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《國(guó)語(yǔ)辭典》：行者　　拼音：xíng zhě
尚未剃除須發(fā)，而過(guò)著出家生活的佛教徒。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：靈光（靈光）　　拼音：líng guāng
1.神奇的光輝，指朝廷的恩澤?！稘h書。卷四九。晁錯(cuò)傳》：「德澤滿天下，靈光施四海?！埂度龂?guó)志。卷三二。蜀書。先主備傳》：「暉景燭耀，靈光徹天?！?br />2.生命光輝，指人類本有的佛性?！段鍩魰?huì)元。卷三。百丈懷海禪師》：「靈光獨(dú)耀，回脫根塵?！埂段饔斡洝返诙鸹兀骸改情L(zhǎng)老常念常存，一點(diǎn)靈光自透?！?br />3.有效。如：「時(shí)代不同了，你那套做生意的理論已經(jīng)不靈光了?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：靈光殿（靈光殿）
漢景帝 子 魯恭王 所建的宮殿。故址在今 山東省 曲阜市 東。 漢 王延壽 《魯靈光殿賦》序：“ 魯 靈光殿 者，蓋 景帝 程姬 之子 恭王餘 之所立也……遭 漢 中微，盜賊奔突，自 西京 未央 、 建章 之殿，皆見(jiàn)隳壞，而 靈光 巋然獨(dú)存?！焙笠虮扔鞔T果僅存的人或事物。 清 趙翼 《吳門喜晤王述庵司冠》詩(shī)：“始知天予老健身，特教巋作靈光殿?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：黃卷（黃卷）　　拼音：huáng juàn
書籍。古時(shí)為防書蠹，多用黃檗染紙，因紙色黃，故稱為「黃卷」?！缎绿茣?。卷一一五。狄仁杰傳》：「黃卷中方與圣賢對(duì)，何暇偶俗吏語(yǔ)耶！」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：世務(wù)（世務(wù)）　　拼音：shì wù
社會(huì)上的事務(wù)?！稘h書。卷八九。循吏傳。序》：「三人皆儒者，通于世務(wù)，明習(xí)文法。」《文選。嵇康。幽憤詩(shī)》：「世務(wù)紛紜，祗攪予情?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：玉牒　　拼音：yù dié
1.古代帝王舉行封禪禮時(shí)用來(lái)告祭上天的文字。《史記。卷一二。孝武本紀(jì)》：「封泰山下東方，如郊祠泰一之禮。封廣丈二尺，高九尺，其下則有玉牒書?！鼓铣?。劉協(xié)《文心雕龍。封禪》：「固知玉牒金鏤，專在帝皇也。」
2.皇族的譜系。《儒林外史》第八回：「聽見(jiàn)左右的人說(shuō)，寧王在玉牒中是第八個(gè)王子?！?br />3.泛稱國(guó)史、典冊(cè)。《文選。張協(xié)。七命》：「生必耀華名于玉牒，沒(méi)則勒洪伐于金冊(cè)?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：玉液　　拼音：yù yì
1.甘美的汁液。南朝梁。劉潛〈謝晉安王賜甘啟〉：「便得削彼金衣，咽茲玉液?！?br />2.方士所煉的丹藥，道家認(rèn)為飲之可以長(zhǎng)生?！段倪x。江淹。雜體詩(shī)。郭弘農(nóng)》：「道人讀丹經(jīng)，方士鍊玉液?！埂端鍟＞砣?。經(jīng)籍志四》：「金丹玉液長(zhǎng)生之事，歷代糜費(fèi)，不可勝紀(jì)，竟無(wú)效焉?！?br />3.比喻美酒。南朝梁。劉潛〈謝晉安王賜宜城酒啟〉：「忽值瓶瀉椒芳，壺開玉液?！固?。白居易〈效陶潛體〉詩(shī)一六首之四：「開瓶瀉尊中，玉液黃金脂?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：導(dǎo)師（導(dǎo)師）　　拼音：dǎo shī
1.指導(dǎo)學(xué)生研究學(xué)術(shù)及擔(dān)負(fù)訓(xùn)育責(zé)任的老師。如：「在一年的導(dǎo)師任內(nèi)，他和班上同學(xué)建立了深厚的情誼?！?br />2.佛教用語(yǔ)：(1)指引導(dǎo)眾生去迷就正的人為導(dǎo)師?！缎旅~訓(xùn)纂。學(xué)屬。導(dǎo)師》引《佛報(bào)恩經(jīng)》：「導(dǎo)師者，導(dǎo)以正路，示涅槃經(jīng)，使得無(wú)為長(zhǎng)樂(lè)故?！?2)指僧伽中的上座。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：成道　　拼音：chéng dào
修行成佛?！逗鬂h書。卷三○下。襄楷傳》：「天神遺以好女，浮屠曰：『此但革囊盛血?！凰觳豁碇?。其守一如此，乃能成道?！固?。段成式《酉陽(yáng)雜俎。卷一八。木篇》：「菩提樹，出摩伽陀國(guó)，在摩訶菩提寺，蓋釋迦如來(lái)成道時(shí)樹，一名思惟樹?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：道味
(1).佛道教義之真意。《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》“昔嘗與 元 明 二帝、 王 庾 二公周旋” 劉孝標(biāo) 注引《高逸沙門傳》：“ 晉 元 明 二帝，游心玄虛，託情道味?！?唐 崔融 《報(bào)李少府書》：“夕飽儒珍，朝充道味。” 宋 周邦彥 《汴都賦》：“上方咀嚼乎道味，斟酌乎圣澤，而意猶未快，又欲浮槎而上，窮日月之盈昃，尋天潢之流派。”
(2).超凡出世的情志。 唐 李乂 《送沙門弘景道俊玄奘還荊州應(yīng)制》詩(shī)：“ 漢 珠留道味， 江 璧返真源。” 元 楊載 《題廣寒龍先生詩(shī)卷》詩(shī)之三：“古來(lái)聞?dòng)辛邢扇?，棲宿巖巒道味腴?！?清 魏源 《默觚上·學(xué)篇十》：“故世味不澹者，道味不濃；熟處不生者，生處不熟?！?br />(3).指文章的內(nèi)容與文辭的色彩。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·附會(huì)》：“贊曰：篇統(tǒng)間關(guān)，情數(shù)稠疊。原始要終，疎條布葉，道味相附，懸緒自接?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：寶蓋（寶蓋）　　拼音：bǎo gài
1.用珍寶裝飾的華蓋。南朝梁。簡(jiǎn)文帝〈菩提樹頌〉：「菩薩飛象，越香土而來(lái)儀，五百寶蓋，騰光自合?！?br />2.文字偏旁為「宀」者，稱為「寶蓋」。《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第二四回：「跟手我又在示字上加一個(gè)寶蓋頭，他說(shuō)這是我們宗室的『宗』字。」
《漢語(yǔ)大詞典》：寶蓋頭（寶蓋頭）
亦作“ 寶頭兒 ”。 漢字的偏旁之一，形狀是“宀”。《兒女英雄傳》第五回：“我這‘安’字説三分可怎么樣的分法兒呢？難道我説我姓‘寶頭兒’，還是説我姓‘女’不成？”《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第二四回：“我又在示字上加一個(gè)寶蓋頭，他説這是我們宗室的‘宗’字?！?/div>
分類：漢字偏旁
《漢語(yǔ)大詞典》：金經(jīng)（金經(jīng)）
指佛道經(jīng)籍。 唐 陳子昂 《酬田逸人游巖見(jiàn)尋不遇》詩(shī)：“石髓空盈握，金經(jīng)祕(mì)不聞。” 唐 楊衡 《宿陟岵寺云律師院》詩(shī)：“玉爐揚(yáng)翠煙，金經(jīng)開縹帙?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：真文
佛道所指經(jīng)文、符箓等。 唐 高宗 《述圣記》：“以 中華 之無(wú)質(zhì)，尋 印度 之真文?！?唐 韋渠牟 《步虛詞》之九：“真文幾時(shí)降，知在 永和 年?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：道業(yè)（道業(yè)）　　拼音：dào yè
職業(yè)、工作?！队罉?lè)大典戲文三種。張協(xié)狀元。第八出》：「販私鹽，賣私茶，是我時(shí)常道業(yè)。」《警世通言。卷二○。計(jì)押番金鰻產(chǎn)禍》：「我下番無(wú)事，若不做些營(yíng)生，恐坐吃山空，須得些個(gè)道業(yè)來(lái)相助方好?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：道果　　拼音：dào guǒ
宗教上的修行方法和成就?！段饔斡洝返谝换兀骸府吘共恢蚝笮扌┥趺吹拦?？」
分類：佛道正果
《漢語(yǔ)大詞典》：闡教（闡教）
(1).見(jiàn)“ 闡校 ”。
(2).小說(shuō)《封神演義》中的宗教名。兼包佛道二教。以助 周 滅 殷 為己任。《封神演義》第四七回：“道兄，你乃闡教 玉虛 門下之士；我乃截教門人。你師，我?guī)煟偸且粠熋厥?，了道成仙，共為教主。?魯迅 《中國(guó)小說(shuō)史略》第十八篇：“此后多説戰(zhàn)爭(zhēng)，神佛錯(cuò)出，助 周 者為闡教即道釋，助 殷 者為截教。”
《漢語(yǔ)大詞典》：闡校（闡校）
闡揚(yáng)教化。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《宋武帝誄》：“制規(guī)作訓(xùn)，闡校修經(jīng)?！币槐咀鳌?闡教 ”。