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《國(guó)語(yǔ)辭典》：消息　　拼音：xiāo xí
1.比喻榮枯盛衰。《易經(jīng)。豐卦》：「天地盈虛，與時(shí)消息?！?br />2.音信、訊息。唐。杜甫〈哀江頭〉詩(shī)：「清渭東流劍閣深，去住彼此無消息。」《文明小史》第三回：「已經(jīng)得了外面消息，怕有考童鬧事。」
3.秘密、訣竅?！端疂G傳》第四七回：「左來右去，只走了死路，又不曉的白楊樹轉(zhuǎn)灣抹角的消息?！?br />4.機(jī)關(guān)的樞紐?！都t樓夢(mèng)》第四一回：「不意劉老老亂摸之間，其力巧合，便撞開了消息，掩過鏡子，露出門來。」《三俠五義》第六三回：「伸手一摸，似乎活的。摸了多時(shí)，可巧手指一按，只聽咯噔一聲，將消息滑開，卻是個(gè)轉(zhuǎn)身門兒?！挂卜Q為「泛子」、「消息兒」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：文王　　拼音：wén wáng
1.帝號(hào)。指周文王。《論語(yǔ)。子罕》：「文王既沒，文不在茲乎？」
2.《詩(shī)經(jīng)。大雅》的篇名。共七章。根據(jù)〈詩(shī)序〉：「文王，文王受命作周也?！故渍露錇椋骸肝耐踉谏?，于昭于天。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：兀?！　?span id="vdfv3hp" class='label'>拼音：wù wù
1.高聳矗立的樣子。唐。楊乘〈南徐春日懷古〉詩(shī)：「興亡山兀兀，今古水渾渾?！姑鳌Ｖ鞕?quán)《荊釵記》第一九出：「巍巍駕海紫金梁，兀兀擎天碧玉柱?！?br />2.依然。金。元好問〈雁門道中書所見〉詩(shī)：「金城留旬浹，兀兀醉歌舞?！?br />3.勞苦不息的樣子。唐。韓愈〈進(jìn)學(xué)解〉：「焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。」
《漢語(yǔ)大詞典》：違戾（違戾）
(1).違背。《后漢書·范升傳》：“時(shí)難者以 太史公 多引《左氏》， 升 又上 太史公 違戾《五經(jīng)》，謬 孔子 言?！?宋 葉適 《淮西論鐵錢五事狀》：“況經(jīng)收換，朝廷為民之意已足；如有違戾，懲治大吏一人，自然震聳用命。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第三編第七章第四節(jié)：“ 元始天尊 講十戒，第一戒不得違戾父母師長(zhǎng)，反逆不孝。”
(2).抵觸；不一致。 晉 袁宏 《后漢紀(jì)·光武帝紀(jì)二》：“ 謝尚書 不量力，內(nèi)與 蕭王 違戾，外失 河 北之心，公所知也?！?明 陳繼儒 《讀書鏡》卷四：“ 李師中 平日講論，多與 荊公 違戾，及公權(quán)盛， 李 欲合之。” 瞿秋白 《赤都心史》一：“粗野而有楞角的色彩，調(diào)和中有違戾的印象?！?br />(3).乖謬；不合情理。 宋 陳師道 《策問》之五：“ 太史公 之論六家， 班固 之序九流，知其各有所長(zhǎng)，亦各有所短也。至 荀卿 之非十二子，則咸無取焉。 莊休 之語(yǔ)道術(shù)，又皆出於圣人，其故何也？烏有同出於道而無一可?。科溥`戾莫甚於此。” 清 李慈銘 《越縵堂讀書記·古微堂集》：“《古微堂外集》又詆諆先儒，指斥近獻(xiàn)，尤多違戾很愎之言，亦不足與辨。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：才思　　拼音：cái sī
才氣與情思。多指詩(shī)文的創(chuàng)作能力。如：「才思敏捷」?！赌鲜?。卷二八。列傳。褚裕之》：「少孤貧，篤志好學(xué)，有才思。」《紅樓夢(mèng)》第七八回：「他二人才思滯鈍，不及寶玉空靈娟逸?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：崇山　　拼音：chóng shān
高山。《文選。司馬相如。上林賦》：「崇山矗矗，巃嵷崔巍。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：輻輳（輻輳）　　拼音：fú còu
形容人物的聚集和稠密。《史記。卷九九。叔孫通傳》：「且明主在其上，法令具于下，使人人奉職，四方輻輳，安敢有反者？」南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。書記》：「及七國(guó)獻(xiàn)書，詭麗輻輳?！挂沧鳌篙棞悺?。
《漢語(yǔ)大詞典》：傳衣（傳衣）
謂傳授師法或繼承師業(yè)。 唐 李商隱 《謝書》詩(shī)：“自蒙半夜傳衣后，不羨 王祥 得佩刀。” 宋 黃庭堅(jiān) 《題山谷石牛洞》詩(shī)：“司命無心播物，祖師有記傳衣?！?清 陸以湉 《冷廬雜識(shí)·何文安公挽聯(lián)》：“再世獲傳衣，最喜緣深堪歷久；三臺(tái)期接席，那知望切竟成空?！?范文瀾 《中國(guó)通史》第三編第七章三：“ 韓愈 一派，詩(shī)當(dāng)時(shí)推 李賀 為傳衣人，猶之古文當(dāng)時(shí)推 李翱 為傳衣人?！保鄥⒁姟?傳衣鉢 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：頒行（頒行）　　拼音：bān xíng
公布施行?！端问贰＞戆硕?。律歷志十五》：「因更造歷，六年，歷成，詔試禮部尚書馮夢(mèng)得序之；七年，頒行，即成天歷也?！埂洞笏涡瓦z事。元集》：「又詔書頒行天下，將元祐賢臣，籍做奸黨，立石刊刻姓名。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：柘枝　　拼音：zhè zhī
一種唐、宋時(shí)代的西北民族舞蹈。歌舞相應(yīng)，節(jié)奏多變，多以鼓伴奏。元。無名氏《貨郎旦》第四折：「都只待奏新聲，舞柘枝。」清。毛奇齡〈南柯子。驛館吹蘆葉〉詞：「驛館吹蘆葉，都亭舞柘枝?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：守宰
指地方長(zhǎng)官。《后漢書·朱浮傳》：“守宰數(shù)見換易，迎新相代，疲勞道路?！?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·省事》：“拜守宰者，印組光華，車騎輝赫，榮兼九族，取貴一時(shí)?！?宋 秦觀 《鮮于子駿行狀》：“閲守宰以求治，慎遷易以去弊?！?清 顧炎武 《菰中隨筆》：“ 宋文帝 性仁厚恭儉，勤於為政，守法而不峻，容物而不弛，百官諧於其職，守宰以六期為斷，吏不茍免，民有所係，三十年間，四境之內(nèi)，晏安無事?！?郭沫若 《中國(guó)史稿》第三編第七章第三節(jié)：“ 馮跋 每次派遣守宰，都親自接見，詢問為政要領(lǐng)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：清娛
清雅歡娛。 唐 宋之問 《洞庭湖》詩(shī)：“永言洗氛濁，卒歲為清娛?！?清 陳維嵩 《金菊對(duì)芙蓉·舟中有示仍用前韻》詞：“泛泛清娛，迢迢 樊素 ，相隨單舸高秋?！?康有為 《大同書》庚部第七章：“凡市府聲色之繁華，山水登眺之清娛，禮樂書畫之文明，皆可挹而受之?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：就食　　拼音：jiù shí
1.出外謀生。《史記。卷三○。平準(zhǔn)書》：「江南火耕水耨，令饑民得流就食江淮閒?！固?。韓愈 祭十二郎文：「既又與汝就食江南，零丁孤苦，未嘗一日相離也。」
2.前往用餐?！妒酚?。卷六。秦始皇本紀(jì)》：「河魚大上，輕車重馬東就食?！埂稌x書。卷六七。郗鑒傳》：「時(shí)兄子邁、外甥周翼并小，常攜之就食?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：遺利（遺利）
(1).未盡其用的利益。《管子·版法解》：“不私近親，不孽疏遠(yuǎn)，則無遺利，無隱治。無遺利，無隱治，則事無不舉，地?zé)o遺者?！?span id="5bt9vth" class="book">《漢書·食貨志上》：“地有遺利，民有餘力?！?宋 蘇舜欽 《論五事》：“國(guó)家富有四海，生齒實(shí)緐，山澤之間，舉無遺利。” 康有為 《大同書》庚部第七章：“分業(yè)愈多則愈專而愈精，地?zé)o遺利，人無重業(yè)。”
(2).猶言留下好處。《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》：“彼非輕身而樂死，務(wù)在於前，遺利於后?！?唐 柳宗元 《興州江運(yùn)記》：“ 西門 遺利， 史起 興嘆。”
(3).馀利；剩馀的好處。 宋 張方平 《論國(guó)計(jì)》：“自爾時(shí)及今二十年，但聞比校督責(zé)，不聞?dòng)兴鶎挏p也，如此浚取，天下豈復(fù)有遺利?！?清 王省山 《吳中吟》：“持籌者何人，搜括無遺利?！?br />(4).猶拉稀。利，通“ 痢 ”。《新唐書·儒學(xué)傳上·陸元朗》：“ 王世充 僭號(hào)，封子 玄恕 為 漢王 ，以 德明 為師，即其廬行束脩禮。 德明 恥之，服巴豆劑，僵偃東壁下。 玄恕 入拜牀垂， 德明 對(duì)之遺利，不復(fù)開口，遂移病 成皋 ?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：頹風(fēng)（頹風(fēng)）　　拼音：tuí fēng
敗壞的風(fēng)俗。晉?；笢亍此]譙元彥表〉：「鎮(zhèn)靜頹風(fēng)，軌訓(xùn)囂俗?！埂顿Y治通鑒。卷九○。晉紀(jì)十二。元帝太興元年》：「今若偏加除署，是為謹(jǐn)身奉法者失分，僥倖投射者得官，頹風(fēng)傷教，恐從此始?！?/div>