜甫 八哀詩故右仆射相國張公九齡

數(shù)奇謫關(guān)塞,道廣存箕潁。 杜甫 西枝村尋置草堂地夜宿贊公土室二首之二

足明箕潁客,榮貴如糞土。 杜甫 貽阮隱居

薄世臨流洗耳塵,便歸云洞任天真。 汪遵 箕山

夙懷慕箕潁,晚節(jié)期松筱。 白居易 和我年三首之三

何以洗我耳,屋頭飛落泉。 白居易 香爐峰下新置草堂印事詠懷題于石上

持此一日高,未肯謝箕潁。 皎然 白云上人精舍尋杼山禪師兼示崔子向何山道人

幽人蹈箕潁,方士訪蓬瀛。 許敬宗 游清都觀尋沈道士得清字

潁水清且寂,箕山坦而夷。 韓愈 將歸贈孟東野房蜀客

便當(dāng)提攜妻與子,南入箕潁無還時(shí)。 韓愈 贈侯喜

典故
海棠春睡
 
楊妃醉
 
酲初解
 
喚醒海棠
 
睡猶未足
 
佳人春睡
 
春睡未足
 
海棠貪困
 
海棠無力貪春睡
 
海棠醉睡
 
環(huán)兒半睡
 
開元妃子春酲
 
破睡海棠
 
人共海棠俱醉
 
睡來添醉色
 
一成春困
 
玉環(huán)扶淺醉
 
醉得海棠無力
 
妃棠
 
妃子睡起
 
矇松欲睡
 
明皇稱許
 
曉妝無力春醉方酣

相關(guān)人物
楊玉環(huán)(楊貴妃)
 
李隆基


《海錄碎事》卷十〈后妃門〉
《太真外傳》:「上皇登沉香亭,詔太真妃子。妃子時(shí)卯醉未醒,命力士從侍兒扶掖而至。妃子醉顏殘妝,鬢亂釵橫,不能再拜。上皇笑曰:『豈是妃子醉,真海棠睡未足耳?!弧?/span>
《全芳備祖·前集》卷七
《楊妃傳》:「唐明皇曾召太真妃,太真妃被酒新起,帝曰:『此乃海棠花睡未足耳?!弧?/span>
典故
馬融笛
 
吹管許季長
 
季長
 
相關(guān)人物
馬融


《后漢書》卷六十上〈馬融列傳上〉~972~
融才高博洽,為世通儒,教養(yǎng)諸生,常有千數(shù)。涿郡盧植,北海鄭玄,皆其徒也。善鼓琴,好吹笛,達(dá)生任性,不拘儒者之節(jié)。
《昭明文選》卷十八〈賦壬·音樂下·長笛賦〉~807~
融既博覽典雅,精核數(shù)術(shù),又性好音,能鼓琴吹笛,而為督郵,無留事,獨(dú)臥郿平陽鄔中。有雒客舍逆旅,吹笛為〈氣出〉、〈精列〉相和。踰年,暫聞,甚悲而樂之。追慕王子淵枚乘劉伯康傅武仲等簫琴笙頌,唯笛獨(dú)無,故聊復(fù)備數(shù),作〈長笛賦〉。

例句

彈弦本自稱仁祖,吹管由來許季長。 司馬逸客 雅琴篇

虛無馬融笛,悵望龍?bào)J塋。 杜甫 八哀詩贈左仆射鄭國公嚴(yán)公武

如聞馬融笛,若倚仲宣襟。 杜甫 風(fēng)疾舟中伏枕書懷三十六韻奉湖南親友

蘇臺憶季常,飛棹歷江鄉(xiāng)。 王灣 晚春詣蘇州敬贈武員外

可悲聞玉笛,不見走香車。 鄭谷 長安感興

典故 
高月旦
 
評月旦
  
許劭評
 
許氏評
 
月旦汝南
  
月旦堂
 
旦評
 
月丹評
 
月旦糖
 
相關(guān)人物
許劭


《后漢書》卷六十八〈郭符許列傳·許劭〉~2235~
劭邑人李逵,壯直有高氣,劭初善之,而后為隙,又與從兄靖不睦,時(shí)議以此少之。初,劭與靖俱有高名,好共覈論鄉(xiāng)黨人物,每月輒更其品題,故汝南俗有「月旦評」焉。

簡釋

許氏評:指對人或作品進(jìn)行評價(jià)。唐李商隱《送千牛李將軍赴闕五十韻》:“幸藉梁園賦,叨蒙許氏評?!?/p>


例句

幸藉梁園賦,叨蒙許氏評。 李商隱 送千牛李將軍赴闕五十韻

笑言成月旦,風(fēng)韻挹天真。 權(quán)德輿 哭劉四尚書

星臺秀士,月旦諸子。 陳子昂 春臺引

縱有月旦評,未能天下知。 陸龜蒙 襲美先輩以龜蒙所獻(xiàn)五百言既蒙見和復(fù)示榮唱至于千字提獎(jiǎng)之重蔑有稱實(shí)再抒鄙懷用伸酬謝

典故
風(fēng)流地
  
卓家
  
琴挑
 
彈鳳
   
琴心先許
 
動文君
 
琴心誤
 
文君婿
 
卓家琴
 
錦里琴心
 
漫寄心
 
琴中鳳語
 
通琴意
 
文君望久
 
文君知曲意
 
聞琴解佩
 
夜扣相如扉
 
卓氏
 
卓氏琴臺
 
座上琴心
 
琴寄情
  
相如琴心
 
相如意蜜
 
卓氏寡

相關(guān)人物
卓文君
 
卓王孫
 
司馬相如

參考典故
卓王孫
 
夜失身
 
夜失身


《史記》卷一百一十七〈司馬相如列傳〉~3000~
臨邛中多富人,而卓王孫家僮八百人,程鄭亦數(shù)百人,二人乃相謂曰:「令有貴客,為具召之?!共⒄倭睢A罴戎?,卓氏客以百數(shù)。至日中,謁司馬長卿,長卿謝病不能往,臨邛令不敢嘗食,自往迎相如。相如不得已,彊往,一坐盡傾。酒酣,臨邛令前奏琴曰:「竊聞長卿好之,愿以自娛。」相如辭謝,為鼓一再行。是時(shí)卓王孫有女文君新寡,好音,故相如繆與令相重,而以琴心挑之。相如之臨邛,從車騎,雍容閒雅甚都;及飲卓氏,弄琴,文君竊從戶窺之,心悅而好之,恐不得當(dāng)也。既罷,相如乃使人重賜文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃與馳歸成都。家居徒四壁立。卓王孫大怒曰:「女至不材,我不忍殺,不分一錢也?!谷嘶蛑^王孫,王孫終不聽。文君久之不樂,曰:「長卿第俱如臨邛,從昆弟假貸猶足為生,何至自苦如此!」相如與俱之臨邛,盡賣其車騎,買一酒舍酤酒,而令文君當(dāng)爐。相如身自著犢鼻裈,與保庸雜作,滌器于市中。卓王孫聞而恥之,為杜門不出。昆弟諸公更謂王孫曰:「有一男兩女,所不足者非財(cái)也。今文君已失身于司馬長卿,長卿故倦游,雖貧,其人材足依也,且又令客,獨(dú)柰何相辱如此!」卓王孫不得已,分予文君僮百人,錢百萬,及其嫁時(shí)衣被財(cái)物。文君乃與相如歸成都,買田宅,為富人。
《藝文類聚》第四十三卷〈樂部三·歌〉
漢司馬相如〈琴歌〉曰:「相如游臨邛,富人卓王孫家,有女文君。新寡,竊于壁見之。相如因以琴歌挑之曰:『鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng),游遨四海求其皇。有艷淑女在此房,何緣交接為鴛鴦。鳳兮鳳兮從我棲,得托字尾永為妃。交情通體心和諧,中夜相從知者誰。』」

例句

臨江起珠樓,不賣文君酒。 于濆 宮怨

不恨歸日遲,莫向臨邛去。 孟郊 古別離

本是風(fēng)流地,游人易白頭。 李端 送友人游蜀

琴心正幽怨,莫奏鳳凰詩。 李端 送夏侯審游蜀

不是相如憐賦客,爭教容易見文君。 李群玉 同鄭相并歌姬小飲戲贈

蘭浦秋來煙雨深,幾多情思在琴心。 李群玉 戲贈魏十四

似濯文君錦,如窺漢女妝。 李群玉 臨水薔薇

使君居曲陌,園令住臨邛。 李賀 惱公

琴心與妾腸,此夜斷還續(xù)。 李賀 有所思

臨邛行樂處,莫到白頭回。 李頻 送友人入蜀

錦字梭懸壁,琴心月滿臺。 杜牧 代人作

凝魂空薦夢,低耳悔聽琴。 杜牧 為人題贈二首之一

卓氏近新寡,豪家朱門扃。 杜甫 奉酬薛十二丈判官見贈

豈比成都人,琴心中夜起。 權(quán)德輿 雜詩五首之一

巴水漾情情不盡,文君織得春機(jī)紅。 溫庭筠 錦城曲

難為子猷志,虛負(fù)文君名。 田娥 寄遠(yuǎn)

好似文君還對酒,勝于神女不歸云。 白居易 盧侍御小妓乞詩座上留贈

唯應(yīng)對楊柳,暫醉卓家琴。 盧綸 送從舅成都縣丞廣歸蜀

料得相如偷見面,不應(yīng)琴里挑文君。 羅虬 比紅兒詩之二十八

芳樹文君機(jī)上錦,遠(yuǎn)山孫壽鏡中眉。 羅隱 題袁溪張逸人所居

卓家人寂寞,揚(yáng)子業(yè)凋殘。 耿湋 送蜀客還

戍客烽樓迥,文君酒幔斜。 薛能 和楊中丞早春即事

少年流落在并州,裘脫文君取次游。 薛能 并州

醉席眠英好,題詩戀景慵。芳菲聊一望,何必在臨邛。 薛能 桃花

莫比班家扇,寧同卓氏琴。 許渾 贈蕭煉師

卓氏琴臺廢,深蕪想徑通。 賈島 送朱休歸劍南

雪下文君沾酒市,云藏李白讀書山。 鄭谷 蜀中三首

文君手里曙霞生,美號仍聞借蜀城。 鄭谷 錦二首

不須更奏幽蘭曲,卓氏門前月正明。 韋莊 聽趙秀才彈琴

晉朝叔夜舊相知,蜀郡文君小來識。 韋莊 贈峨嵋山彈琴李處士

文君酒市逢初雪,滿貰新沽洗旅顏。 齊己 送人入蜀

《漢語大詞典》:張?jiān)S(張?jiān)S)
唐 張巡 、 許遠(yuǎn) 的并稱。 安 史 之亂時(shí),兩人死守 睢陽 ,阻遏了敵人的攻勢。 宋 劉克莊 《賀新郎·實(shí)之三和有憂邊語走筆答之》詞:“自古一賢能制難,有金湯便可無 張 許 ?!?清 沈欽圻 《秦良玉遺像》詩:“忠勇義烈兼有之,女中 張 許 誰能續(xù)?”
分類:張巡死守
《國語辭典》:上下床  拼音:shàng xià chuáng
三國魏許泛逢亂過下邳,拜見陳登,卻不想憂國救世,只思求田問舍,而遭陳登鄙視。陳登高臥于大床,而使許泛臥于下床,且不與許泛說話。典出《三國志。卷七。魏書。呂布傳》。比喻高低懸殊。元。方回〈追和艮軒俞同年題程一甫冕詩卷〉詩:「人物真高絕,何徒上下床?!?/div>
《漢語大詞典》:元龍(元龍)
(1).道教語。猶元陽。道教對“得道”的別稱。《西游記》第一回:“有分有緣休俗愿,無憂無慮會元龍。”
(2).指皇帝。《西游記》第十一回:“天下多官稱上壽,朝中眾宰賀元龍?!?/div>
分類:道教帝王
《漢語大詞典》:元龍百尺樓(元龍百尺樓)
三國志·魏志·陳登傳:“﹝ 劉備 ﹞曰:‘君( 許汜 )求田問舍,言無可采,是 元龍 所諱也,何緣當(dāng)與君語?如小人,欲臥百尺樓上,臥君於地,何但上下牀之間邪?’”后借指抒發(fā)壯懷的登臨處。 宋 陸游 《秋思》詩:“欲舒老眼無高處,安得 元龍 百尺樓。”亦省稱“ 元龍樓 ”。 沈礪 《狂歌行》:“時(shí)而一憑高,直上 元龍 樓?!眳⒁姟?元龍豪氣 ”。
《漢語大詞典》:元龍豪氣(元龍豪氣)
東漢 陳登 ,字 元龍 。 許汜 曾見之。 登 以 汜 求田問舍,言無可采,久不與語。后 許汜 謂 劉備 曰:“ 陳元龍 湖海之士,豪氣不除?!币?a href='Query.aspx?type=poem&id=212259' target='_blank'>《三國志·魏志·陳登傳》。 宋 黃機(jī) 《永遇樂·章史君席上》詞:“ 史君 自有, 元龍 豪氣,喚客且休辭醉?!眳⒁姟?元龍高臥 ”。
《漢語大詞典》:元龍豪氣(元龍豪氣)
東漢 陳登 ,字 元龍 。 許汜 曾見之。 登 以 汜 求田問舍,言無可采,久不與語。后 許汜 謂 劉備 曰:“ 陳元龍 湖海之士,豪氣不除?!币?a href='Query.aspx?type=poem&id=212259' target='_blank'>《三國志·魏志·陳登傳》。 宋 黃機(jī) 《永遇樂·章史君席上》詞:“ 史君 自有, 元龍 豪氣,喚客且休辭醉?!眳⒁姟?元龍高臥 ”。
《國語辭典》:元龍高臥(元龍高臥)  拼音:yuán lóng gāo wò
東漢陳登,字元龍,有豪氣。許汜見登,登久不相與言,自上大床臥,使汜臥下床。見《三國志。卷七。魏書。呂布傳》。后以元龍高臥比喻怠慢客人。
分類:劉備
《國語辭典》:元龍高臥(元龍高臥)  拼音:yuán lóng gāo wò
東漢陳登,字元龍,有豪氣。許汜見登,登久不相與言,自上大床臥,使汜臥下床。見《三國志。卷七。魏書。呂布傳》。后以元龍高臥比喻怠慢客人。
分類:劉備
《國語辭典》:問舍求田(問舍求田)  拼音:wèn shè qiú tián
只知購田置產(chǎn)而沒有雄心壯志?!队讓W(xué)瓊林。卷一。地輿類》:「問舍求田,原無大志?!挂沧鳌盖筇飭柹帷?。
《漢語大詞典》:求田
見“ 求田問舍 ”。
《國語辭典》:求田問舍(求田問舍)  拼音:qiú tián wèn shè
只知道購置田宅家產(chǎn)而沒有遠(yuǎn)大的志向?!度龂?。卷七。魏書。呂布傳》:「君有國士之名,今天下大亂,帝主失所,望君憂國忘家,有救世之意;而君求田問舍,言無可采?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一八:「如今這些貪人,擁著嬌妻美妾,求田問舍,損人肥己。」也作「問舍求田」。
《國語辭典》:求田問舍(求田問舍)  拼音:qiú tián wèn shè
只知道購置田宅家產(chǎn)而沒有遠(yuǎn)大的志向?!度龂尽>砥?。魏書。呂布傳》:「君有國士之名,今天下大亂,帝主失所,望君憂國忘家,有救世之意;而君求田問舍,言無可采。」《初刻拍案驚奇》卷一八:「如今這些貪人,擁著嬌妻美妾,求田問舍,損人肥己。」也作「問舍求田」。
《漢語大詞典》:湖海士
三國志·魏志·陳登傳:“ 陳元龍 湖海之士,豪氣不除。”后以“湖海士”指具有豪俠氣概的人。 清 趙與虤 《娛書堂詩話》卷下:“有客過門湖海士,隔籬呼酒咄嗟間?!?/div>
分類:豪俠氣概
《國語辭典》:湖海氣(湖海氣)  拼音:hú hǎi qì
豪氣。金。元好問〈范寬秦川圖〉詩:「望之見之不可親,元龍未除湖海氣?!?/div>
分類:豪俠
《漢語大詞典》:百尺樓(百尺樓)
(1).泛指高樓。三國志·魏志·陳登傳:“ 汜 ( 許汜 )曰:‘昔遭亂過 下邳 ,見 元龍 ( 陳登 )。 元龍 無客主之意,久不相與語,自上大牀臥,使客臥下牀。’ 備 ( 劉備 )曰:‘……君求田問舍,言無可采,是 元龍 所諱也。何緣當(dāng)與君語?如小人,欲臥百尺樓上,臥君於地,何但上下牀之間邪?’” 唐 王昌齡 《從軍行》之一:“烽火城西百尺樓,黃昏獨(dú)上海風(fēng)秋。” 宋 蘇軾 《次韻答邦直子由》之四:“恨無 揚(yáng)子 一區(qū)宅,懶臥 元龍 百尺樓?!?明 陳汝元 《金蓮記·量移》:“身憑百尺樓,目斷千山秀?!?呂志伊 《鎮(zhèn)山樓遠(yuǎn)眺》詩:“登臨行遠(yuǎn)幾悲秋,大好湖山百尺樓?!?br />(2).詞牌名。即《卜算子》。因 秦湛 詞有“極目煙中百尺樓”句,故名。參見“ 卜算子 ”。
《漢語大詞典》:卜算子
(1).詞牌名。 唐 駱賓王 作詩喜用數(shù)字,人稱“卜算子”,詞家遂取以為名。雙調(diào)四十四字,仄韻。又名《缺月掛疏桐》、《百尺樓》《楚天遙》、《眉峰碧》等, 宋 教坊演為《卜算子慢》,雙調(diào)八十九字,仄韻。參閱詞律卷三、《詞譜》卷五。
(2).曲牌名,屬南曲仙呂宮。字?jǐn)?shù)與詞牌半闋同。用作引子。
《漢語大詞典》:一瓢
《論語·雍也》:“賢哉, 回 也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂, 回 也不改其樂?!焙笠蛞杂魃詈唵吻蹇?。 宋 王禹偁 《滁上謫居》詩之三:“巧宦或五鼎,甘貧唯一瓢?!?宋 林逋 《寄呈張?jiān)Y》詩:“駟馬交游從此少,一瓢生事不勝空?!眳⒁姟?一簞一瓢 ”。
分類:簡單清苦
《國語辭典》:一簞一瓢(一簞一瓢)  拼音:yī dān yī piáo
每天只吃一筐飯,喝一瓢湯。比喻貧寒的生活。語本《論語。雍也》:「賢哉!回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉!回也?!?/div>
《漢語大詞典》:懸瓢(懸瓢)
(1).葫蘆瓢。古代用為盛酒器。 唐 張說 《詠瓢》:“美酒酌懸瓢,真淳好相映?!?br />(2).相傳 許由 飲水無杯,有人贈以一瓢, 由 飲畢,懸于樹上。后以為隱居的典故。 南唐 李中 《贈蒯亮處士》詩:“吾君側(cè)席求賢切,未可懸瓢枕碧流?!眳㈤?span id="98lu5k6" class="book">《太平御覽》卷七六二引《琴操》。
《國語辭典》:掛瓢(掛瓢)  拼音:guà piáo
比喻避世隱居。參見「許由棄瓢」條。唐。李嶠〈扈從還洛呈侍從群居〉詩:「邑罕懸磬貧,山無掛瓢逸?!?/div>
《漢語大詞典》:棄瓢(棄瓢)
漢 蔡邕 《琴操·箕山操》載, 堯 時(shí) 許由 隱居 箕山 ,常以手捧水而飲。人見其無器,以一瓢遺之。 由 飲畢,以瓢掛樹。風(fēng)吹樹動,歷歷有聲, 由 以為煩擾,遂取瓢棄之。后因以“棄瓢”為隱居的典實(shí)。 明 劉訓(xùn) 《許由隱居》詩:“棄瓢林下風(fēng)生樹,洗耳溪邊水漾灣?!?/div>
《漢語大詞典》:瓢飲(瓢飲)
(1).語出《論語·雍也》:“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂, 回 也不改其樂?!痹^以瓢勺飲水。后用以喻生活簡樸。后漢書·章帝紀(jì):“動務(wù)省約,但患不能脫粟瓢飲耳?!?唐 杜甫 《贈特進(jìn)汝陽王二十韻》:“瓢飲唯三徑,巖樓在百層?!?清 巢鳴盛 《題匏杯》詩:“ 回 也資瓢飲,悠然見古風(fēng)。”
(2).指瓢勺之類的飲器。 清 杜岕 《永寧寺試泉》詩:“再游期獨(dú)往,瓢飲掛衣襟?!?/div>
《漢語大詞典》:風(fēng)瓢
指水瓢。古代常用以借指隱居生活。 唐 羅隱 《許由廟》詩:“高掛風(fēng)瓢濯 漢 濱,土階三尺愧清塵?!?元 虞集 《仙游道士余岫云為從珠溪余隱士求得華山下黃茅岡一曲規(guī)作丹室喜而賦之》詩之二:“刀耕火種從茲始,雨笠風(fēng)瓢便有餘。” 清 厲鶚 《同筠谷太虛上人游花塢諸精舍·溪飲庵》詩:“斸苔傍溪居,春來泉脈動。喧寂兩俱忘,風(fēng)瓢聊可用?!?/div>
分類:隱居
《國語辭典》:叱馭(叱馭)  拼音:chì yù
漢王陽為益州刺史,奉先人遺體行至邛郲九折阪,因道路險(xiǎn)阻而折返。后王尊為益州刺史,行經(jīng)此處,自謂:「王陽為孝子,王尊為忠臣?!苟池?zé)馭者驅(qū)車強(qiáng)力通過。見《漢書。卷七六。王尊傳》。后比喻不畏艱難險(xiǎn)阻,勇往直前。唐。王勃〈梓州郪縣兜率寺浮圖碑〉:「下岷關(guān)而叱馭,寄切全都?!?/div>
《國語辭典》:回車(迴車)  拼音:huí chē
行駛中的車輛,向行進(jìn)方向作一百八十度的回轉(zhuǎn)。在快速公路或交通擁擠路段,通常均禁止回車。
《漢語大詞典》:王尊叱馭(王尊叱馭)
漢書·王尊傳:“上以 尊 為 郿 令,遷 益州 刺史。先是 瑯琊 王陽 為 益州 刺史,行部至 邛郲 九折阪 ,嘆曰:‘奉先人遺體,奈何數(shù)乘此險(xiǎn)!’后以病去。及 尊 為刺史,至其阪,問吏曰:‘此非 王陽 所畏道邪?’吏對曰:‘是?!?尊 叱其馭曰:‘驅(qū)之, 王陽 為孝子, 王尊 為忠臣?!焙笠浴巴踝疬绸S”喻忠于吏事,不避艱險(xiǎn)。 清 洪亮吉 《夜起不寐輒成長句一篇卻寄》:“自悔 王尊 叱馭忙,欲從 墨子 回車好?!币嗍∽鳌?王尊馭 ”。 清 宋琬 《望城郭》詩:“九折 王尊 馭,千秋 朱邑 祠?!?/div>
《漢語大詞典》:王尊馭(王尊馭)
見“ 王尊叱馭 ”。
《漢語大詞典》:王尊叱馭(王尊叱馭)
漢書·王尊傳:“上以 尊 為 郿 令,遷 益州 刺史。先是 瑯琊 王陽 為 益州 刺史,行部至 邛郲 九折阪 ,嘆曰:‘奉先人遺體,奈何數(shù)乘此險(xiǎn)!’后以病去。及 尊 為刺史,至其阪,問吏曰:‘此非 王陽 所畏道邪?’吏對曰:‘是?!?尊 叱其馭曰:‘驅(qū)之, 王陽 為孝子, 王尊 為忠臣?!焙笠浴巴踝疬绸S”喻忠于吏事,不避艱險(xiǎn)。 清 洪亮吉 《夜起不寐輒成長句一篇卻寄》:“自悔 王尊 叱馭忙,欲從 墨子 回車好?!币嗍∽鳌?王尊馭 ”。 清 宋琬 《望城郭》詩:“九折 王尊 馭,千秋 朱邑 祠。”
《漢語大詞典》:大手
猶高手。指工于文辭的名家。 唐 僧鸞 《贈李粲秀才》詩:“颯風(fēng)驅(qū)雷暫不停,始向場中稱大手。” 明 沈德符 野獲編·詞曲·雜劇:“北雜劇已為 金 元 大手擅勝場,今人不復(fù)能措手。曾見 汪太函 四作……都非當(dāng)行?!眳⒁姟?大手筆 ”。
《國語辭典》:大手筆(大手筆)  拼音:dà shǒu bǐ
1.大著作或大著作家?!稌x書。卷六五。王導(dǎo)傳》:「珣夢人以大筆如椽與之,既覺,語人云:『此當(dāng)有大手筆事?!欢矶郾?,哀冊謚議,皆珣所草。」《新唐書。卷一二五。蘇瑰傳》:「颋性廉儉,奉稟悉推散諸弟親族,儲無長貲。自景龍后,與張說以文章顯,稱望略等,故時(shí)號『燕許大手筆』。」
2.大量揮霍錢財(cái)?shù)娜?。《?fù)曝閑談》第一五回:「金慕暾又是個(gè)大手筆,整把銀子撒出來,毫無吝色?!挂沧鳌复笫侄巍埂?br />3.創(chuàng)辦大規(guī)模的事業(yè)。如:「公司決定要大手筆的開發(fā)整片山坡,以建立一個(gè)模范社區(qū)?!?/div>
《國語辭典》:大手筆(大手筆)  拼音:dà shǒu bǐ
1.大著作或大著作家?!稌x書。卷六五。王導(dǎo)傳》:「珣夢人以大筆如椽與之,既覺,語人云:『此當(dāng)有大手筆事?!欢矶郾?,哀冊謚議,皆珣所草?!埂缎绿茣?。卷一二五。蘇瑰傳》:「颋性廉儉,奉稟悉推散諸弟親族,儲無長貲。自景龍后,與張說以文章顯,稱望略等,故時(shí)號『燕許大手筆』。」
2.大量揮霍錢財(cái)?shù)娜?。《?fù)曝閑談》第一五回:「金慕暾又是個(gè)大手筆,整把銀子撒出來,毫無吝色?!挂沧鳌复笫侄巍?。
3.創(chuàng)辦大規(guī)模的事業(yè)。如:「公司決定要大手筆的開發(fā)整片山坡,以建立一個(gè)模范社區(qū)。」
《國語辭典》:大筆(大筆)  拼音:dà bǐ
1.尊稱他人的書法或文字。《儒林外史》第四○回:「但得老先生大筆,小弟也可借以不朽了?!?br />2.寫大字的毛筆。如:「這筆太小了,可否借只大筆給我?」
3.大批、大宗。如:「這是大筆錢哪,不是小數(shù)目?!?/div>
《國語辭典》:大筆如椽(大筆如椽)  拼音:dà bǐ rú chuán
椽,屋頂?shù)闹?。大筆如椽形容筆大如屋頂上的柱子?!稌x書。卷六五。王珣傳》:「珣夢人以大筆如椽與之,既覺,語人云:『此當(dāng)有大手筆事。』俄而帝崩,哀冊謚議,皆珣所草?!购笥靡苑Q揚(yáng)著名作品、作家或?qū)懽鞑拍軜O高。
《國語辭典》:如椽筆(如椽筆)  拼音:rú chuán bǐ
晉人王珣夢見有人給他如椽的大筆,醒來以為有大手筆事,不久皇帝駕崩,哀冊、謚議等皆由王珣草擬。典出《晉書。卷六五。王導(dǎo)傳》。后比喻重要文告或稱頌他人筆力雄健,文章優(yōu)美。宋。張镃 誠齋再韻見遺走筆復(fù)和并邀尤檢正京右司觀花詩:「戈揮就借如椽筆,不信湖邊日易沉?!?/div>
《國語辭典》:大手筆(大手筆)  拼音:dà shǒu bǐ
1.大著作或大著作家。《晉書。卷六五。王導(dǎo)傳》:「珣夢人以大筆如椽與之,既覺,語人云:『此當(dāng)有大手筆事?!欢矶郾?,哀冊謚議,皆珣所草?!埂缎绿茣>硪欢?。蘇瑰傳》:「颋性廉儉,奉稟悉推散諸弟親族,儲無長貲。自景龍后,與張說以文章顯,稱望略等,故時(shí)號『燕許大手筆』?!?br />2.大量揮霍錢財(cái)?shù)娜恕!敦?fù)曝閑談》第一五回:「金慕暾又是個(gè)大手筆,整把銀子撒出來,毫無吝色?!挂沧鳌复笫侄巍?。
3.創(chuàng)辦大規(guī)模的事業(yè)。如:「公司決定要大手筆的開發(fā)整片山坡,以建立一個(gè)模范社區(qū)?!?/div>
《國語辭典》:椽筆(椽筆)  拼音:chuán bǐ
晉代王珣夢見有人給他一只粗大如椽的筆,便認(rèn)為將有大手筆的事發(fā)生。不久果然皇帝駕崩,因?yàn)橥醌懳墓P極佳,所有的哀冊謚議,皆由王珣草擬。見《晉書。卷六五。王導(dǎo)傳》。后用以稱贊人文筆出眾?!读凝S志異。卷四。羅剎海市》:「先生文學(xué)士,必能衙官屈、宋。欲煩椽筆賦『海市』,幸無吝珠玉?!?/div>
《漢語大詞典》:燕許(燕許)
唐玄宗 時(shí)名臣 燕國公 張說 、 許國公 蘇颋 的并稱。兩人皆以文章顯世,時(shí)號“燕許大手筆”。見《新唐書·蘇颋傳》。 唐 李涉 《題溫泉》詩:“當(dāng)時(shí) 姚 宋 并 燕 許 ,盡是 驪山 從駕人。” 宋 王鞏 王氏談錄·李衛(wèi)公文:“公亟稱 李衛(wèi)公 之文,謂不減 燕 許 ?!?清 趙翼 《后園居》詩:“自命 韓歐 家,羣奉 燕 許 名?!?金 松岑 《文學(xué)上之美術(shù)觀》:“惟碑銘壯麗,涵蓋眾長,修則萬言,簡可十字, 燕 許 手筆, 左 馬 史才,鎔為一器,文章之極軌哉!”
《漢語大詞典》:筆如椽(筆如椽)
晉書·王珣傳:“ 珣 夢人以大筆如椽與之,既覺,語人曰:‘此當(dāng)有大手筆事?!矶郾?,哀冊諡議,皆 珣 所草。”后因以“筆如椽”喻大手筆或重要的文墨之事。 宋 蘇軾 《光祿庵》詩之一:“何事庵中著光祿,枉教閒處筆如椽。”
《漢語大詞典》:季鷹魚(季鷹魚)
指鱸魚。后人亦用為隱居不仕、閑適安居的典故。典出 南朝 宋 劉義慶 世說新語·識鑒:“ 張季鷹 ( 張翰 ),辟 齊王 東曹掾,在 洛 。見秋風(fēng)起,因思 吳 中菰菜羹、鱸魚膾,曰:‘人生貴得適意爾,何能羈宦數(shù)千里以要名爵!’遂命駕便歸?!?唐 杜牧 《許七侍御棄官東歸瀟灑江南頗聞自適高秋企望題詩寄贈十韻》:“凍醪 元亮 秫,寒鱠 季鷹 魚。” 前蜀 韋莊 《桐廬縣作》詩:“白羽鳥飛 嚴(yán)子 瀨,緑蓑人釣 季鷹魚 ?!?/div>
《國語辭典》:張翰(張翰)  拼音:zhāng hàn
人名。字季鷹,晉吳郡人,生卒年不詳。雅有清才,善屬文,縱任不拘,時(shí)稱為「江東步兵」。齊王囧辟為大司馬東曹掾,知囧將敗,又因秋風(fēng)起,思吳中菰菜、莼羹、鱸膾,遂歸吳。性至孝,遭母喪,哀毀逾恒,著有〈首邱賦〉等數(shù)十篇。
《漢語大詞典》:思?xì)w張翰(思?xì)w張翰)
泛指思鄉(xiāng)欲棄官歸隱的人。 元 趙孟俯 《至元壬辰由集賢出知濟(jì)南暫還吳興賦詩書懷》之二:“多病 相如 已倦游,思?xì)w 張翰 況逢秋?!眳⒁姟?思鱸蒓 ”。
《漢語大詞典》:思鱸莼(思鱸蒓)
南朝 宋 劉義慶 世說新語·識鑒:“ 張季鷹 ( 張翰 )辟 齊王 東掾,在 洛 ,見秋風(fēng)起,因思 吳中 菰菜羹、鱸魚膾,曰:‘人生貴得適意爾,何能羈宦數(shù)千里以要名爵?’遂命駕便歸。”后因以“思鱸蒓”喻思鄉(xiāng)歸隱。 宋 陸游 《自小云頂上云頂寺》詩:“故鄉(xiāng)歸去來,歲晚思鱸蒓。”亦作“ 思鱸膾 ”、“ 思蒓鱸 ”。 唐 鄭谷 《舟行》:“ 季鷹 可是思鱸膾,引退知時(shí)自古難。” 清 李漁 《比目魚·肥遁》:“昔人思蒓鱸而歸隱,鱸魚乃隱逸之兆,這等看來,我和你一世安閒了?!?
分類:歸隱
《國語辭典》:思鱸(思鱸)  拼音:sī lú
晉張翰因見秋風(fēng)起而思念故鄉(xiāng)吳地所產(chǎn)的菰菜、莼羹、鱸魚膾等,有所感觸而辭官歸鄉(xiāng)。典出《晉書。卷九二。文苑傳。張翰傳》。后用以比喻不慕官位,思鄉(xiāng)歸隱。宋。陸游 枕上作詩:「采若未能浮楚澤,思鱸猶欲釣吳松?!挂沧鳌杆驾弧埂?/div>
《漢語大詞典》:憶鲙(憶鱠)
猶憶莼鱸。 唐 李咸用 《和友人喜相遇》之五:“和羹使用非胥靡,憶鱠言詞小 季鷹 ?!?/div>
分類:憶莼鱸
《漢語大詞典》:憶鱸魚(憶鱸魚)
猶憶莼鱸。 唐 杜甫 《洗兵馬》詩:“東走無復(fù)憶鱸魚,南飛覺有安巢鳥。”
分類:憶莼鱸
《漢語大詞典》:菜羹
用蔬菜煮的羹。禮記·玉藻:“子卯,稷食菜羹?!?孔穎達(dá) 疏:“以稷穀為飯,以菜為羹而食之。”論語·鄉(xiāng)黨:“雖疏食菜羹,瓜祭,必齊如也。”后漢書·崔瑗傳:“居常蔬食菜羹而已?!?宋 馬永卿 嬾真子卷一:“乃用瓦盆盛粟米飯,瓦罐盛菜羹。”
分類:菜羹蔬菜
《國語辭典》:莼羹鱸膾(蓴羹鱸膾)  拼音:chún gēng lú kuài
晉朝張翰因見秋風(fēng)起,乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾,有歸隱故里之思。典出《晉書。卷九二。文苑傳。張翰傳》。比喻歸隱之思。宋。辛棄疾沁園春。三徑初成〉詞:「意倦須還,身閒貴早,豈為莼羹鱸膾哉?!挂沧鳌篙击|」。
分類:辭官
《漢語大詞典》:莼菜(蓴菜)
即莼菜。又名鳧葵。多年生水草。葉片橢圓形,浮水面。莖上和葉的背面有粘液?;ò导t色,嫩葉可做湯菜。 三國 吳 陸璣 毛詩草木鳥獸蟲魚疏·薄采其茆:“茆與荇葉相似,南人謂之蓴菜。” 唐 劉長卿 《早春贈別趙居士還江左》詩:“歸路隨楓林,還鄉(xiāng)念蓴菜?!?清 馮延年 《秋月庵春暮》詩:“時(shí)光忽憶蓴菜滑,采摘不厭輕舟勞?!?/div>
《漢語大詞典》:鱸膾(鱸膾)
亦作“ 鱸鱠 ”。 鱸魚膾。 唐 元稹 《酬翰林白學(xué)士代書一百韻》:“芋羹真底可,鱸膾漫勞思?!?元 朱?;?/a> 《和韻簡天則上天》:“故鄉(xiāng)鱸鱠牽歸思,近砌蛩聲攪夜眠。” 明 王世貞 《送顧舍人使金陵還松江》詩:“汝豈因鱸膾,吾曾識鳳毛?!?清 陳夢雷 《秋興》詩之八:“當(dāng)年起草侍明光,鱸鱠娛親請尚方?!眳⒁姟?鱸魚膾 ”。
《漢語大詞典》:鱸魚膾(鱸魚膾)
南朝 宋 劉義慶 世說新語·識鑒:“ 張季鷹 辟 齊王 東曹掾,在 洛 ,見秋風(fēng)起,因思 吳中 菰菜羹、鱸魚膾,曰:‘人生貴得適意爾,何能羈宦數(shù)千里以要名爵?’遂命駕便歸。俄而 齊王 敗,時(shí)人皆謂為見機(jī)?!焙笠蛞浴镑|魚膾”為思鄉(xiāng)賦歸之典。 唐 王維 《送從弟蕃游淮南》:“歸來見天子,拜爵賜黃金;忽思鱸魚膾,復(fù)有滄洲心?!币嘧鳌?鱸魚鱠 ”。 唐 李白 《秋下荊門》:“此行不為鱸魚鱠,自愛名山入 剡中 ?!?/div>
《漢語大詞典》:鱸鄉(xiāng)(鱸鄉(xiāng))
產(chǎn)鱸魚之鄉(xiāng)。泛指 江 南水鄉(xiāng)。 宋 陸游 《和范待制秋日書懷》之一:“欲與眾生共安隱,秋來夢不到鱸鄉(xiāng)?!?span id="ycij5w2" class="book">《掃迷帚》第二四回:“前讀手函,知足下運(yùn) 龍門 手筆,補(bǔ)鱸鄉(xiāng)紀(jì)聞。”
《國語辭典》:鱸魚(鱸魚)  拼音:lú yú
一種常見的食用魚。肉質(zhì)肥美,切成細(xì)塊煮食,自古即為江南地區(qū)的一道名菜,當(dāng)?shù)厝朔Q為「鱸膾」。而清燉的鱸魚,能使傷口盡早瘉合,是手術(shù)后病人極佳補(bǔ)品。參見「鱸」條。
南朝 宋 劉義慶 世說新語·識鑒》:“ 張季鷹 辟 齊王 東曹掾,在 洛 ,見秋風(fēng)起,因思 吳中 菰菜羹、鱸魚膾,曰:‘人生貴得適意爾,何能羈宦數(shù)千里以要名爵?’遂命駕便歸。俄而 齊王 敗,時(shí)人皆謂為見機(jī)。”后因以“鱸魚膾”為思鄉(xiāng)賦歸之典。 唐 王維 《送從弟蕃游淮南》:“歸來見天子,拜爵賜黃金;忽思鱸魚膾,復(fù)有滄洲心?!币嘧鳌?鱸魚鱠 ”。 唐 李白 《秋下荊門》:“此行不為鱸魚鱠,自愛名山入 剡中 ?!?/div>
《漢語大詞典》:醉侯
對好酒善飲者的美稱。 唐 皮日休 《夏景沖淡偶然作》詩之二:“他年謁帝言何事,請贈 劉伶 作醉侯?!?宋 陸游 《百歲》詩:“莫悲晚節(jié)功名誤,即死猶堪贈醉侯。” 清 曹溶 《沁園春·節(jié)飲效稼軒體》詞:“老子如今,絶交書就,封爵何勞署醉侯?!?/div>
分類:好酒
《漢語大詞典》:醉鄉(xiāng)侯(醉鄉(xiāng)侯)
戲稱嗜酒者。 宋 蘇軾 《喬將行烹鵝鹿出刀劍以飲客以詩戲之》:“便可先呼報(bào)恩子,不妨仍帶醉鄉(xiāng)侯?!?王十朋 集注:“ 唐 人詩:若使 劉伶 為酒帝,亦須封我醉鄉(xiāng)侯?!?/div>
分類:戲稱嗜酒
《國語辭典》:買山(買山)  拼音:mǎi shān
購買山地田舍。比喻歸隱。南朝宋。劉義慶《世說新語。排調(diào)》:「支道林因人就深公買印山,深公答曰:『未聞巢、由買山而隱?!弧固?。溫庭筠 春日訪李十四處士詩:「誰言有策堪經(jīng)世,自是無錢可買山。」
《漢語大詞典》:買山錢(買山錢)
為隱居而購買山林所需的錢。 唐 劉禹錫 《酬樂天閑臥見憶》詩:“同年未同隱,緣欠買山錢?!?明 無名氏 《鳴鳳記·流徙分途》:“我那老爺呵,官居清白,無有買山錢?!?清 趙翼 《園居》詩之一:“必待買山錢,始慰棲巖志?!眳⒁姟?買山 ”。
《國語辭典》:買山(買山)  拼音:mǎi shān
購買山地田舍。比喻歸隱。南朝宋。劉義慶《世說新語。排調(diào)》:「支道林因人就深公買印山,深公答曰:『未聞巢、由買山而隱?!弧固?。溫庭筠 春日訪李十四處士詩:「誰言有策堪經(jīng)世,自是無錢可買山?!?/div>
《漢語大詞典》:買山隱(買山隱)
謂退隱。 宋 朱熹 《水調(diào)歌頭·次袁仲機(jī)韻》詞:“何處車塵不到,有個(gè)江天如許,爭肯換浮名?只恐買山隱,卻要鍊丹成?!?清 金農(nóng) 《懷人絕句》之二十:“聞?wù)h休糧買山隱,白髭鬚稱罷官人。”參見“ 買山 ”。
分類:退隱
《國語辭典》:買山(買山)  拼音:mǎi shān
購買山地田舍。比喻歸隱。南朝宋。劉義慶《世說新語。排調(diào)》:「支道林因人就深公買印山,深公答曰:『未聞巢、由買山而隱。』」唐。溫庭筠 春日訪李十四處士詩:「誰言有策堪經(jīng)世,自是無錢可買山?!?/div>
《漢語大詞典》:巢居子
泛指隱士。 晉 王康琚 《反招隱詩》:“昔在太平時(shí),亦有巢居子,今雖盛明世,能無中林士?” 唐 孟浩然 《王山人迥見尋》詩:“有客款柴扉,自云巢居子?!?清 吳偉業(yè) 《退谷歌》:“豈無巢居子,長嘯呼 赤松 。”
分類:隱士
《漢語大詞典》:巢由
巢父 和 許由 的并稱。相傳皆為 堯 時(shí)隱士, 堯 讓位于二人,皆不受。因用以指隱居不仕者。漢書·薛方傳:“ 堯 舜 在上,下有 巢由 ?!?五代 齊己 《題鄭郎中谷仰山居》詩:“ 秦 爭 漢 奪虛勞力,卻是 巢 由 得穩(wěn)眠。” 清 趙翼 《途次先寄京師諸故人》詩:“祗應(yīng)晚節(jié)供描畫,共笑 巢 由 下拜勞?!眳⒁姟?巢父 ”、“ 許由 ”。
《漢語大詞典》:巢許(巢許)
(1). 巢父 和 許由 的并稱。 漢 蔡邕 《郭有道碑文》:“將蹈 鴻涯 之遐跡,紹 巢 許 之絶軌?!?唐 賈島 《長孫霞李溟自紫閣白閣二峰見訪》詩:“古寺期秋宿,平林散早春,漱流今已矣, 巢 許 豈 堯 臣?”
(2).指隱者。 宋 陸游 《雪中尋梅》詩:“正是花中 巢 許 輩,人間富貴不關(guān)渠?!?/div>
《國語辭典》:洗耳  拼音:xǐ ěr
1.本指堯聘許由為九州長,許由厭聞世事,洗耳于潁水濱。見晉。皇甫謐《高士傳。卷上。許由》。后比喻不愿過問世事?!段倪x?;笢?。薦譙元彥表》:「故有洗耳投淵,以振玄邈之風(fēng)?!埂段倪x??字晒?。北山移文》:「躅于蕙路,污淥池以洗耳。」
2.比喻專心、恭敬的聆聽。元。周權(quán) 秋霽詩:「酒醒誰鼓松風(fēng)操,炷罷爐薰洗耳聽?!?/div>
《漢語大詞典》:洗耳翁
指 許由 。 唐 李白 《古風(fēng)》之二四:“世無洗耳翁,誰知 堯 與 跖 !”參見“ 洗耳 ”。
分類:許由
《國語辭典》:洗耳  拼音:xǐ ěr
1.本指堯聘許由為九州長,許由厭聞世事,洗耳于潁水濱。見晉。皇甫謐《高士傳。卷上。許由》。后比喻不愿過問世事?!段倪x?;笢?。薦譙元彥表》:「故有洗耳投淵,以振玄邈之風(fēng)。」《文選??字晒?。北山移文》:「躅于蕙路,污淥池以洗耳?!?br />2.比喻專心、恭敬的聆聽。元。周權(quán) 秋霽詩:「酒醒誰鼓松風(fēng)操,炷罷爐薰洗耳聽?!?/div>
《國語辭典》:箕潁(箕潁)  拼音:jī yǐng
箕山與潁水。相傳是許由避居之處。后用以比喻隱居或隱者的居所。《文選。謝靈運(yùn)。擬鄴中集詩。徐干詩》:「少無宦情,有箕潁之心事,故仕世多素辭。」《梁書。卷一五。謝胐傳》:「遂斂跡康衢,拂衣林沚,抱箕潁之馀芳,甘憔悴而無悶?!?/div>
《漢語大詞典》:聞笛(聞笛)
魏 晉 之間, 向秀 與 嵇康 、 呂安 友善, 康 安 為 司馬昭 所殺, 秀 經(jīng) 嵇康 山陽 舊居,聞鄰人笛聲,感懷亡友,作《思舊賦》。后因以“聞笛”為悼念故人之詞。 唐 盧照鄰 《〈南陽公集〉序》:“輟斤之慟,何獨(dú) 莊周 ;聞笛而悲,寧惟 向秀 ?!?宋 戴復(fù)古 《舟行往吊故人》詩:“倚篷思往事,聞笛為凄然?!?/div>
《國語辭典》:月旦  拼音:yuè dàn
1.每月初一。《史記。卷一二八。褚少孫補(bǔ)龜策傳》:「常以月旦祓龜,先以清水澡之,以卵祓之,乃持龜而遂之,若常以為祖?!?br />2.品評人物。參見「月旦評」條?!稌x書。卷六二。祖逖傳》:「曰:『尚書稱「三載考績,三考黜陟幽明」,何得一月便行褒貶?』陶曰:『此官法也。月旦,私法也。』」《文選。劉孝標(biāo)。廣絕交論》:「雌黃出其唇吻,朱紫由其月旦?!?/div>
《國語辭典》:月旦評(月旦評)  拼音:yuè dàn píng
漢代許劭好品評人物,每月變更評論品題,稱為「月旦評」。見《后漢書。卷六八。許劭傳》。后用以泛稱品評人物。唐。陸龜蒙〈襲美先輩以龜蒙所獻(xiàn)五百言既蒙見和復(fù)示榮唱至于千字提獎(jiǎng)之重蔑有稱實(shí)再抒鄙懷用伸酬謝〉詩:「縱有月旦評,未能天下知。」也稱為「月旦」。
分類:品評人物
《國語辭典》:月旦評(月旦評)  拼音:yuè dàn píng
漢代許劭好品評人物,每月變更評論品題,稱為「月旦評」。見《后漢書。卷六八。許劭傳》。后用以泛稱品評人物。唐。陸龜蒙〈襲美先輩以龜蒙所獻(xiàn)五百言既蒙見和復(fù)示榮唱至于千字提獎(jiǎng)之重蔑有稱實(shí)再抒鄙懷用伸酬謝〉詩:「縱有月旦評,未能天下知?!挂卜Q為「月旦」。
分類:品評人物
《漢語大詞典》:月評(月評)
見“ 月旦評 ”。
《國語辭典》:月旦評(月旦評)  拼音:yuè dàn píng
漢代許劭好品評人物,每月變更評論品題,稱為「月旦評」。見《后漢書。卷六八。許劭傳》。后用以泛稱品評人物。唐。陸龜蒙〈襲美先輩以龜蒙所獻(xiàn)五百言既蒙見和復(fù)示榮唱至于千字提獎(jiǎng)之重蔑有稱實(shí)再抒鄙懷用伸酬謝〉詩:「縱有月旦評,未能天下知?!挂卜Q為「月旦」。
分類:品評人物
《漢語大詞典》:汝南評(汝南評)
東漢 許劭 , 汝南 平輿 人,與從兄 靖 俱有高名,共好品評人物,每月輒更其品題,故 汝南 俗有“月旦評”。后因稱品評人物為“汝南評”。 清 李漁 《慎鸞交·心歸》:“髯多鼻大能高興,知不負(fù)我 汝南 評?!眳⒁姟?汝南月旦 ”。
《國語辭典》:汝南月旦  拼音:rǔ nán yuè dàn
漢時(shí)汝南許邵兄弟評論鄉(xiāng)里人物,每月初一換議題,稱為「月旦評」。典出《后漢書。卷六八。許邵傳》。后稱品評人物為「汝南月旦」。清。顧炎武〈與戴楓仲書〉:「至于臧否人物之論,甚足以招尤而損德,自顧其人能如許子將方可操汝南之月旦?!?/div>
分類:人物品評
《漢語大詞典》:弦心
猶琴心。琴音中所表達(dá)出的心意。 唐 司空圖 《成均諷》:“芳情盡寄于絃心,巧變逾新于 濮 上。”
《國語辭典》:文君  拼音:wén jūn
1.漢代卓文君。參見「卓文君」條。
2.比喻新寡之婦。《聊齋志異。卷二。董生》:「妾適癡郎四五年,翁姑相繼逝,又不幸為文君,剩妾一身,煢無所依?!?/div>
《國語辭典》:琴心  拼音:qín xīn
以琴音傳達(dá)情意?!妒酚?。卷一一七。司馬相如傳》:「是時(shí)卓王孫有女文君新寡,好音,故相如繆與令相重,而以琴心挑之?!固?。李賀〈有所思〉詩:「琴心與妾腸,此夜斷還續(xù)?!?/div>
《漢語大詞典》:琴意
琴聲中寄托的情意。 隋 王通 中說·禮樂:“子游 汾亭 ,坐鼓琴,有舟而釣者過曰:‘美哉琴意,傷而和,怨而靜,在山澤而有廊廟之志?!?宋 歐陽修 《彈琴效賈島體》詩:“琴聲雖可聽,琴意誰能論?!?/div>
《漢語大詞典》:鳳媒(鳳媒)
司馬相如 愛慕 卓文君 ,彈琴作歌示意,詩中有“鳳兮鳳兮從皇棲,得託子尾永為妃”之句, 文君 終與 相如 成為夫妻。見史記·司馬相如列傳。后即用“鳳媒”表示自求婚配。 唐 駱賓王 《棹歌行》:“鳳媒羞自託,鴛翼恨難窮?!?/div>