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《國(guó)語(yǔ)辭典》:經(jīng)生(經(jīng)生)  拼音:jīng shēng
漢代稱五經(jīng)博士為「經(jīng)生」?!逗鬂h書。卷七九。儒林傳。論曰》:「若乃經(jīng)生所處,不遠(yuǎn)萬(wàn)里之路?!购笥靡苑悍Q研究經(jīng)學(xué)的人。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:不足道  拼音:bù zú dào
不值得稱述?!吨熳诱Z(yǔ)類。卷二二。論語(yǔ)。學(xué)而篇下》:「『貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕』,比他樂(lè)與好禮者,別人便說(shuō)不足道,圣人只云『可也』?!埂缎咽篮阊?。卷三二。黃秀才徼靈玉馬墜》:「那時(shí)黃生神魂俱蕩,如逢神女仙妃,薛瓊瓊輩又不足道也!」
《漢語(yǔ)大詞典》:七貴(七貴)
(1).指 西漢 時(shí)七個(gè)以外戚關(guān)系把持朝政的家族。文選·潘岳〈西征賦〉:“窺七貴於 漢 庭,譸一姓之或在。” 李周翰 注:“ 漢 庭七貴: 呂 、 霍 、 上官 、 丁 、 趙 、 傅 、 王 ,并后族也?!?唐 劉知幾 史通·辨職:“昔 魯叟 之修春秋也,不藉三 桓 之勢(shì); 漢 臣之著史記也,無(wú)假七貴之權(quán)。”
(2). 隋 末, 洛陽(yáng) 人稱 段達(dá) 、 王世充 、 元文都 、 盧楚 、 皇甫無(wú)逸 、 郭文懿 、 趙長(zhǎng)文 為七貴。見(jiàn)隋書·越王侗傳。
(3).泛指權(quán)貴。 唐 李白 《流夜郎贈(zèng)辛判官》詩(shī):“昔在 長(zhǎng)安 醉花柳,五侯七貴同杯酒?!?明 何景明 《入京篇》詩(shī):“七貴家連鳳城里,轉(zhuǎn)日薰天勢(shì)無(wú)比?!?清 顧炎武 《酬史庶常可程》詩(shī):“跨驢入 長(zhǎng)安 ,七貴相經(jīng)過(guò)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:膾炙(膾炙)
(1).細(xì)切的肉和烤熟的肉。亦泛指佳肴。孟子·盡心下:“ 公孫丑 問(wèn)曰:‘膾炙與羊棗孰美?’ 孟子 曰:‘膾炙哉!’” 漢 枚乘 《七發(fā)》:“羞炰膾炙,以御賓客?!?宋 楊萬(wàn)里 《病中屏肉味獨(dú)茹菜羹飯甚美》詩(shī):“云子香抄玉色鮮,菜羹新煮翠茸兼。人間膾炙無(wú)此味,天上酥酡恐爾甜?!?清 劉大櫆 《〈鄭子山詩(shī)集〉序》:“一勺之水,可以知滄海之大;一臠之味,可以知膾炙之美?!?br />(2).比喻美好的詩(shī)文或事物為人稱贊。 宋 司馬光 《司馬溫公詩(shī)話·寇萊公詩(shī)》:“﹝ 寇準(zhǔn) 詩(shī)﹞為人膾炙?!?明 葉盛 水東日記·文章正宗敘論:“書信往來(lái),雖不關(guān)大體,而其文卓然為世膾炙者,亦綴其末?!?清 褚人穫 《堅(jiān)瓠九集·成語(yǔ)破》:“ 浙江 陳煒 字 本叔 ,時(shí)藝膾炙一時(shí)?!?清 王夫之 薑齋詩(shī)話卷三:“ 滕王閣 連甍市廛,名不稱實(shí);徒以 王勃 一序,膾炙今古?!眳⒁?jiàn)“ 膾炙人口 ”。
(3).猶宰割,處置。 明 李贄 《與劉肖川》:“尊翁茲轉(zhuǎn),甚當(dāng),但恐檀越遠(yuǎn)去,外護(hù)無(wú)依,不肖當(dāng)為 武昌 魚,任人膾炙矣?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:膾炙人口(膾炙人口)  拼音:kuài zhì rén kǒu
膾,細(xì)切肉。炙,烤肉。膾炙皆為人所喜好,后遂以膾炙人口形容為人贊賞的詩(shī)文,或流行一時(shí)的事物。明。宋濂《宋學(xué)士文集。卷一六。劉彥最詩(shī)集序》:「相傳必有卓絕于人者,不然彥最之詩(shī),何為膾炙人口而弗厭哉?」《花月痕》第一回:「幸而為比翼之鶼,詔于朝,榮于室,盤根錯(cuò)節(jié),膾炙人口?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:白頭人(白頭人)
(1).白發(fā)老人。 唐 司空曙 《喜外弟盧綸見(jiàn)宿》詩(shī):“雨中黃葉樹,燈下白頭人?!?唐 白居易 《臨江送夏瞻》詩(shī):“愁見(jiàn)舟行風(fēng)又起,白頭浪裡白頭人?!?br />(2).舊時(shí) 廣東 人稱頭纏白布的 波斯 (今 伊朗 )人。 清 王韜 甕牖馀談·白頭教人:“西士 湛氏 曰:古 波斯國(guó) 即今白頭人之祖。 周 以前居 蔥嶺 西, 印度 北……境與 中國(guó) 相去不遠(yuǎn)。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:北庭  拼音:běi tíng
1.漢時(shí)稱北匈奴居住的地方。后泛稱北方夷狄之地?!逗鬂h書。卷四○。班彪列傳下》:「會(huì)南匈奴,掩破北庭?!?br />2.唐時(shí)稱西域?yàn)椤副蓖ァ?,設(shè)北庭都護(hù)府。見(jiàn)《讀史方輿紀(jì)要。卷五。歷代州域形勢(shì)五。唐上》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:聽人(聽人)  拼音:tīng rén
聾人稱聽覺(jué)正常的人為「聽人」。
《漢語(yǔ)大詞典》:方君
拜匣的擬人稱謂。 明 支廷訓(xùn) 《方函子傳》:“ 方函子 字 肅將 ,端方自處,無(wú)圓融婉轉(zhuǎn)之態(tài),主人器之曰方君?!?/div>
分類:人稱
《國(guó)語(yǔ)辭典》:家兄  拼音:jiā xiōng
1.稱謂。對(duì)人稱自己的哥哥。《晉書。卷七七。何充傳》:「家兄在郡定佳,廬江人士咸稱之?!?br />2.錢。晉。魯褒 錢神論:「見(jiàn)我家兄,莫不驚視,錢之所祐,吉無(wú)不利?!姑鳌@祖《邯鄲記》第六出:「有家兄打圓就方,非奴家數(shù)白論黃?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:孔方兄  拼音:kǒng fāng xiōng
對(duì)錢的戲稱。語(yǔ)本晉。魯褒 錢神論:「親愛(ài)如兄,字曰孔方,失之則貧弱,得之則富強(qiáng)。」《金瓶梅》第五六回:「孔方兄,孔方兄,我瞧你光閃閃響當(dāng)當(dāng)?shù)臒o(wú)價(jià)之寶,滿身通麻了?!姑鳌A铦鞒酢都t拂記》第三出:「他不過(guò)向孔方兄告得個(gè)長(zhǎng)頭假?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:世載(世載)
(1).謂某種事跡世代見(jiàn)于記載。 晉 陸機(jī) 《漢高祖功臣頌》:“ 吳芮 之王,祚由 梅鋗 ;功微勢(shì)弱,世載忠賢?!?南朝 陳 徐陵 《徐州刺史侯安都德政碑》:“世載雄豪,卓富擬於公侯。”周書·李遠(yuǎn)傳:“諸人并世載忠貞,沐浴教義?!?br />(2).指世代有德。文選·任昉〈為褚諮議蓁讓代兄襲封表〉:“臣 賁 世載承家,允膺長(zhǎng)德。” 李善 注:“國(guó)語(yǔ)曰:‘ 祭公謀父 曰:奕世載德?!?韋昭 曰:載,成也?!?span id="h79dbv2" class="book">《北齊書·儒林傳·馬敬德》:“﹝ 馬元熙 ﹞於是以孝經(jīng)入授皇太子,儒者榮其世載?!?br />(3).世人稱傳。 北周 庾信 《周柱國(guó)大將軍紇干弘神道碑》:“公始青衿,風(fēng)神世載,猛獸不驚,家禽能對(duì)?!?br />(4).世代。 前秦 王嘉 拾遺記·殷湯:“世載遼絶,而或出或隱。在 軒轅 之世,為司樂(lè)之官。及 殷 時(shí),總修 三皇五帝 之樂(lè)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:伯叔  拼音:bó shú
1.兄弟長(zhǎng)幼的次序。
2.稱謂:(1)用以稱父親的兄弟。(2)用以稱丈夫的兄弟。《俚言解。卷二。伯叔》:「婦稱夫之兄弟曰伯叔,或稱伯公、叔公,或稱伯伯,皆俗呼也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:無(wú)述(無(wú)述)
無(wú)可稱道;無(wú)人稱道。論語(yǔ)·憲問(wèn):“幼而不孫弟,長(zhǎng)而無(wú)述焉,老而不死,是為賊?!?朱熹 集注:“述猶稱也。”《漢書·成帝紀(jì)》:“溫故知新,通達(dá)國(guó)體,故謂之博士;否則,學(xué)者無(wú)述焉?!?南朝 宋 鮑照 《從庾中郎游園山石室》詩(shī):“神化豈有方,妙象竟無(wú)述?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:阿娘  拼音:ā niáng
1.稱謂。稱母親。《永樂(lè)大典戲文三種。張協(xié)狀元。第一二出》:「阿爹阿娘,教我傳語(yǔ):些兒酒米,擔(dān)來(lái)與你。」也稱為「亞娘」。
2.大娘。對(duì)年長(zhǎng)婦女的敬稱。元。關(guān)漢卿《望江亭》第三折:「這個(gè)阿娘我有些面熟也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:荊人
(1). 楚 人,南人。春秋·莊公二十三年:“公至自 齊 , 荊 人來(lái)聘?!?span id="obstjfz" class="book">《韓非子·初見(jiàn)秦》:“ 秦 與 荊 人戰(zhàn),大破 荊 ?!?三國(guó) 魏 曹植 《魏德論》:“ 荊 人風(fēng)靡, 交 益 景從?!?br />(2).對(duì)人稱己妻的謙詞。 清 蒲松齡 聊齋志異·局詐:“區(qū)區(qū)拙技,負(fù)此良琴,若得荊人一奏,當(dāng)有一兩聲可聽者。”《顏氏家藏尺牘》卷二引 清 王士祜 書:“弟去歲以荊人抱病,屏跡半載?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:陽(yáng)館(陽(yáng)館)
殷 人稱天子聽政之所。尸子·君治:“ 黃帝 曰合宮, 有虞氏 曰總章, 殷 人曰陽(yáng)館, 周 人曰明堂,此皆所以名休其善也?!焙笠喾褐傅弁趼犝?。 唐 陳子昂 《申宗人冤獄書》:“今陛下方御寳圖,以臨陽(yáng)館?!?/div>