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典故
匈奴未滅
 
不為家
  
莫言家
 
不言家
 
霍勛
 
家何為
 
不言加
 
辭甲第
 
去病無家
 
恩未極,家何恤
 
去病忘家

相關人物
霍去病


《史記》卷 一百一十一〈衛(wèi)將軍驃騎列傳〉~2939~
驃騎將軍為人少言不泄,有氣敢任。天子嘗欲教之孫吳兵法,對曰:「顧方略何如耳,不至學古兵法。」天子為治第,令驃騎視之,對曰:「匈奴未滅,無以家為也。」由此上益重愛之。

簡釋

去病無家:指公而忘私。明陳子龍《奉酬越大夫卓凡見贈之作》:“去病無家原為國,信陵有客盡知兵?!?/p>


例句

孟母遷鄰罷,將軍辭第初。 李嶠

匈奴未滅不言家,驅(qū)逐行行邊徼賒。 李昂 從軍行

辭第輸高義,觀圖憶古人。 杜甫 奉和嚴中丞西城晚眺十韻

誓辭甲第金門里,身作長城玉塞中。 王維 燕支行

策行須恥戰(zhàn),虜在莫言家。 盧綸 送劉判官赴豐州

然明方改俗,去病不為家。 蘇颋 同餞陽將軍兼源州都督御史中丞

闕下來時親伏奏,胡塵未盡不為家。 韓翃 送劉將軍

典故
何為是棲棲者
 
棲棲孔子

相關人物
孔子


《論語注疏·憲問》~29~
微生畝謂孔子曰:「丘何為是棲棲者與?無乃為佞乎?」孔子曰:「非敢為佞也,疾固也?!?/span>

人物簡介

中國對聯(lián)甘棠獎
何為民,1968年生,湖南益陽人。現(xiàn)供職于益陽市廣電銀通守押分公司。參加各類楹聯(lián)比賽,多次獲獎。
《國語辭典》:何為(何為)  拼音:hé wéi
1.做什么、干什么?!逗鬂h書。卷一四。宗室四王三侯傳。齊武王演傳》:「本起兵圖大事者,伯升兄弟也,今更始何為者邪?」唐。韓愈〈汴泗交流贈張仆射〉詩:「新秋朝涼未見日,公早結束來何為?」
2.什么是。如:「何為三大洋、五大洲?」
3.反問的語氣,表示沒有什么用。《文選。曹丕。善哉行》:「人生如寄,多憂何為?」《文選。曹植。贈白馬王彪詩》:「太息將何為?天命與我違。」
《國語辭典》:何為(何為)  拼音:hé wèi
何故、為什么。《文選。王粲。七哀詩二首之二》:「荊蠻非我鄉(xiāng),何為久滯淫?」
《分類字錦》:何為乃爾(何為乃爾)
世說王平子胡母彥國諸人皆以任放為達或有裸體者樂廣笑曰名教中自有樂地何為乃爾也
分類:通用
《分類字錦》:佩犢何為(佩犢何為)
漢書龔遂傳為渤海太守民有帶持刀劍者使賣劍買牛賣刀買犢曰何為帶牛佩犢
分類:
《國語辭典》:可謂(可謂)  拼音:kě wèi
可以說是。《論語。學而》:「三年無改于父之道,可謂孝矣。」《儒林外史》第四四回:「你這一番議論,真可謂之發(fā)矇振聵?!?/div>
《國語辭典》:胡為(胡為)  拼音:hú wéi
1.為什么?!对娊?jīng)。邶風。式微》:「微君之故,胡為乎中露?」《禮記。檀弓上》:「夫祖者,且也,且胡為其不可以反宿也。」
2.胡作妄為。《京本通俗小說。拗相公》:「后來大權到手,任性胡為,做錯了事,惹得萬口唾罵,飲恨而終。」《水滸傳》第一四回:「小人也知那廝胡為,不與他一般見識?!?/div>
《漢語大詞典》:誰當(誰當)
何人。當,語助詞。后漢書·五行志一:“ 桓帝 之初,天下童謡曰:‘小麥青青大麥枯,誰當穫者婦與姑。’” 唐 岑參 《陪狄員外早秋登府西樓因呈院中諸公》詩:“兵馬休戰(zhàn)爭,風塵尚蒼茫。誰當共攜手,賴有冬官郎?!?宋 王安石 《彎碕》詩:“永懷 少陵 詩:‘菱葉凈如拭’。誰當共新甘,紫角方可摘?!?br />(1).何為,為什么。 唐 沈佺期 《擬古別離》詩:“奈何生別者,戚戚懷遠游。遠游誰當惜,所悲會難收?!?br />(2).安得,怎得。 唐 劉長卿 《酬李侍御登岳陽見寄》詩:“誰當北風至,為爾一開襟。” 唐 韋應物 《三月三日寄諸弟兼懷崔都水》詩:“對酒始依依,懷人還的的。誰當 曲水 行,相思尋舊跡?!?/div>
《漢語大詞典》:底作
猶言何為,干什么。南齊書·王敬則傳:“公兒死已盡,公持許底作?”
《國語辭典》:社會性(社會性)  拼音:shè huì xìng
sociability
1.是生物作為集體活動中的個體或作為社會的成員,群聚活動時所呈現(xiàn)出有利于集體和社會發(fā)展的特性。也稱為「社交性」、「群性」。
2.任何為了自身需要而發(fā)展的社會交往或社會互動過程。
《國語辭典》:情至意盡(情至意盡)  拼音:qíng zhì yì jìn
盡心盡意。《詩經(jīng)。大雅。板》「老夫灌灌,小子蹻蹻」句下唐??追f達。正義:「我老夫教諫汝,其意乃款款然,情至意盡,何為汝等而未知?」
《漢語大詞典》:辭第(辭第)
辭去所賜的第宅。典出漢書·霍去病傳:“上為治第,令視之。對曰:‘ 匈奴 不滅,無以家為也?!焙笠蛞浴稗o第”指為國忘家。 唐 杜甫 《奉和嚴中丞〈西城晚眺〉十韻》:“辭第輸高義,觀圖憶古人?!?仇兆鰲 注:“辭第,言不顧身家?!?/div>
分類:辭去第宅
佛滅度后,我等以何為師?
【三藏法數(shù)】
佛答言:汝問以何為師者,當知尸波羅戒是汝大師,依之修行,能得出世甚深定慧。(梵語尸波羅,華言戒。)