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信相菩薩
【佛學大辭典】
（菩薩）金光明經(jīng)信相菩薩疑釋尊之壽命，不酬往昔之因位（僅八十壽命），因而四佛世尊，各說山斤，海滴，地塵，空界之一喻，以示釋尊之長壽。
信海
【佛學大辭典】
（譬喻）信心之實德，廣大無邊，故譬之海。教行信證三本曰：「真如一實之信海?！?/div>
信珠
【佛學大辭典】
（譬喻）信能澄清人心，故譬之為澄水之珠。成實論四曰：「得信珠則心池清?！?/div>
信教自由
【佛學大辭典】
（雜語）人民信奉何教。悉聽自由。政府不以威力強制之也。
信根
【佛學大辭典】
（術(shù)語）五根之一。
【佛學次第統(tǒng)編】
信根者，由信而能增長也。信三寶、四諦、正道、助道及一切無漏禪定解脫，使善萌增長而不退壞，是名信根。學道之人，非有信根，不能進益。
【三藏法數(shù)】
謂信于正道及助道法，則能出生一切無漏禪定解脫，是名信根。（正道者，即四念處觀也。助道者，即五停心之觀也。無漏者，因修禪定不落生死也。）
信現(xiàn)觀
【佛學大辭典】
（術(shù)語）六現(xiàn)觀之一。緣三寶之世間出世間決定凈信也。
信順
【佛學大辭典】
（術(shù)語）信受所聞之法而隨順之也。無量壽經(jīng)下曰：「應(yīng)當信順如法修行。」教行信證信卷序曰：「信順諸佛如來真說?！狗ㄈA玄義六下曰：「人心由法成親，親故則信，信故則順?！?/div>
信解
【佛學大辭典】
（術(shù)語）聞佛之說法初信之，后解之，謂之信解。又鈍根者信之，利根者解之，謂之信解。又信者破邪見，解者破無明。法華經(jīng)序品曰：「種種信解，種種相貌?！雇蜗槭瓒唬骸感沤庹?，始名為信，終稱為解。又鈍根為信，利根為解。」同七曰：「信破邪見，解破無明?！埂居帧科哔t之第三。(參見：七賢)
【佛學常見辭匯】
確信和了解。
【三藏法數(shù)】
謂前信行之人，轉(zhuǎn)入修道，以鈍根故，依憑信力，起發(fā)真解，故名信解。（修道者，謂二果斯陀含，三果阿那含也。）
【三藏法數(shù)】
信解者，謂此人根鈍，而有信心，起發(fā)真解也。
信解品
【佛學大辭典】
（經(jīng)名）在法華經(jīng)二十八品中第四經(jīng)之第二。信者聞人言而不疑也，解者悟解于自心內(nèi)也。此一品為譬喻品中第二之領(lǐng)解段。中根之人初聞方便品之法說，雖虛心信受，然未能悟其意，世尊為于上譬喻品廣引三車一車之譬，而說會三歸一之旨。于是須菩提，迦旃延，迦葉，目連四大聲聞，始領(lǐng)悟其旨，欲述其領(lǐng)悟之旨，說長者窮子之譬，述華嚴，阿含，方等，般若，法華五時之教門，自彰其領(lǐng)悟之處也。
信解行證
【佛學大辭典】
（術(shù)語）是佛道之一期也，先信樂其法，次了解其法，依其法而修習其行，終證得其果也。
【佛學常見辭匯】
先信仰其法，次了解其法，再依其法而修行，最后必能證悟道果。
信解智力經(jīng)
【佛學大辭典】
（經(jīng)名）一卷，趙宋法賢譯。說佛五力之信解法與十力之智力。十力如常。五力者信進念定慧也。
信鼓
【佛學大辭典】
（雜名）總謂鐘磬之音。為得信之方便者，通謂之信鼓。增一阿含經(jīng)四十二，阿難升講堂擊犍稚曰：「我今擊此如來信鼓，（中略）降伏魔力怨，除結(jié)無有馀。露地擊犍稚，比丘聞當集。諸欲聞法人，度流生死海。聞此妙響音，盡當云集此。」資持記上一之四曰：「信鼓者，于事則告眾有期，在法則歸心無二。鼓謂擊動發(fā)音，名通鐘磬。」(參見：鐘)。【又】臨終之引磬謂之信鼓。決定往生集曰：「信鼓者磬名也，亦名無常磬也?！?/div>
信種
【佛學大辭典】
（術(shù)語）信心之種子，成信根于身者也。
信幡
【佛學大辭典】
（物名）為信心而奉佛之幡也。(參見：幡)
幡
【佛學大辭典】
（物名）幡之省寫。(參見：幡)
幡
【佛學大辭典】
（物名）梵語波哆迦Pata%ka%，為表佛世尊威德，所作之莊嚴具，猶如大將之旌旗也。又為祈福立之。梵語雜名曰：「幡，波哆迦。」
【佛學常見辭匯】
一種窄長垂直掛著的旗子。
信滿成佛
【佛學大辭典】
（術(shù)語）占察經(jīng)所說四種成佛之一，華嚴宗唱導(dǎo)之。彼宗之行位，有行布圓融之兩門。行布門，自十信至佛果，六位之次第不同，其圓融門則得一位隨得一切位也。其義以六相圓融十玄緣起而知之。故經(jīng)中說十信之滿心勝進分上，得一切位及佛位（舊經(jīng)第六第七新經(jīng)第十四第十五賢首品），謂之信滿成佛。
【三藏法數(shù)】
謂依種性地，決定信于諸法不生不滅，清凈平等，無可愿求，是為信滿成佛。（種性者，種即種子，性即性分是也。）