關(guān)鍵詞：
收錄約1萬典故，50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
共473，分32頁顯示   2  3  4  5 下一頁
分類詞匯
道人
山僧
道士
高士
上人
禪師
大師
瞿曇
緇衣
衲子
衲衣
經(jīng)師
方袍
空桑
支郎
《國(guó)語辭典》：道人　　拼音：dào rén
1.修道或得道的人。《三國(guó)演義》第九回：「忽見一道人，青袍白巾，手執(zhí)長(zhǎng)竿?！埂段饔斡洝返诙换兀骸复笫ブ敝灵T前，見一道人，項(xiàng)掛數(shù)珠，口中念佛?！?br />2.寺院里的侍役?！毒┍就ㄋ仔≌f。菩薩蠻》：「道人報(bào)與長(zhǎng)老知道。長(zhǎng)老將自己龕子，妝了可常，抬出山頂?！?/div>
《漢語大詞典》：山僧
(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《臥疾窮愁》詩(shī)：“野老時(shí)相訪，山僧或見尋?！?唐 劉長(zhǎng)卿 《尋盛禪師蘭若》詩(shī)：“山僧獨(dú)在山中老，唯有寒松見少年?！?元 李宗冽 《題岳溪禪林精舍》詩(shī)：“山僧四五人，屢訪期識(shí)面?！?清 魏源 《武林紀(jì)游》詩(shī)之七：“百覓 理安寺 ，始與山僧晤?！?br />(2).僧人自稱的謙詞。《五燈會(huì)元·法眼宗·羅漢琛禪師》：“眾人既盡在此，山僧不可無言?！?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“師曰：‘山僧過矣！夫人言明日作排，非今日矣。’”
《國(guó)語辭典》：道士　　拼音：dào shì
1.信奉道教的人。也稱為「道流」。
2.方士、仙人。晉。郭璞〈游仙詩(shī)〉七首之二：「青溪千仞馀，中有一道士?！顾?。蘇軾 〈后赤壁賦〉：「夢(mèng)一道士，羽衣蹁躚，過臨皋?！?br />3.泛稱有道之士。漢。董仲舒《春秋繁露。循天之道》：「古之道士有言曰：『將欲無陵，固守一德?！弧?/div>
《國(guó)語辭典》：高士　　拼音：gāo shì
品德高尚而隱居不仕的君子?！妒酚?。卷八三。魯仲連鄒陽傳》：「吾聞魯仲連先生，齊國(guó)之高士也?！固啤?chǔ)光羲〈田家雜興詩(shī)〉八首之六：「楚山有高士，梁國(guó)有遺老?！?/div>
《國(guó)語辭典》：上人　　拼音：shàng rén
1.道德智慧在一般人之上的人。漢。賈誼《新書。卷九。修政語下》：「聞道志而藏之，知道善而行之，上人矣！」
2.主人、居上位的領(lǐng)導(dǎo)者?！恶R王堆漢墓帛書。十大經(jīng)。正亂》：「上人正一，下人靜之，正以侍（待）天，靜以須人?！姑鳌Ｖx肇制《五雜組。卷一四。事部二》：「貝錦一成，泣血剖心，上人終不見信。」
3.本是尊稱修行、智慧都很卓越的高僧，亦用以敬稱一般出家人。《南史。卷一。宋武帝本紀(jì)》：「嘗游京口竹林寺，獨(dú)臥講堂前，上有五色龍章，眾僧見之，驚以白帝，帝獨(dú)喜曰：『上人無妄言?！弧顾?。蘇軾 吉祥寺僧求閣名詩(shī)：「上人宴坐觀空閣，觀色觀空色即空?！?/div>
《國(guó)語辭典》：禪師（禪師）　　拼音：chán shī
專事修禪的出家人。宋。蘇軾 半山亭詩(shī)：「禪師吟絕后，千古指人迷?！埂冻蹩膛陌阁@奇》卷三二：「其時(shí)，離原上百里有一個(gè)了臥禪師，法號(hào)虛谷，戒行為諸山首冠?！?/div>
《國(guó)語辭典》：大師（大師）　　拼音：dà shī
1.對(duì)和尚的尊稱?！稌x書。卷九五。藝術(shù)傳。鳩摩羅什傳》：「大師聰明超悟，天下莫二，何可使法種少嗣。」
2.稱學(xué)問、藝術(shù)的造詣很高，為人所宗法者。如：「國(guó)畫大師」、「國(guó)學(xué)大師」?！妒酚洝＞硪欢?。儒林傳。伏生傳》：「學(xué)者由是頗能言尚書，諸山東大師無不涉尚書以教矣。」
《國(guó)語辭典》：三公　　拼音：sān gōng
1.人臣中最高的三個(gè)官位：(1）周代以太師、太傅、太保為三公?！稌?jīng)。周官》：「立太師、太傅、太保，茲惟三公，論道經(jīng)邦，燮理陰陽?！?2）西漢以大司馬、大司徒、大司空為三公?！稘h書。卷九九。王莽傳上》：「漢危無嗣，而公定之；四輔之職，三公之任，而公干之?！?3）東漢以太尉、司徒、司空為三公。唐。杜佑《通典。卷十九。職官三公》：「后漢又以太尉、司徒、司空為三公?！挂卜Q為「三司」。
2.星名。即太乙星旁的三星。《晉書。卷一一。天文志上》：「杓南三星及魁第一星西三星皆曰三公，主宣德化，調(diào)七政，和陰陽之官也?！挂卜Q為「三師」。
《漢語大詞典》：瞿曇（瞿曇）
(1). 釋迦牟尼 的姓。一譯 喬答摩 (Gautama)。亦作佛的代稱。 宋 陸游 《苦貧》詩(shī)：“此窮正坐清狂爾，莫向 瞿曇 問宿因。”《遼史·禮志六》：“ 悉達(dá)太子 者，西域 凈梵王 子，姓 瞿曇 氏，名 釋迦牟尼 。以其覺性，稱之曰‘佛’。” 清 洪升 《長(zhǎng)生殿·覓魂》：“這花呵，不學(xué)他 瞿曇 對(duì) 迦葉 糊涂笑捻，謾勞他諸天女訪 維摩 撒漫飛旋。” 魯迅 《三閑集·柔石作〈二月〉小引》：“但是， 瞿曇 （ 釋迦牟尼 ）從夜半醒來，目睹宮女們睡態(tài)之丑，于是慨然出家?！?br />(2).借指和尚。 明 張煌言 《過仙洞訪石田出荔枝為供》詩(shī)：“君自瞿曇我自客，相逢疑是 嶺 南時(shí)?！?清 方文 《水月庵同盛伯含宿兼呈退谷師》詩(shī)：“湖上相逢如夢(mèng)寐，風(fēng)前一笑兩瞿曇?！?/div>
《國(guó)語辭典》：緇衣（緇衣）　　拼音：zī yī
1.黑衣。古代卿士聽朝的正服?！对?shī)經(jīng)。鄭風(fēng)。緇衣》：「緇衣之宜兮，敝予又改為兮?！姑?。葉憲祖《易水寒》第一折：「他可詠緇衣，見說芳名好爵縻。」
2.僧侶穿的衣服。
3.《詩(shī)經(jīng)。鄭風(fēng)》的篇名。共三章。根據(jù)〈詩(shī)序〉：「緇衣，美武公也?！故渍露錇椋骸妇l衣之宜兮，敝，予又改為兮?！?/div>
《國(guó)語辭典》：衲子　　拼音：nà zi
僧侶。宋。許顗《彥周詩(shī)話》：「頗似文章巨公所作，殊不類衲子?！?/div>
分類：僧
《漢語大詞典》：衲衣
(1).僧衣。《南齊書·張欣泰傳》：“ 欣泰 通涉雅俗，交結(jié)多是名素。下直輒游園池，著鹿皮冠，衲衣錫杖。” 唐 賈島 《崇圣寺斌公房》詩(shī)：“落日寒山磬，多年壞衲衣。”《資治通鑒·后晉齊王開運(yùn)二年》：“ 仁達(dá) 欲自立，恐眾心未服，以 雪峯寺 僧 卓巖明 素為眾所重，乃言：‘此僧目重瞳子，手垂過膝，真天子也?！嗯c迎之。己亥，立為帝，解去衲衣，被以袞冕，帥將吏北面拜之?！?清 黃景仁 《慈光寺前明鄭貴妃賜袈裟歌》：“銅駝荊棘尋常見，何論區(qū)區(qū)一衲衣?！?br />(2).代稱僧人。 宋 梅堯臣 《僧可真東歸因謁范蘇州》詩(shī)：“野策過寒水，山童護(hù)衲衣。” 清 顧炎武 《楚僧元瑛談湖南三十年來事作四絕句》之四：“夢(mèng)到江頭橘柚林，衲衣桑下愜同心?！?br />(3).道袍。 清 王士禛 《池北偶談·談獻(xiàn)四·傅山父子》：“亂后，夢(mèng)天帝賜以黃冠衲衣，遂為道士裝。”
(4).補(bǔ)綴過的衣服。泛指破舊衣服。 宋 吳淑 《江淮異人錄·建康貧者》：“時(shí)盛寒，官方施貧者衲衣。見其劇單，以一衲衣與之。辭不受?！?清 俞正燮 《癸巳類稿·韓文靖公事輯》：“ 熙載 嘗著衲衣負(fù)筐，令門生 舒雅 執(zhí)手版，乞食諸姬院，以為笑樂?！?/div>
《國(guó)語辭典》：經(jīng)師（經(jīng)師）　　拼音：jīng shī
1.職官名。舊時(shí)講授經(jīng)義的官吏?！稘h書。卷一二。平帝紀(jì)》：「立官稷及學(xué)官?？?guó)曰學(xué)，縣、道、邑、侯國(guó)曰校。校、學(xué)置經(jīng)師一人?！?br />2.泛指?jìng)魇趯W(xué)識(shí)的教師。晉。袁宏《后漢紀(jì)》卷二三：「蓋聞經(jīng)師易遇，人師難遭，故欲以素絲之質(zhì)，附近朱藍(lán)耳?！?br />3.佛教中講誦經(jīng)文的人。
4.古代抄寫經(jīng)卷的人。
5.裱褙書畫的人。
《漢語大詞典》：方袍
(1).僧人所穿的袈裟。因平攤為方形，故稱。 唐 許渾 《泊蒜山津聞東林寺光儀上人物故》詩(shī)：“云齋曾宿借方袍，因説浮生大夢(mèng)勞。” 宋 王讜 《唐語林·補(bǔ)遺三》：“﹝僧 從誨 ﹞累年供奉，望方袍之賜，以耀法門?！?元 辛文房 《唐才子傳·道人靈一》：“一食自甘，方袍便足；靈臺(tái)澄皎，無事相干?！?br />(2).借指僧人。 唐 司空曙 《題凌云寺》詩(shī)：“不與方袍同結(jié)社，下歸塵世竟如何？” 南唐 劉崇遠(yuǎn) 《金華子雜編》卷下：“ 贊皇 李公 之鎮(zhèn) 浙 右，以 南朝 眾寺，方袍且多，其中必有妙通《易》道者。因帖下諸寺，令擇一人，送至府中?！?/div>
《國(guó)語辭典》：空?！　?span id="0acik8i" class='label'>拼音：kōng sāng
1.地名。在今河南省陳留縣南。相傳為伊尹出生的地方。
2.傳說中的山名。一說在魯，一說在楚，出琴瑟之材。
3.自空心桑樹里生長(zhǎng)出來。古代傳說有一采桑女子，在空心桑樹里拾得一個(gè)嬰兒，長(zhǎng)大后即是商代政治家伊尹。元。無名氏《陳州糶米》第一折：「此生不是空桑出，不報(bào)冤讎不姓張?！埂段饔斡洝返谝欢兀骸甘挰r不生于空桑，乃遵無父之教，正所謂非孝者無親?！?/div>
《國(guó)語辭典》：支郎　　拼音：zhī láng
三國(guó)高僧支謙，細(xì)長(zhǎng)瘦黑，眼白多而睛黃，博覽梵籍，時(shí)諺云：「支郎眼中黃，形軀雖細(xì)是智囊。」見隋。費(fèi)長(zhǎng)房《歷代三寶記》卷五。后以支郎泛稱和尚。唐。韋莊〈下第題青龍寺僧房〉詩(shī)：「酒薄恨濃消不得，郤將惆悵問支郎?！?/div>
《漢語大詞典》：支公
(1).即 晉 高僧 支遁 。字 道林 ，時(shí)人也稱為“林公”。 河內(nèi) 林慮 人，一說 陳留 人。精研《莊子》與《維摩經(jīng)》，擅清談。當(dāng)時(shí)名流 謝安 、 王羲之 等均與為友。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“ 支道林 常養(yǎng)數(shù)匹馬?！?余嘉錫 箋疏：“《建康實(shí)録》八引《許玄度集》曰：‘ 遁 字 道林 ，常隱 剡東山 ，不游人事，好養(yǎng)鷹馬，而不乘放，人或譏之， 遁 曰：“貧道愛其神駿。”’” 明 高啟 《南峰寺》詩(shī)：“懸燈照靜室，一禮 支公 影?！?br />(2).泛稱高僧。 唐 李白 《將游衡岳過漢陽雙松亭留別族弟浮屠談皓》詩(shī)：“卓絶道門秀，談玄乃 支公 ?！?宋 蘇軾 《書辨才白雪堂壁》詩(shī)：“不辭清曉叩松扉，卻值 支公 久不歸。”