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《漢語(yǔ)大詞典》:眩真
(1).迷惑真性。文選·何晏〈景福殿賦〉:“多聞多雜,多雜眩真。” 呂向 注:“人之多聞,必有混雜而眩惑其真性?!?br />(2).以假亂真。 宋 梅堯臣 《余之親家有女子能點(diǎn)酥為詩(shī)并花果麟鳳等物一皆妙絕》詩(shī):“名花雜果能眩真,祥獸珍禽得非廣?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:珷玞混玉
比喻以假亂真,似是實(shí)非。 清 李慈銘 《越縵堂讀書記·帶經(jīng)堂詩(shī)話》:“ 徐禎卿 在 武昌 作云:‘ 洞庭 葉未下, 瀟 湘 秋欲生。高齋寒雨夜,獨(dú)臥 武昌 城。重以桑梓感,凄其 江 漢 情。不知天外雁,何事樂(lè)南征?’詩(shī)格固高,而乏真詣。既云 洞庭 ,又云 瀟 湘 ,又云 江漢 ,地名錯(cuò)出,尤為詩(shī)病。此所謂碔砆混玉,似是實(shí)非者,而 漁洋 極賞之?!?/div>
分類:以假亂真
《漢語(yǔ)大詞典》:唱沙作米
比喻以假亂真或以劣為優(yōu)。 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲下·賓白》:“予所謂多,謂不可刪逸之多,非唱沙作米、強(qiáng)鳧變鶴之多也?!眳⒁?jiàn)“ 唱籌量沙 ”。
分類:以假亂真
《國(guó)語(yǔ)辭典》:唱籌量沙(唱籌量沙)  拼音:chàng chóu liáng shā
南朝劉宋名將檀道濟(jì)伐魏,因糧食不繼而還,加上后有追兵,故軍心渙散。道濟(jì)乃利用夜晚,叫人以沙充糧,高聲報(bào)數(shù),假裝存糧尚足。如此一來(lái),軍心穩(wěn)定,魏兵也不敢再追。見(jiàn)《南史。卷一五。檀道濟(jì)傳》。后比喻制造假象,欺矇敵人?!妒幙苤尽返诙兀骸盖沂枇怂姆纻洌菚r(shí)同你高飛遠(yuǎn)走,他怎生奈何?這叫做唱籌量沙的計(jì)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鄭鼠(鄭鼠)
后漢書·應(yīng)劭傳:“昔 鄭 人以乾鼠為璞,鬻之於 周 ?!?李賢 注引尹文子:“ 鄭 人謂玉未琢者為璞, 周 人謂鼠未臘者為璞。 周 人遇 鄭 賈,人曰:‘欲買璞乎?’ 鄭 賈曰:‘欲之。’出璞視之,乃鼠也,因謝不取。戰(zhàn)國(guó)策亦然。今此乃云‘ 鄭 人以乾鼠為璞’便與二説不同。此云‘乾鼠’,彼云‘未臘’,事又差舛?!焙笠浴班嵤蟆北扔髡?zhèn)位煜蛞约賮y真。《全唐詩(shī)》卷七八七載《人不易知》:“ 鄭 鼠今奚別, 齊 竽或?yàn)E吹。” 唐 廣宣 《皇太子頻賜存問(wèn)并索唱和新詩(shī)因有陳謝》:“ 鄭 鼠寧容者, 齊 竽久舍諸?!眳⒁?jiàn)“ 鄭璞 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:鄭璞(鄭璞)
古代 鄭國(guó) 人叫未經(jīng)雕琢的玉為璞,后世因以“鄭璞”喻才不出眾的人。 南朝 梁 任昉 《〈王文憲集〉序》:“一言之譽(yù), 東陵 侔於 西山 ,一眄之榮, 鄭 璞踰於 周 鼎?!?宋 楊億 《受詔修書述懷感事三十韻》:“虛名同 鄭 璞,散質(zhì)類 莊 樗?!?/div>
分類:雕琢
《國(guó)語(yǔ)辭典》:假冒  拼音:jiǎ mào
冒充、以假亂真?!侗笔?。卷四○。韓麒麟傳》:「如此則可令別貢門望以敘士人,何假冒秀、孝之名也?」《西游記》第九回:「今有臣婿狀元陳光蕊,帶領(lǐng)家小江州赴任,被梢子劉洪打死,占女為妻,假冒臣婿,為官多年。」也作「假充」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:魚目混珠(魚目混珠)  拼音:yú mù hùn zhū
以魚眼睛混充珍珠。語(yǔ)本《文選。任昉。到大司馬記室箋》:「惟此魚目」句下李善注引《韓詩(shī)外傳》:「白骨類象,魚目似珠?!贡扔饕约賮y真?!痘ㄔ潞邸返谝黄呋兀骸杆滥闶囚~目混珠,你該罰他鐘酒?!?/div>
分類:以假亂真
《漢語(yǔ)大詞典》:誷冒
弄虛作假,以假亂真。隋書·李德林傳:“公言孝由天性,何須設(shè)教。然則 孔子 不當(dāng)説孝經(jīng)也。又誷冒取店,妄加父官?!?/div>