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《國(guó)語辭典》:東西(東西)  拼音:dōng xī
1.東方與西方。如:「東西文化交流?!?br />2.從東到西?!度龂?guó)演義》第一九回:「子丕繼業(yè),差役甚重,東西驅(qū)馳,未有寧歲?!挂沧鳌肝鳀|」。
《國(guó)語辭典》:東西(東西)  拼音:dōng xī
1.物品。《紅樓夢(mèng)》第四五回:「各色東西可用的只有一半,將那一半又開了單子,與鳳姐去照樣置買?!?br />2.譏罵人的話。如:「你是什么東西?竟敢如此放肆!」
《漢語大詞典》:好相
(1).迷信者認(rèn)為主好運(yùn)的一種相貌。晉書·羊祜傳:“﹝ 祜 ﹞遇父老謂之曰:‘孺子有好相,年未六十,必建大功於天下?!?br />(2).佛教語。指佛陀所具有的三十二種“相”(不同凡俗的顯著特征)和八十種“好”(不同凡俗的細(xì)微特征)。 明 湯顯祖 《牡丹亭·玩真》:“諸般好相能停妥。他真身在 補(bǔ)陀 ,咱 海南 人遇他?!?清 黃遵憲 《錫蘭島臥佛》詩:“就中白毫光,普照世大千,八十種好相,一一功德圓。”參見“ 三十二相 ”、“ 八十種好 ”。
《國(guó)語辭典》:大耋  拼音:dà dié
年高的人或年高。古以八十為耋,一說七十。晉。陸機(jī)〈擬古詩十二首。擬東城一何高〉:「三閭結(jié)飛轡,大耋嗟落暉。」清。姚鼐〈匯香七叔父八十壽序〉:「大耋之年,于里中時(shí)會(huì)親族?!?/div>
《漢語大詞典》:沙苑
地名。在 陜西 大荔縣 南,臨 渭水 ,東西八十里,南北三十里,其處宜于牧畜。 西魏 大統(tǒng) 三年, 宇文泰 大敗 高歡 于此。 唐 于此置 沙苑 監(jiān)。 唐 杜甫 《留花門》詩:“ 沙苑 臨清 渭 ,泉香草豐潔?!?/div>
《漢語大詞典》:八秩
亦作“ 八帙 ”。亦作“八袟”。 八十歲。禮記·王制:“七十不俟朝,八十月告存,九十日有秩?!北局腹糯弁鯇?duì)老人的優(yōu)待,后因稱八十歲為八秩,九十歲為九秩。 唐 白居易 《喜老自嘲》詩:“行開第八秩,可謂盡天年?!?宋 陸游 《致仕后即事》之十二:“八帙開來今過半,一杯引滿若為辭。” 宋 龔頤正 芥隱筆記·八十為八秩:“年八十日有秩,故以八十為八秩。又道家流用此語, 白樂天 屢用之。自注:‘行開第八秩,可謂盡天年。’時(shí)俗謂七十以上為開第八秩?!?span id="5cipfbh" class="book">《警世通言·蘇知縣羅衫再合》:“臣祖母年踰八袠,獨(dú)居故里,未知存亡。”
《國(guó)語辭典》:望八  拼音:wàng bā
年將八十。如:「歲月如梭,轉(zhuǎn)眼雙親已年屆望八?!固?。韓愈〈祭竇司業(yè)文〉:「逾七望八,年熟非翁,在君無憾,我意不充?!?/div>
《漢語大詞典》:三壽(三壽)
(1).猶三老。《詩·魯頌·閟宮》:“三壽作朋,如岡如陵。” 毛 傳:“壽,考也?!?馬瑞辰 通釋:“據(jù)下言如岡如陵,是祝其壽考,則壽從傳訓(xùn)考為是??吉q老也,三壽,猶三老也。”文選·張衡〈東京賦〉:“降至尊以訓(xùn)恭,送迎拜乎三壽。” 薛綜 注:“三壽,三老也。言天子尊而養(yǎng)此三老者,以教天下之敬,故來拜迎,去拜送焉?!?宋 范仲淹 《明堂賦》:“奉三壽以勗天下之孝,設(shè)三乏以勸諸侯之風(fēng)?!?br />(2).古稱上壽百二十歲,中壽百,下壽八十。見左傳·僖公三十二年“中壽,爾墓之木拱矣” 唐 孔穎達(dá) 疏。后泛指高壽。 唐 張說 《崔訥妻劉氏墓志》:“嗚呼!天道輔仁,人道與順,眷茲大德,不遐三壽,何哉?” 宋 范成大 《梅林先生夫人徐氏挽詞》:“閲世彌三壽,還鄉(xiāng)忽九原?!?/div>
《國(guó)語辭典》:老耄  拼音:lǎo mào
語本《禮記。曲禮上》:「七十曰老而傳,八十、九十曰耄。」指年紀(jì)很大?!秶?guó)語。楚語上》:「女無亦謂我老耄而舍我,而又謗我?!挂沧鳌咐媳g」、「老旄」。
《國(guó)語辭典》:大劫  拼音:dà jié
1.大災(zāi)難。唐。皮日休〈開元寺佛舍本〉詩:「乳糜味斷中天覺,麥麨香消大劫知?!?br />2.佛學(xué)上稱天地一成一毀為一劫,經(jīng)八十小劫為一大劫?!斗ㄔ分榱帧肪硪唬骸甘篱g成時(shí)二十別劫,住時(shí)二十別劫,壞時(shí)二十別劫,空時(shí)二十別劫,此中以住合成,以空合壞,故各四十別劫,總此成壞合有八十別劫為一大劫?!?/div>
《漢語大詞典》:九會(huì)(九會(huì))
(1).多次會(huì)盟。《楚辭·天問》:“ 齊桓 九會(huì),卒然身殺?!?br />(2).指 釋迦牟尼 宣講教義的九次法會(huì)。參閱八十卷本《華嚴(yán)經(jīng)》。 唐 澄觀 《華嚴(yán)懸談》卷一:“不起樹王,羅七處於法界;無違后際,暢九會(huì)於初成?!?唐 劉禹錫 《毗盧遮那佛華藏世界圖贊》:“ 大雄 九會(huì)化諸天, 釋梵 八部來森然?!?br />(3).九次交遇。 明 王鏊 震澤長(zhǎng)語·象緯:“ 黃祥翁 云,日行黃道,月有九會(huì),遇交則有薄食之變?!?/div>
《漢語大詞典》:杖朝
禮記·王制:“八十杖於朝。”謂八十歲可拄杖出入朝廷。 唐 韓偓 《乙丑歲九月在蕭灘鎮(zhèn)書四十字》詩:“若為將朽質(zhì),猶擬杖於朝?!焙笥米靼耸畾q的代稱。 清 趙翼 《初用拐杖》詩:“我年屆杖朝,卅載林下叟?!眳⒁姟?杖家 ”。
《漢語大詞典》:杖家
謂拄杖行于家。與杖鄉(xiāng)、杖國(guó)、杖朝等均為古代的一種尊老禮制。禮記·王制:“五十杖於家,六十杖於鄉(xiāng),七十杖於國(guó),八十杖於朝,九十者,天子欲有問焉,則就其室,以珍從?!焙笠蛞詾槲迨畾q的代稱。 清 陳康祺 郎潛紀(jì)聞卷九:“﹝ 劉鐘宛 ﹞國(guó)初以秘書院學(xué)士撫 山東 ,旋晉秩工部侍郎,告歸八年,方值杖家之歲?!?/div>
《國(guó)語辭典》:枋頭(枋頭)  拼音:fāng tóu
地名。在今河南省??h西南八十里,即今之淇門渡,東晉桓溫于此為燕慕容垂所敗。
《國(guó)語辭典》:重杖  拼音:zhòng zhàng
杖刑十下至八十下稱為「重杖」。
《漢語大詞典》:十升
指經(jīng)線為八百縷的麻布。古代布以經(jīng)線八十縷為一升。(1)喪服小功服之一的衣料。禮記·間傳:“小功十升、十一升、十二升……此哀之發(fā)於衣服者也?!?2)泛指粗布。晏子春秋·雜下十九:“ 晏子 相 齊 ,衣十升之布,脫粟之食,五卵、苔菜而已。”
《漢語大詞典》:迦老
釋迦牟尼 八十而終,后人尊稱 迦老 。 明 汪廷訥 《獅吼記·住錫》:“金鎞扶翳,全憑 迦老 鉗錘;玉杵降魔,亦仗 韋馱 抖擻?!?明 屠隆 《曇花記·魔難不屈》:“緣知四大本非真,也強(qiáng)似熬煎慾火,竭脂膏翠黛紅裙,還想那金鎗 迦老 ,刎頭師子。”