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《國(guó)語(yǔ)辭典》：個(gè)人（個(gè)人）　　拼音：gè rén
1.一己、單獨(dú)一人。相對(duì)于團(tuán)體而言。如：「?jìng)€(gè)人是組成社會(huì)的一分子?！?br />2.本人。自稱之詞。如：「我想說(shuō)一些我個(gè)人的意見(jiàn)?！?br />3.那人，多指情人。宋。周邦彥 瑞龍吟。章臺(tái)路詞：「黯凝佇。因念個(gè)人癡小，乍窺門戶?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：小己　　拼音：xiǎo jǐ
個(gè)人?！妒酚?。卷一一七。司馬相如傳。太史公曰》：「《春秋》推見(jiàn)至隱，《易》本隱之以顯，〈大雅〉言王公大人而德逮黎庶，〈小雅〉譏小己之得失，其流及上?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：獨(dú)智（獨(dú)智）
(1).過(guò)人的智能；獨(dú)特的智慧。《史記·趙世家》：“夫有高世之功者，負(fù)遺俗之累；有獨(dú)智之慮者，任驁民之怨?！?張守節(jié) 正義：“言世有獨(dú)計(jì)智之思慮者，必任隱逸敖慢之民怨望也?！?漢 荀悅 《王商論》：“獨(dú)智不容于世，獨(dú)行不畜于時(shí)?！?漢 揚(yáng)雄 《法言·修身》：“天下有三門：由於情欲，入自禽門；由於禮義，入自人門；由於獨(dú)智，入自圣門?！?汪榮寶 義疏：“獨(dú)智者，神明之域。《荀子·勸學(xué)》云‘……積善成德而神明自得，圣心備焉’，此‘由於獨(dú)智，入自圣門’之義?！?br />(2).自以為聰明。《史記·蒙恬列傳》：“臣聞?shì)p慮者不可以治國(guó)，獨(dú)智者不可以存君?！?br />(3).指一己的智慧。《明史·熊廷弼傳》：“﹝ 姚宗文 ﹞疏陳 遼 土日蹙，詆 廷弼 廢羣策而雄獨(dú)智?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：肥己
以不正當(dāng)手段獲取一己之利。《初刻拍案驚奇》卷十八：“如今這些貪人，擁著嬌妻美妾，求田問(wèn)舍，損人肥己，搬斤播兩，何等肚腸！”《清史稿·食貨志六》：“院司類有存案，原非自謀肥己?！?魯迅 《南腔北調(diào)集·沙》：“他們都是自私自利的沙，可以肥己時(shí)就肥己，而且每一粒都是皇帝，可以稱尊處就稱尊?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：效己
貢獻(xiàn)一己之力。《后漢書(shū)·黨錮傳序》：“叔末澆訛，王道陵缺，而猶假仁以效己，憑義以濟(jì)功?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：政由己出
政令由一己發(fā)出。指把持大權(quán)，獨(dú)斷專行。語(yǔ)本《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“三年，遂將五諸侯滅 秦 ，分裂天下，而封王侯，政由 羽 出，號(hào)為‘霸王’?！?章炳麟 《為〈民報(bào)〉封禁事移讓日本內(nèi)務(wù)大臣平田東助書(shū)》之三：“獨(dú)有為貴大臣告者，臺(tái)閣之上，政由己出，龍行虎步，高下在心，欲將《民報(bào)》永遠(yuǎn)禁止，則直令永遠(yuǎn)禁止耳?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：膜外概置　　拼音：mò wài gài zhì
膜，人身體的膈膜，比喻身體。膜外概置指除一己之外，皆置之不顧。明。張爾岐〈辨志〉：「耽口體之養(yǎng)，徇耳目之娛，膜外概置，不通疴癢者，則七尺之人?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：孤力難為（孤力難為）　　拼音：gū lì nán wéi
?一己之力無(wú)法完成?。?如：「?縱然你很厲害，但在這件大事上，終究是孤力難為?！埂度龂?guó)演義》?第一四回：「臣兄?聽(tīng)知??賊兵至近，恐夏侯惇孤力難為，?又差臣等倍道而來(lái)協(xié)助?！?
《國(guó)語(yǔ)辭典》：富貴在天（富貴在天）　　拼音：fù guì zài tiān
財(cái)勢(shì)與地位決定于天，非一己所能控制?！墩撜Z(yǔ)。顏淵》：「死生有命，富貴在天?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：徇國(guó)忘身（徇國(guó)忘身）　　拼音：xùn guó wàng shēn
盡忠于國(guó)家，而不顧一己的得失或生死。唐。白居易〈贈(zèng)裴垍官制〉：「故太子賓客裴垍，忠正恭慎，佐予為理，事君盡禮，徇國(guó)忘身?！挂沧鳌羔邍?guó)忘己」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：徇國(guó)忘己（徇國(guó)忘己）　　拼音：xùn guó wàng jǐ
盡忠于國(guó)家，而不顧一己的得失或生死。《宋書(shū)。卷四十四。謝晦傳》：「忠謀協(xié)契，徇國(guó)忘己，援登圣朝，惟新皇祚。」也作「徇國(guó)忘身」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：徇國(guó)忘家（徇國(guó)忘家）　　拼音：xùn guó wàng jiā
為保全國(guó)家而不顧一己家庭的安危。唐。李翰〈蘇州嘉興屯田紀(jì)績(jī)頌。序〉：「至若義感于內(nèi)、誠(chéng)動(dòng)于中，徇國(guó)忘家，恤人猶己?！顾巍ｊ懹巍促R莆陽(yáng)陳右相啟〉：「方孤論折群邪之銳，蓋一身為眾正之宗，徇國(guó)忘家，惟天知我?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：矰繳之說(shuō)（矰繳之說(shuō)）　　拼音：zēng zhuó zhī shuō
比喻為一己私利而用的虛誇言辭?！俄n非子。五蠹》：「事敗而弗誅，則游說(shuō)之士，孰不為矰繳之說(shuō)，而徼倖其后?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：變驢變馬（變驢變馬）　　拼音：biàn lǘ biàn mǎ
盡一己之力，為他人效命。《儒林外史》第三回：「若得如此，便是重生父母，我周進(jìn)變驢變馬，也要報(bào)效?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：功成骨枯
語(yǔ)本 唐 曹松 《己亥歲》之一：“憑君莫話封侯事，一將功成萬(wàn)骨枯?！焙笠浴肮Τ晒强荨庇鳛榱艘患核嚼?，讓其他許多人為之付出巨大的犧牲。《中國(guó)近代思想史參考資料簡(jiǎn)編·告非難民生主義者》：“而今又孳孳然以?shī)\勵(lì)資本家為務(wù)，至不惜犧牲他部分人利益以為殉，功成骨枯，在所不計(jì)?！?/div>