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《國(guó)語(yǔ)辭典》:慧南  拼音:huì nán
宋代一位高僧的法號(hào)。(西元1002~1069)俗姓章,信州玉山(今江西玉山縣)人。十一歲出家,后從石霜、楚圓得法。得法后,住江西黃龍山,法席甚盛,設(shè)三關(guān)以使學(xué)者觸機(jī)而悟,天下叢林稱(chēng)之為「黃龍三關(guān)」。為臨濟(jì)宗黃龍派的創(chuàng)始人。弟子以祖心、克文、??傋钣忻?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:弘忍  拼音:hóng rěn
唐朝一位高僧的法號(hào)。(西元602~675)俗姓周,蘄州黃梅縣人,為中國(guó)禪宗第五祖。七歲從道信出家,后定居黃梅雙峰山東山寺,聚徒說(shuō)法,世稱(chēng)「東山法門(mén)」。著名的弟子有神秀、慧能、智詵等。有《最上乘論》傳世。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:法礪(法礪)  拼音:fǎ lì
唐代一位高僧的法號(hào)。俗姓李,趙州(今河北趙縣)人。為律宗相部宗創(chuàng)始人。初為靈裕法師弟子。后從靜洪、洪淵研究律學(xué)。在鄴(今河北臨漳境內(nèi))講律四十馀遍。著有《四分律疏》十卷、《羯磨疏》三卷等。弟子有明導(dǎo)、曇光、道成等。
《漢語(yǔ)大詞典》:阿貴(阿貴)
(1).阿諛?lè)暧傥桓叩娜恕?span id="1wi74on" class="book">《管子·重令》:“貪利之人,將以此收貨聚財(cái);懦弱之人,將以此阿貴事富?!?br />(2).偏袒顯貴者。韓非子·有度:“法不阿貴,繩不撓曲?!?漢 王符 潛夫論·交際:“茍阿貴以比黨,茍剽聲以羣吠?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:騫驤(騫驤)
升騰。謂地位高升。騫,通“ 鶱 ”。 宋 邵雍 《和登封裴寺丞翰見(jiàn)寄》:“靜默有功成野性,騫驤無(wú)路學(xué)時(shí)賢。”
《漢語(yǔ)大詞典》:升儷(升儷)
謂同比自己地位高的人結(jié)婚。 宋 無(wú)名氏 儒林公議卷上:“ 曹彬 居第卑陋,未嘗修廣……及中宮升儷,門(mén)戶(hù)翕赫,里巷之間,輿馬填牣,亦止加丹堊而已?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:食爵
謂按爵位高低供給。國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)八:“夫爵以建事,祿以食爵,德以賦之,功庸以稱(chēng)之。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:弘一  拼音:hóng yī
近代一位高僧的法號(hào)。(西元1880~1942)俗姓李,幼名文濤,又名廣侯,別號(hào)息霜,法名演音。原籍浙江平湖,生于天津。擅長(zhǎng)于書(shū)畫(huà)、篆刻。曾留學(xué)日本,學(xué)習(xí)西畫(huà)和音樂(lè),留日時(shí)名岸,號(hào)叔同?;貒?guó)后在天津、浙江、南京等地學(xué)校任教。主編過(guò)《音樂(lè)小雜志》、《文美雜志》,兼樂(lè)曲創(chuàng)作。民國(guó)七年在杭州從虎跑寺了悟和尚出家,隔年于靈隱寺受具足戒。自此一改過(guò)去浪漫的生活,清苦自持,不收徒、不建寺,以弘揚(yáng)《南山律》為畢生之志,創(chuàng)設(shè)南山律學(xué)院。著有《四分律比丘戒相表記》、《南山道祖略譜》等及《演講集》行世。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:慧沼  拼音:huì zhǎo
唐代一位高僧的法號(hào)。(西元650~714)俗姓劉,淄州淄川(今山東淄博市)人,先后師事玄奘、窺基,精通法相唯識(shí)之學(xué)。在唯識(shí)宗的弘揚(yáng),他除了充實(shí)窺基的學(xué)說(shuō),并批判圓測(cè)、道證等諸家異說(shuō),使窺基一系的唯識(shí),取得正統(tǒng)的地位,世稱(chēng)為「淄州大師」。與窺基、智周并稱(chēng)「唯識(shí)三祖」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:道綽(道綽)  拼音:dào chuò
唐代一位高僧的法號(hào)。俗姓衛(wèi)。唐并州(今山西省太原)人。他是繼承北魏曇鸞凈土思想的大師,也是凈土宗的創(chuàng)始人之一。提倡稱(chēng)名念佛,自己日念七萬(wàn)遍,度眾無(wú)數(shù),當(dāng)時(shí)晉陽(yáng)、太原、汶水三縣七歲以上男女沒(méi)有不稱(chēng)阿彌陀佛名號(hào)的,可見(jiàn)他化人之深。著有《安樂(lè)集》二卷,將凈土法門(mén)作系統(tǒng)的闡述,為凈土宗的要籍。
《漢語(yǔ)大詞典》:余尊(餘尊)
(1).指直系親屬以外的長(zhǎng)輩。儀禮·喪服:“何以大功也?先君餘尊之所厭,不得遇大功也。”
(2).指國(guó)君以外的位高者。儀禮·聘禮“賓降堂,受老束錦,大夫止” 漢 鄭玄 注:“止不降,使之餘尊。” 賈公彥 疏:“凡賓主體敵之法,主人降,賓亦降。今賓降,使者不降者,使之餘尊,雖令降而不降?!?br />(3).遺留的崇高地位。 漢 董仲舒 春秋繁露·竹林:“ 齊頃公 親 齊桓公 之孫,國(guó)固廣大而地勢(shì)便利矣,又得霸主之餘尊,而志加於諸侯。以此之故,難使會(huì)同,而易使驕奢?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:扳高
謂竭力與地位高的人結(jié)親或拉關(guān)系。《初刻拍案驚奇》卷十三:“ 趙六老 卻要扳高,央媒求了喜帖,選了吉日,極隆重的下了一副謝允禮,自此聘下了 殷 家女子?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:驕伉(驕伉)
(1).放縱倨傲。《穀梁傳·桓公十八年》“ 濼 之會(huì)不言及夫人何也,以夫人之伉,弗稱(chēng)數(shù)也” 晉 范寧 注:“ 濼 之會(huì),夫人驕伉,不可言及,故舍而弗數(shù)?!?br />(2).指地位高貴。 唐 柳宗元 《故秘書(shū)郎姜君墓志》:“不矍矍於進(jìn)取,不施施於驕伉。左絃右壺;樂(lè)以自放?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:有眼不識(shí)泰山(有眼不識(shí)泰山)  拼音:yǒu yǎn bù shì tài shān
比喻不知禮敬或認(rèn)不出權(quán)貴者?!端疂G傳》第二回:「師父如此高強(qiáng),必是個(gè)教頭,小兒有眼不識(shí)泰山。」《喻世明言。卷五。窮馬周遭際賣(mài)?媼》:「有眼不識(shí)泰山,望乞恕罪?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:紆尊降貴(紆尊降貴)  拼音:yū zūn jiàng guì
貶抑尊貴的地位,謙卑自處。如:「為了扭轉(zhuǎn)公司惡化的業(yè)績(jī),董事長(zhǎng)不惜紆尊降貴,放棄特有的權(quán)利,以示與公司同仁同待遇。」也作「降貴紆尊」。