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《漢語(yǔ)大詞典》:人正
即人元。 夏 歷的歲首。 漢 班固 《白虎通·三正》:“十三月之時(shí),萬物始達(dá),孚由而出,皆黑,人得加功,故 夏 為人正,色尚黑。”
分類:人正一月
《國(guó)語(yǔ)辭典》:人正不怕影子斜  拼音:rén zhèng bù pà yǐng zi xié
比喻只要行為端正,不怕謠傳中傷。如:「市井小民的流言蜚語(yǔ),有何可懼?人正不怕影子斜,任憑他們?nèi)フf吧!」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:端人正士  拼音:duān rén zhèng shì
端莊正直的人。如:「我交的朋友,個(gè)個(gè)都是端人正士?!?/div>
分類:端莊正直
《漢語(yǔ)大詞典》:直如弦
象弓弦一樣直。比喻為人正直。后漢書·五行志一:“ 順帝 之末,京都童謡曰:‘直如弦,死道邊。曲如鉤,反封侯?!?南朝 梁 吳均 《從軍行》:“微誠(chéng)言不愛,終自直如弦?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:善終(善終)  拼音:shàn zhōng
1.指能享天年,安詳而逝。《晉書。卷四一。魏舒?zhèn)鳌罚骸笗r(shí)論以為晉興以來,三公能辭榮善終者,未之有也?!埂度龂?guó)演義》第六回:「吾若果得此寶,私自藏匿,異日不得善終,死于刀箭之下!」
2.美滿的結(jié)局。《史記。卷二四。樂書》:「成王作頌,推己懲艾,悲彼家難,可不謂戰(zhàn)戰(zhàn)恐懼,善守善終哉?」
3.喪禮盡其善,盡其哀。《左傳。文公十五年》:「喪,親之終也,雖不能始,善終可也。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:善始善終(善始善終)  拼音:shàn shǐ shàn zhōng
美好的開始,圓滿的結(jié)局。《莊子。大宗師》:「故圣人將游于物之所不得遁而皆存,善妖善老,善始善終,人猶效之?!埂妒酚洝>砦辶?。陳丞相世家》:「呂后時(shí),事多故矣,然平竟自脫,定宗廟,以榮名終,稱賢相,豈不善始善終哉!」也作「善始令終」。
《漢語(yǔ)大詞典》:周任
周 時(shí)大夫。一說為古之良史。其人正直無私,疾惡務(wù)去。左傳·昭公五年:“ 周任 有言曰:‘為政者,不賞私勞,不罰私怨?!庇?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《隱公六年》:“ 周任 有言曰:‘為國(guó)家者,見惡,如農(nóng)夫之務(wù)去草焉?!?杜預(yù) 注:“ 周任 , 周 大夫?!?楊伯峻 注引 馬融 《論語(yǔ)注》:“ 周任 ,古之良史。”后世為官?gòu)恼叨喾咂溲?,以其人為楷?!?晉 張華 《答何劭》詩(shī)之二:“ 周任 有遺規(guī),其言明且清?!?唐 錢起 《觀村人牧山田》詩(shī):“庶追 周任 言,敢負(fù) 謝生 諾?!?宋 王安石 《次韻春日即事》:“病得一官隨太守,班春無助愧 周任 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:事兒
指某人正在作的事情。例如:他們主要的事兒是談?wù)撍麄冞^去曾經(jīng)如何如何以及往后又將如何如何。
使人關(guān)心的事;必須解決的問題。例如:這可不是我的事兒。
《漢語(yǔ)大詞典》:畫雞(畫雞)
畫雞的形象。亦指所畫的雞的圖像。古人正月初一有貼畫雞于門之俗,以示吉祥。 晉 王嘉 拾遺記·唐堯:“﹝重明之鳥﹞狀如雞,鳴似鳳。時(shí)解落毛羽,肉翮而飛。能搏逐猛獸虎狼,使妖災(zāi)群惡不能為害……其未至之時(shí),國(guó)人或刻木,或鑄金,為此鳥之狀,置於門戶之間,則魑魅丑類自然退伏。今人每歲元日,或刻木鑄金,或圖畫為雞於牖上,此之遺像也?!?齊治平 校注引 三國(guó) 魏 董勛 《問禮俗》:“正月一日為雞……正旦畫雞於門?!?南朝 梁 宗懔 荊楚歲時(shí)記:“﹝正月一日﹞帖畫雞戶上,懸葦索於其上,插桃符其傍,百鬼畏之。” 清 周亮工 《書影》卷二:“按《歲時(shí)記》:‘正月一日,貼畫雞?!穸奸T剪以插首,中州畫以懸堂,中貴人尤好畫大雞於石,元日張之,蓋北地類呼‘吉’為‘雞’,俗云室上大吉也。”
《漢語(yǔ)大詞典》:義膽忠肝(義膽忠肝)
謂為人正直忠貞。《水滸傳》第七二回:“義膽包天,忠肝蓋地,四海無人識(shí)?!?太平天囯 洪秀全 《因馮云山有難感慨作歌》:“安得義膽忠肝兮,同享宇宙於太平!”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:天緣奇遇(天緣奇遇)  拼音:tiān yuán qí yù
某些人正巧相遇或結(jié)合,好像上天所安排一樣。清??咨腥巍短一ㄉ取返谌懦觯骸笩o意之中,敲門尋宿,偏撞著卞玉京做了這葆真庵主,留俺暫住,這也是天緣奇遇?!挂沧鳌柑炀墱惡稀?。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:行不由徑(行不由徑)  拼音:xíng bù yóu jìng
走路不走捷徑。比喻行事光明正大,不投機(jī)取巧。《論語(yǔ)。雍也》:「有澹臺(tái)滅明者,行不由徑,非公事,未嘗至于偃之室也?!埂妒酚洝>砹?。伯夷傳》:「或擇地而蹈之,時(shí)然后出言,行不由徑,非公正不發(fā)憤,而遇禍災(zāi)者,不可勝數(shù)也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:行不從徑(行不從徑)
走路不遵循正道。比喻做事為學(xué)走捷徑。列子·說符:“譬之出不由門,行不從徑也,以是求利,不亦難乎?”亦作“ 行不由徑 ”。 唐 劉知幾 史通·斷限:“凡學(xué)者必先精此書,次覽羣籍,譬夫行不由徑,非所聞焉。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鴻運(yùn)當(dāng)頭(鴻運(yùn)當(dāng)頭)  拼音:hóng yùn dāng tóu
好運(yùn)當(dāng)頭。指人正面臨好的機(jī)會(huì)、運(yùn)氣。如:「他鴻運(yùn)當(dāng)頭,最近可說是好事連連?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:方正不阿  拼音:fāng zhèng bù ē
為人正直,不逢迎諂媚。《明史。卷一八○。王徽傳》:「有方正不阿者,即以為不肖,而朝夕讒謗之,日加浸潤(rùn),未免致疑。」也作「方正不茍」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:方正不茍  拼音:fāng zhèng bù gǒu
為人正直,不逢迎諂媚。清。錢泳《履園叢話。卷二二。夢(mèng)幻許昌》:「嘉定有老儒,名朱綱,為人方正不茍,頗信佛老之說?!挂沧鳌阜秸话ⅰ?。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蹇諤之風(fēng)(蹇諤之風(fēng))  拼音:jiǎn è zhī fēng
為人正直,具有敢言諷諫的作風(fēng)?!度龂?guó)志。卷三七。蜀書。龐統(tǒng)傳》裴松之注引《習(xí)鑿齒》:「龐統(tǒng)懼斯言之泄宣,知其君之必悟,故眾中匡其失,而不脩常謙之道,矯然太當(dāng),盡其蹇諤之風(fēng)?!挂沧鳌稿乐@之風(fēng)」。